성직자 학대는 안타깝게도 지난 20여 년 동안 우리 모두가 접하게 된 용어입니다. 이는 권력을 남용하는 행위, 즉 초월적인 힘과의 특별한 관계에 기반한 권위를 이용하여 진정으로 "우리 형제 중 가장 작은 자"인 사람들에게 영혼을 파괴하는 폭력을 행사하는 행위를 중심으로 합니다.
나에게는 이보다 더 사악한 형태의 침해를 생각하기 어렵다. 피해자의 신체적, 정신적 존엄성을 침해할 뿐만 아니라, 침해로부터 회복하기 위한 힘든 작업에 가장 필요한 정신적 속성인 신뢰마저 빼앗기 때문이다.
"성직자의 학대"라는 용어를 들으면 우리 대부분은 당연히 변태적인 성적 행동을 떠올린다고 생각합니다.
하지만 최근 프란치스코 교황이 세상을 떠난 것을 감안할 때, 이 용어의 범위를 확대하여 신체적, 정신적 친밀함을 침해하는 권력 남용뿐 아니라 가톨릭 교회에서 영적 인도를 구하는 사람들의 본질적인 존엄성을 침해하는 행위도 포함해야 할지 질문해 볼 만한 것 같습니다.
이 글은 본 후에 떠올랐습니다. 스페인어 영상 2021년 XNUMX월 말에 교황이 여러 라틴 아메리카 추기경과 주교들과 협력하여 발표한 백신 접종을 촉진하기 위한 내용입니다.
저는 일반적으로 긴 인용문을 쓰는 것을 좋아하지 않지만, 이 경우에는 교황과 그가 직접 선정한 협력자들이 추종자들에게 코로나19 백신 접종을 설득하기 위해 사용했던 수사적 무기들을 온전히 전달하는 것이 타당하다고 생각합니다. 이탤릭체는 제가 직접 쓴 것입니다.
교황 프랜시스: 신과 많은 분들의 노고 덕분에 우리는 이제 코로나19로부터 우리를 보호할 백신을 갖게 되었습니다.. 그들과 함께 팬데믹이 종식될 수 있다는 희망이 찾아왔습니다. 하지만 이는 모두가 이러한 희망을 접하고 서로 협력할 때에만 가능합니다.
호세 고메스 대주교(미국): 끔찍한 코로나19 팬데믹은 전 세계에 질병과 죽음, 그리고 고통을 초래했습니다. 하느님께서 우리에게 믿음의 힘으로 이 어려움을 극복할 수 있는 은총을 주시기를 기도합니다. 모든 사람이 백신을 접종할 수 있도록 백신을 모든 사람이 접종할 수 있도록 보장합니다..
카를로스 아길라 레예스 추기경(멕시코): 우리는 전 세계적으로 상호 연결된 커뮤니티로서 더 나은 미래를 준비하면서 예외 없이 모든 사람들에게 희망을 전파하고자 노력합니다.. 북미에서 남미까지, 우리는 모든 사람을 위한 예방접종을 지지합니다.
로드리게스 마라디아가 추기경(온두라스): 이 바이러스에 대해서는 아직 배울 것이 많습니다. 하지만 한 가지는 확실합니다. 승인된 백신은 효과가 있으며, 생명을 구하기 위해 존재합니다. 그것들은 개인적이고 보편적인 치유의 길에 핵심이 됩니다.
클라우디오 옴므 추기경(브라질)다음 의료 전문가들의 영웅적인 노력으로 안전하고 효과적인 백신이 탄생했습니다. 인류 전체를 보호하기 위해서. 예방접종은 사랑의 행위입니다특히 가장 취약한 계층을 대상으로 합니다.
그레고리오 로사 차베스 추기경(엘살바도르): 예방 접종은 가장 취약한 사람들을 보호하는 데 도움이 됩니다. 예방 접종을 하겠다는 우리의 선택은 다른 사람들에게 영향을 미칩니다. 그것은 도덕적 책임이자 사랑의 행위입니다 전체 커뮤니티를 위해.
미구엘 카브레호스 대주교(페루): 우리는 북미, 중미, 남미 및 카리브해 지역의 모든 사람들을 위한 백신 접종을 촉진하고 지원하기 위해 단결했습니다.저는 여러분께서 인류의 위대한 일원으로서 책임감 있는 행동을 취하시고, 완전한 건강과 보편적 예방접종을 위해 노력하고 이를 보호하시기를 당부드립니다.
교황 프랜시스: 관련 기관에서 승인한 백신을 접종하는 것은 사랑의 행위입니다.및 대다수의 사람들이 그렇게 하도록 돕는 것도 자신, 가족, 친구, 그리고 국민을 위한 사랑의 행위입니다.사랑은 또한 사회적이고 정치적입니다. 사회적 사랑과 정치적 사랑이 있는데, 항상 개인적인 자선의 작은 행동으로 넘쳐흐르며 사회를 변화시키고 개선할 수 있습니다. 백신 접종은 공동선을 증진하고 서로를 돌보는 간단하면서도 의미 있는 방법입니다. 특히 가장 취약한 사람들을 위해서요.우리 각자가 작은 모래알 하나, 즉 사랑의 몸짓을 나눠주기를 신께 기도합니다. 아무리 사소해 보일지라도, 사랑은 언제나 위대합니다. 더 나은 미래를 만들기 위한 희망으로 여러분만의 작은 몸짓을 나눠주세요. 감사합니다. 그리고 신의 축복이 함께하기를 기원합니다.
