
“베스트팔렌 평화는 독특한 도덕적 통찰력이 아니라 현실에 대한 실질적인 조정을 반영했습니다. 서로의 내정에 간섭하지 않고, 전반적인 힘의 균형을 통해 서로의 야망을 견제하는 독립국가체계. 유럽의 경쟁에서 진실이나 보편적 통치에 대한 단일 주장은 승리하지 못했습니다. 대신 각 국가는 영토에 대한 주권적 권력의 속성을 할당받았습니다. 각 국가는 동료 국가의 국내 구조와 종교적 소명을 인정하고 그 존재에 도전하지 않았습니다.”
헨리 키신저(2014). 세계 질서. 펭귄북스.
단어와 그 의미는 중요합니다. 단어는 인간의 의식과 사고를 구성하는 데 도움이 되며 인간 간에 추상적인 개념을 전달하는 데 사용되는 기본 단위입니다. 일반적인 PsyWar 전술 중 하나는 의도적으로 단어의 정치화된 정의를 왜곡한 다음 무기화하는 것입니다. 우리는 모두 이 전술이 코로나 위기 내내 다양한 방식으로 전개되는 것을 보았습니다. "백신"의 재정의가 한 가지 예입니다. 또 다른 예는 의무적인 백신 수용과 관련된 정책에 동의하지 않는 사람을 포함하도록 경멸적인 용어인 "반백신주의자"를 재정의하는 것입니다.
최근 헤드라인은 중도 우파 포퓰리즘 운동이 "서구" 국가 전체에서 현재의 정치적 동맹과 합의를 급속히 파괴하고 있다는 가설을 뒷받침합니다. 하지만 이러한 운동에 저항하는 데 사용되는 언어는 현재 현상유지를 위한 정치적 이익을 증진하기 위해 적극적이고 의도적으로 왜곡되었습니다.
물론 미국에서 공화당 후보 도널드 트럼프가 당선된 것은 특히 주목할 만한 일이지만, 이는 이탈리아 형제당의 부상과 조지아 멜로니의 당선, 아르헨티나 대통령 하비에르 밀레이(오스트리아 학파 경제학자)의 당선, 마린 르펜과 프랑스 국민연합의 인기, 독일을 위한 대안(AfD), 영국의 나이젤 패라지와 개혁당, 헤이르트 빌더스의 네덜란드 자유당, 빅토르 오르반의 헝가리 지도부(그리고 임박한 EU 의장직)가 예고한 바 있다. 이 목록은 계속되고 있으며, 세계적인 추진력은 부인할 수 없다.
WEF의 영향을 받은 캐나다의 전체주의적 좌파 트뤼도 정부는 붕괴 직전이고, 프랑스와 독일 정부는 현재 위기 모드에 있으며, WEF의 영향을 받은 키어 스타머의 좌파 영국 정부는 침체기에 빠져 있습니다. 포괄적인 오바이든 행정부의 잘못된 관리, EU, UN, WEF가 추진한 개방 국경 정책, 코로나 위기의 거짓말과 잘못된 관리, 실패한 "녹색 에너지" 정책, 핵전쟁으로 갈 위기에 처한 우크라이나의 재앙적이고 확대되는 전쟁에 대한 서방과 EU의 일관된 지원, 생활 수준 저하, 국가 부채(캐나다에서 트리거가 된 것으로 보임), 숨겨진 인플레이션 세금, 검열 산업 단지, 현재 서방 행정부와 세계화 연합이 정의한 "잘못된 정보, 허위 정보"의 정치적으로 불편한 배포에 대한 광범위한 심리전 캠페인 등 여러 가지 정치적 실수가 이러한 추세에 기여했습니다.
현대 주권 국가 시스템을 이해하려면 1600년대 초로 거슬러 올라가는 이 시스템의 기원을 이해할 필요가 있습니다. 그 전에는 주권 대도시가 종종 우리가 국가라고 부르는 것(예를 들어, 이탈리아 도시 국가의 역사적 네트워크를 생각해 보세요)으로부터 자율적이었습니다. 현대 주권 국가 개념이 존재하지 않았기 때문입니다.