가장 즉각적으로 분명한 것은 이들 교회 지도자들이 하나님의 뜻을 해석하는 특권을 가진 통역가라는 역할을 하면서, 백신 접종을 우리 동료 인간에 대한 사랑의 행위로 제시하고 있다는 것입니다.
동료 인간을 사랑하라는 이 호소에는, 교황이 개회사에서 말했듯이, 백신이 "우리를 코로나로부터 보호할 수 있는" 능력이 있을 뿐만 아니라 다른 사람에게도 코로나를 전염시킬 수 있는 능력이 있다는 믿음이 내포되어 있습니다.
실제로, 백신을 접종함으로써 우리 각자가 다른 사람, 특히 가장 취약한 사람들의 복지를 어떤 식으로든 보호하고 있다는 생각은 전체 프레젠테이션에서 가장 자주 반복되는 수사적 요소입니다.
그리고 로드리게스 마라디아가 추기경이 제출한 단호한 확언이 있습니다. "승인된 백신은 효과가 있으며 생명을 구하기 위해 존재합니다."
옴스 추기경은 백신이 "안전하고 효과적"이라고 말하며 한 걸음 더 나아갔습니다. 그는 밤새도록 애쓰며 글을 썼을 것입니다.
추론을 통해 백신 접종을 유도하는 데 그다지 적극적이지 않은 로사 차베스 추기경은 백신 접종이 "도덕적 책임"이라고 간단히 말합니다.
하지만 반대 의견을 가진 사람들을 사회적으로 배척할 수 있다는 미묘한 위협 없이는, 그것은 검증된 코로나 백신 홍보가 아닐 것입니다.
카브레호스 대주교는 "북미, 중미, 남미, 그리고 카리브해 지역 모두가 모두를 위한 백신 접종을 장려하고 지원하기 위해 단결했습니다. 위대한 인류 가족의 일원으로서 책임감 있게 행동하고, 온전한 건강과 보편적 백신 접종을 위해 노력하고 보호하기를 바랍니다."라고 말하며 집행자로서의 역할을 수행했습니다.
표면적인 우아함은 걷어내고, 대주교의 발언은 이렇게 요약될 수 있습니다. "모든 선한 사람들은 이 땅에서 하느님의 대리인들과 함께 옳은 일을 하고 예방 접종을 받고 있습니다. 당신도 우리처럼 책임감을 갖고 행동하시겠습니까, 아니면 신성한 의무를 회피하시겠습니까?"
제가 교회의 왕자들에게 너무 가혹한 걸까요? 저는 그렇게 생각하지 않습니다.
그리고 내가 이렇게 말하는 이유는 교회와의 끊임없는 관계 속에서, 특히 최근에 세상을 떠난 교황과 같은 예수회원들과의 상호작용 속에서 강조되어 온 실천의 가치에 대한 나의 지식에서 비롯됩니다.
예수회가 제시한 바와 같이, 분별력은 가장 기본적인 의미에서 인생이 우리에게 제공하는 많은 길들 중에서 신중하게 분별하고 이를 통해 추구하는 기술입니다. 확인 명상과 기도, 그 중 하나가 신체적, 정신적 존재로서 자신의 번영에 가장 적합한지 파악하는 것입니다.
이 과정은 우리가 일상의 리듬에서 의도적으로 자신을 분리할 때 가장 효과적으로 수행된다는 것이 이해됩니다. 성 이그나티우스의 연습—우리 자신의 존재의 혼란스러운 신비 속에서 찾아야 하는 맞춤형 진실을 흐리게 만들 수 있는 압도적인 "일반 지식"에 휩쓸리지 않기 위해서입니다.
교황과 그가 선택한 라틴 아메리카 법정의 이러한 발표에서, 각 개인의 신성함과 존엄성, 그리고 각자의 고유한 삶의 여정에 대한 관심은 어디에 있었는가? 양심의 자유에 대한 가톨릭의 중요한 관심은 어디에 있었는가?
제가 알아볼 수 있는 곳은 어디에도 없습니다.
대신 내가 보고 들은 것은 집단에 자신을 승화시킬 필요성에 대해 거듭거듭 말했을 뿐만 아니라, 매진된 언론, 정치인, WEF와 WHO의 대중을 상대로 하는 괴물들이 동시에 입에 담는 말과 크게 다르지 않은 조작적인 상투적인 표현을 사용한 사람들의 집단이었습니다.
이것은 나에게 다음과 같은 것을 나타냅니다. 도덕적 분별력 그들 사이에서 작동하고 있었지만, 확실히 낮은 맥박으로 일어나고 있었습니다.
그리고 어디에 있었나요? 지적 분별력, 이는 사랑과 연대의 이름으로 평신도에게 열렬히 권장하는 백신의 안전성과 효능에 대한 업계와 정부의 주장에 적용되어야 할 또 다른 예수회적 특성입니다.
백신 출시에 따른 FDA 브리핑 문서를 읽고 검토할 시간을 찾은 사람이 교황청 정책 결정 기구 전체에 한 명도 없었습니까? 내가 그들에게서 즉시 본 것: 임상시험 결과, 백신이 감염을 예방하거나 바이러스 전파를 막을 수 있는 확실한 능력이 있다는 것이 입증되지 않았습니까?
백신 접종을 이타주의적 행위로 제시하는 것을 거듭 강조해 온 것을 고려하면, 이는 결코 사소한 문제가 아닙니다. 그런데도 교회 대변인들 중 누구도 백신 접종을 본질적으로 사회적 행위로 제시하는 것이 확실한 과학적 근거에 기반한 것인지를 검토할 시간을 갖지 않은 것 같습니다.
프란치스코 교황은 재임 기간 동안 부유하고 권력 있는 사람들에 의해 사회에서 무시당하거나 배제된 사람들의 목소리에 귀를 기울여야 할 필요성을 거듭해서 강조하셨습니다.
하지만 흥미로운 점은 이 칭찬할 만한 충동이 그와 그의 궁정에 의해 수차리트 박디와 다른 수많은 의사와 과학자들에게까지 확대되지 않았다는 것입니다. 그들은 아주 일찍부터 백신의 잠재적으로 파괴적인 건강 영향에 대해 세상에 경고하려 했습니다.
그 또는 그의 협력자들은 백신의 효능과 안전성에 대한 소수 의견을 존중해야 할 필요성에 대해 목소리를 냈나요? 우리가 알다시피, 전 세계의 가톨릭 국가 대부분에서 언론과 정부가 이러한 의견을 적극적으로 검열하고 있었죠.
제가 아는 한 그렇지 않습니다.
그리고 배제된 사람들의 옹호자라고 하는 이 사람이나 그의 추기경, 주교 중에 바이러스와 싸우고 생명을 구한다는 명목으로 세워진 과학적으로 근거 없고, 도덕적으로 혐오스럽고, 명백히 불법적인 사회적 배제 체제에 대해 반대 의사를 표명한 사람이 있었나요?
아니면 과학적으로 입증되지 않은 학교 폐쇄로 인해 전 세계 수십억 명의 어린이가 입은 엄청나고 예측 가능한 인지적, 정신적 피해는 어떨까요?
아니면 지상 생활의 마지막 순간을 죽어가는 사랑하는 사람과 함께할 수 없게 만든 말도 안 되는 규칙 때문에 수만 명, 수만 명이 겪은 고통은 어떻습니까?
만약 그나 그들이 그렇게 했다면, 나는 그것을 놓쳤을 것이다.
교황과 그의 교계가 백신 접종을 도덕적 행위로 적극적으로 장려했다는 점을 고려하면, 백신 접종으로 인한 수십만 건의 심각한 부상과 사망, 그리고 같은 주사를 맞은 사람이 자신들이 주장했던 "사랑의" 행동을 전혀 할 수 없다는 사실을 본다면, 교황과 그의 신하들은 지난 1~2년 동안 회개 모드로 24시간을 보내며 백신 접종을 받은 사람들에게 보살핌과 위안을 제공했을 것이라고 생각할 수 있습니다.
하지만 제가 아는 한, 공식 교회는 어떠한 보상이나 회개 캠페인도 시작하지 않았고, 공개적으로 용서를 요청한 적도 없습니다.
전 세계 수십억 명의 사람들이 삶의 어려운 도덕적 문제들을 헤쳐나가는 데 있어 교황과 주교들에게 인도를 구합니다. 이러한 신뢰는 기도와 연구에 대한 그들의 탁월한 헌신 덕분에, 이분들이 물질적인 존재의 영역에서 하느님께서 우리에게 원하시는 삶을 살아가는 방식에 대해 대부분의 사람들보다 더 깊이 이해하고 있다는 믿음에 뿌리를 두고 있습니다.
이제 교회 위계에 속한 구성원들이 코로나 위기 동안 신뢰를 남용하여 문제 해결에 거의 도움이 되지 않는 조언과 계명을 제공했을 뿐만 아니라, 그 과정에서 수백만 명의 사람들의 삶과 장기적인 삶의 전망을 손상시켰다는 것이 분명해졌습니다.
그리고 그들이 양 떼에게 열렬히 권장했던 백신으로 인해 발생한 신체적 고통과 죽음의 물결에 관해서는, 우리는 그 과정의 끝보다는 시작에 더 가까워졌을 가능성이 높습니다.
저는 그들의 행동이 '성직자 학대'라는 용어에 완전히 새로운 시각을 제시하는 것 같습니다.
그렇지 않습니까?
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