주권과 자율성에 대한 공통의 헌신을 공유하는 자율적 국가로 구성된 1600년대 이후의 "베스트팔렌" 구조는 현재 일반적으로 "신세계질서"라고 불리는 중앙집권적 글로벌 명령 경제 기반 시스템으로 의도적으로 그리고 공격적으로 대체되고 있으며, 이는 유엔(사회주의 조직)과 세계경제포럼(기업주의 조직) 간의 연합이 주도하고 있으며 악명 높은 클라우스 슈바프의 책에 부분적으로 설명되어 있습니다. 위대한 리셋. 진실은 베스트팔렌 체제가 창설 이래로 다양한 유럽 국가들이 팽창주의적 제국주의적 목표를 추구하면서 점진적으로 훼손되었다는 것입니다(영국 제국이 주목할 만한 사례입니다).
2차 세계 대전 이후 이러한 유럽 제국주의 네트워크가 붕괴되면서 승리하고 지배적인 미국은 다음과 같은 논리에 의해 뒷받침되었습니다. 미국의 예외주의 미국은 이전에 지배적이었던 유럽 국가들이 남긴 결과적인 권력 공백을 메우고 새로운 세계 패권국으로서의 역할을 수행해야 한다는 내부적 합의를 발전시켰습니다. 이는 지정학적으로 필요한 것으로 "현실 정치" 논리에 의해 정당화되었습니다. 그렇지 않으면 미국의 덜 윤리적이고 가치 있는 지정학적 반대자(특히 이전의 동맹이자 이념적 반대자였던 소련)가 그 결과적인 권력 공백을 메울 것이기 때문입니다.
대안적인 전략은 미국이 베스트팔렌 조약에 재참여하고 소련과 중국의 모험주의에 저항하도록 돕는 한편 독립 국가의 자율권과 주권을 적극적으로 지원하는 것이었을 수 있습니다. 그래도 당시에 이것이 심각하게 고려되었다는 증거는 없습니다. 이러한 2차 세계 대전 이후의 결정, 전략 및 그로 인한 전술(예: 정권 교체 프로그램)은 우리를 현재로 이끈 힘과 중도 우파 포퓰리스트 "국수주의" 운동의 현재 물결의 출현을 촉발했습니다.
"제국"이 문제와 언어를 왜곡하여 다양한 대리자를 통해 반격을 시도함에 따라 정보 전쟁의 안개를 걷어내는 데 도움이 되고 대인 관계 의사소통과 사고의 명확성을 개선하는 데 도움이 되도록 관련 핵심 개념과 정의를 다시 살펴보는 것이 유용할 것입니다.
베스트팔렌 조약은 무엇인가?
베스트팔렌 조약은 1648년 1618월에 체결된 평화 협정으로 1648년 전쟁(XNUMX-XNUMX)이 종식되고 신성 로마 제국에 평화가 찾아왔습니다.이 조약은 신성 로마 제국의 황제 페르디난트 3세, 프랑스와 스웨덴 왕국, 그리고 신성 로마 제국의 군주들 중 각자의 동맹국들 사이에서 협상되었습니다.
조약의 주요 내용은 다음과 같습니다.
- 국가의 주권: 이 조약은 신성 로마 제국의 회원국들의 완전한 영토 주권을 인정하여, 황제와 제국에 침해가 없는 한 회원국들 간에 그리고 외국 강대국과 조약을 맺을 수 있는 권한을 부여했습니다.
- 종교적 관용: 이 조약은 루터교도에 대한 종교적 관용을 확대하여 개혁(칼빈주의) 교회에 대한 관용을 포함시켰으며, 이로써 아우크스부르크 평화 조약이 확정되었습니다.
- 영토 변화: 이 조약으로 인해 스웨덴이 발트해를 지배하게 되고, 프랑스가 라인 강 서쪽의 확고한 국경을 확보하게 되었으며, 동맹국들이 더 많은 영토를 차지하게 되었습니다.
- 왕자들의 인정: 이 조약은 신성 로마 제국의 군주들을 각자의 영토에서 절대 군주로 인정했고, 이로 인해 제국의 중앙 권위가 크게 약화되었습니다.
- 보증: 스웨덴과 프랑스는 평화의 보장국으로서 제국의 내정에 간섭할 권리를 획득하였고, 스웨덴은 제국의 의회에서 발언권을 얻었습니다.
파시즘이란 무엇입니까?
이전 에세이와 책에서, 우리는 조사했다 파시즘에 대한 정치학적 정의는 정치적 우파와 동의어로 무기화된 사용과 일반적으로 왜곡된 의미와 대조된다. 베니토 무솔리니와 아돌프 히틀러가 이끈 정치 운동에서 처음 구체화된 파시즘은 사회주의와 기업주의의 융합을 포함하는 전체주의 체제이다. 그것은 서구 정치 스펙트럼의 현재 좌파와 더 긴밀하게 일치하는 정치 구조이다.
무솔리니는 기업주의를 국가와 경제가 특정 직업 또는 경제 분야를 대표하는 "기업" 또는 길드로 조직되는 시스템으로 보았습니다. 이러한 기업은 노동 계약을 협상하고, 각자의 분야의 이익을 증진하고, 정부와 협력할 책임이 있습니다. 기업주의는 노동자와 고용주가 국가 감독 하에 함께 일하는 조화롭고 균형 잡힌 사회를 만드는 것을 목표로 했습니다. 클라우스 슈바브와 세계경제포럼이 적극적으로 홍보한 이해관계자 자본주의 개념은 무솔리니의 기업주의 정의를 새롭게 정의합니다..
무솔리니는 파시즘을 "국가와 기업 권력의 합병"이기 때문에 "기업주의"라고 부르는 것이 더 적절한 시스템이라고 정의했습니다. 1923년 팸플릿 "파시즘의 교리"고전적 자유주의가 개인주의를 의미한다면 파시즘은 정부를 의미한다." 무솔리니의 파시즘은 개인의 자유나 자유방임 경제에 대한 것이 아니라 경제와 사회에 대한 국가 통제에 대한 것이었으며, 기업이 핵심적인 역할을 했다.
서방의 정치/경제 동맹(NATO, EU, 미국의 세계적 영향권) 전반에 걸쳐 포퓰리스트 중도우파 정당의 물결이 커지고, 포퓰리즘 반대 의제를 뒷받침하기 위해 '파시즘'이라는 용어의 의미를 왜곡하고 무기화하려는 캠페인이 계속되면서, 역사적으로 정의된 대로 이 용어의 올바른 의미와 사용법을 강조하는 것이 필수적입니다.
민족주의란 무엇인가?
"민족주의: An 개인의 충성심과 국가에 대한 헌신이 다른 개인이나 집단의 이익보다 우선한다는 전제에 기초한 이념입니다.”(영국의)
트럼프 대통령의 민족주의(2018) 자신의 이념을 요약하면 다음과 같습니다. "알다시피, 그들은 단어가 있는데, 일종의 구식이 되었습니다. 민족주의자라고 합니다... 제가 뭔지 아십니까? 저는 민족주의자입니다. 알겠어요? 저는 민족주의자입니다... 그 단어를 사용하세요. 그 단어를 사용하세요."
민족주의: 미국의 건국 원칙과 제도, 고전적 자유주의 경제학, 그리고 다양한 인구의 현실과 맞지 않는 집단주의 이념. 개인주의를 폄하하고 "국가"라는 추상 개념을 옹호하는 집단 권리 이념. 그 기본 원칙은 정부가 주로 국가나 지배 집단의 문화와 이익을 보호하기 위해 존재한다는 것입니다. 이는 정부가 권한을 사용하여 다른 국내 집단과 잠재적인 확산을 포함한 잠재적 위험으로부터 국가 문화를 보호할 수 있음을 의미합니다. 그들의 문화. 지배적인 집단을 촉진하기 위해 정부는 그들을 대신하여 단호하게 행동할 수 있는 권한이 있어야 하며, 이는 필연적으로 다른 사람들을 제약하는 것을 의미합니다. (카토 연구소)
Brave AI 요약에서:
민족주의는 민족과 국가가 일치해야 한다는 정치적 원칙입니다., 국가는 공통의 정체성, 문화, 언어, 역사, 지리적 위치를 공유하는 독특하고 고유한 사람들의 집단입니다. 민족주의는 국가 주권, 자결권, 통일의 중요성을 강조하며, 종종 다른 국가의 이익과 필요보다 자국의 이익과 필요를 우선시합니다.
민족주의의 주요 측면은 다음과 같습니다.
- 국가와 민족의 일치: 민족주의는 국가의 정치적 경계를 국가의 영토적, 문화적 정체성에 맞추려고 합니다.
- 국가 정체성: 민족주의는 문화, 민족성, 언어, 역사와 같은 공유되는 사회적 특성이 국가의 정체성을 정의하는 데 중요하다는 것을 강조합니다.
- 국가 단결: 민족주의는 종종 단일한 민족적 정체성을 촉진하고 경쟁 정체성을 억압함으로써 민족적 연대와 응집력을 촉진하는 것을 목표로 합니다.
- 국가적 자치권: 민족주의는 국가가 외부의 간섭을 받지 않고 스스로 통치하고, 내부 문제에 대해 스스로 결정을 내릴 권리를 옹호합니다.
- 편파: 민족주의는 다른 나라보다 자국의 이익과 필요를 우선시하는데, 이로 인해 다른 나라에 대한 배타성과 경쟁 의식이 생기는 경우가 많습니다.
민족주의는 문화적 자부심과 충성심에 대한 온건한 표현에서 쇼비니즘이나 쇼비니즘과 같은 극단적이고 배타적인 이념에 이르기까지 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 또한 민족주의는 세계 협력을 훼손하고 갈등을 조장하며 불평등을 영속시킬 수 있는 잠재력 때문에 비판받을 수 있습니다.
미국의 MAGA 운동은 본질적으로 그리고 명백히 민족주의적입니다.
제국주의란 무엇인가?
제국주의는 복잡하고 다면적인 정치적 개념으로, 한 국가의 권력과 영향력을 다른 영토, 민족 또는 국가에 확장하는 것을 말합니다. 한 정치 사회가 다른 정치 사회를 지배하는 것을 의미하며, 종종 제국을 수립하고 유지하는 것으로 특징지어집니다.
제국주의는 특히 영토를 직접 획득하거나 다른 지역에 대한 정치적, 경제적 지배력을 획득함으로써 권력과 지배력을 확대하려는 국가 정책, 관행 또는 옹호로 정의될 수 있습니다.
제국주의는 정복한 나라의 자원 착취, 정치 및 경제 통제 부과, 지배력을 유지하기 위한 군사 또는 경제력 사용 등 다양한 형태를 취할 수 있습니다. 제국주의는 종종 군사적, 경제적 또는 미묘한 권력을 사용하여 다른 영토나 국민을 통제하는 것과 관련이 있습니다. 한 정치 사회가 다른 정치 사회를 지배하고, 자원을 착취하고, 문화, 경제 또는 정치 시스템을 부과하는 것을 포함할 수 있습니다. 제국주의의 역사적 예로는 알렉산더 대왕 치하의 그리스 제국주의, 베니토 무솔리니 치하의 이탈리아 제국주의, 19세기와 20세기 동안 아프리카와 아시아의 유럽 제국주의가 있습니다.
현대(시어도어 루스벨트 이후, 특히 2차 세계 대전 이후)의 미국 외교 정책은 본질적으로 그리고 명백히 제국주의적입니다.
세계화란 무엇인가?
“전 세계가 국가의 영향력에 적합한 영역으로 간주되는 국가 지정학적 정책. 국가 경계를 초월하는 사회적, 문화적, 기술적 또는 경제적 네트워크의 개발; 세계화.”
~ American Heritage® 영어 사전, 5판.
위키피디아에 요약된 내용은 다음과 같습니다.
세계주의 여러 가지 의미가 있습니다. 정치학에서 이 용어는 "현대 세계의 모든 상호 연결을 이해하고 이를 뒷받침하는(그리고 설명하는) 패턴을 강조하려는 시도"를 설명하는 데 사용됩니다. 주로 세계 시스템과 관련이 있지만 다른 세계적 추세를 설명하는 데 사용될 수 있습니다. 글로벌리즘이라는 개념은 또한 고전적으로 글로벌화의 과정(객관적 관행) 대신 이념(주관적 의미)에 초점을 맞추는 데 사용됩니다. 이런 의미에서 "글로벌리즘"은 세계화에 대해 "국수주의"가 국적에 대해 하는 것과 같습니다.
폴 제임스는 Western Sydney University의 세계화 및 문화 다양성 교수이며, 2014년부터 Institute for Culture and Society의 이사로 재직하고 있습니다. 제임스 교수는 세계화를 다음과 같이 정의합니다.
적어도 더 구체적인 용도에서는…세계적 확장의 역사적으로 지배적인 다양한 형성과 관련된 지배적인 이념과 주관성으로서. 따라서 이 정의는 자본주의의 원동력이 지구 곳곳을 식민지화하려고 하기 훨씬 이전에, 예를 들어 기원후 2세기의 로마 제국과 아마도 기원전 5세기의 그리스인으로 거슬러 올라가는 전근대적 또는 전통적인 형태의 세계화와 세계화가 있었다는 것을 의미합니다.
이 용어는 미국에서 처음으로 널리 사용되었습니다. 이 단어가 가장 먼저 사용된 것은 1943년의 책입니다. T인간의 영혼을 위한 전쟁 에른스트 야크가 아돌프 히틀러의 세계적 야망을 설명하는 데 사용한 용어입니다. 현대의 세계화 개념은 1940년대 미국에서 전후 논쟁에서 생겨났습니다. 전례 없는 권력을 가진 그들의 입장에서, 기획자들은 그들이 원하는 종류의 전후 세계를 형성하기 위한 정책을 수립했는데, 경제적으로 보면 그것은 전적으로 미국을 중심으로 한 전 지구적 자본주의 질서를 의미했습니다. 이것은 미국의 세계적 권력이 절정에 달했던 시기였습니다. 미국은 세계가 알고 있는 가장 큰 경제 대국이었고, 역사상 가장 위대한 군사 기계를 갖추고 있었습니다.
1948년 50월, 조지 F. 케넌의 정책 기획부는 “우리는 세계 부의 약 6.3%를 가지고 있지만 인구는 XNUMX%에 불과합니다... 다가올 시기에 우리의 진짜 과제는 이러한 불균형의 위치를 유지할 수 있는 관계 패턴을 고안하는 것입니다.”라고 말했습니다. 유라시아의 미국의 동맹국과 적들은 당시 XNUMX차 세계 대전에서 아직 회복 중이었습니다. 역사가 제임스 펙은 이러한 버전의 세계화를 “비전적 세계화”라고 설명했습니다. 펙에 따르면, 이것은 “자본주의를 세계적 도달의 열쇠로 사용하여 가능한 모든 것을 그러한 사업에 통합하는 미국 중심의 국가적 세계화”라는 광범위한 개념이었습니다. 여기에는 XNUMX차 세계 대전과 대공황으로 붕괴된 세계 경제 통합이 포함되었습니다.
현대의 세계화는 국가와 경제의 경제적, 정치적 통합이라는 아이디어와 연결되어 왔습니다. 미국에서 "경제 통합"이라는 용어를 현대적인 의미로 사용한 최초의 사람, 즉 개별 경제를 더 큰 경제 지역으로 통합하는 것과 같은 용어를 사용한 사람은 1941년 말에 미국 재무부의 경제학자 존 S. 드 비어스였습니다. 1948년까지 경제 통합 미국의 문서와 연설에서 점점 더 많이 등장하고 있었습니다. 당시 경제 협력청장이었던 폴 G. 호프만은 1949년 유럽 경제 협력 기구에서 한 연설에서 이 용어를 사용했습니다. 뉴욕 타임즈 이를 다음과 같이 요약했습니다.
호프만 씨는 연설에서 15번이나 거의 100개 단어 중 1번 '통합'이라는 단어를 사용했습니다. 마셜 플랜과 관련된 유럽 정치인들이 유럽 경제에 어떤 일이 일어나야 하는지 설명하는 데 거의 또는 전혀 사용하지 않은 단어입니다. 유럽 국가들이 마셜 플랜에 동의하면서 내놓은 공약에는 그러한 용어나 목표가 포함되지 않았다는 점이 지적되었습니다. 결과적으로 유럽인들에게는 '통합'이 마셜 플랜이 시작되었을 때 이루어진 상호 약속에 덧붙여진 미국의 교리로 보였습니다.
세계화는 20세기 후반에 지배적인 이념으로 등장했습니다. 이러한 이념이 정착되고 다양한 세계화 과정이 강화되면서, 연결된 세계적 상상력의 통합에 기여했습니다. 2010년에 만프레드 스테거와 폴 제임스 이론화 된 이 과정은 변화의 네 가지 단계, 즉 아이디어, 이념, 상상, 존재론의 변화로 설명됩니다. 글로벌리즘은 민주적 거버넌스, 개방적 무역, 국제 기관과 함께 자유주의적 국제 질서의 기둥으로 여겨져 왔습니다. 브루킹스 연구소의 데이비드 G. 빅터는 탄소 포집 및 저장 기술에 대한 협력이 기후 변화에 대항하는 세계적 노력의 일환으로 글로벌리즘의 미래 요소가 될 수 있다고 제안했습니다.
위에 인용된 위키피디아의 세계화 요약에서 알 수 있듯이, 세계화의 개념과 논리는 미국 정부, 국무부, 관련 싱크탱크, 미국의 지식인들에 의해 미국의 지정학적 이익을 뒷받침하기 위해 개발되고 체계적으로 전파되어 왔습니다.
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