고대로 거슬러 올라가는 히포크라테스 선서는 오늘날에도 유효할까요? 이 선서에 대해 잘 아는 사람이라면 누구나 이 선서가 행동 강령에 관한 것이라는 것을 알고 있을 것입니다. 히포 크라 테스 기원전 1964세기 고대 그리스 코스 섬에서 의료 종사자들의 윤리적 행동 지침, 즉 의료 행위에 관한 지침을 제공하기 위해 제정되었습니다. 히포크라테스 시대로 거슬러 올라가는 고전 버전과 XNUMX년에 쓰인 현대 버전이 있으며, 두 버전 모두 다음에서 찾아볼 수 있습니다. LINK, 그리고 현대적 관련성에 대한 논의도 함께 진행됩니다.
토론은 두 가지 사항에 초점을 맞춥니다. 첫째, 현재 미국에서 의대 졸업생 대부분이 일종의 (보통은 현대화된) 선서를 하며, 이것이 의사의 바람직한 윤리적 행동을 확언하는 것이라는 믿음을 지속적으로 확인한다는 사실입니다. 둘째, 이에 수반되는, 어쩌면 놀라운 현상으로, 많은 분야에서 이 유서 깊은 행동 강령의 지속적인 관련성에 최근 의문이 제기되고 있습니다.
한편으로는 이러한 경향은 이해할 만합니다. 결국 우리가 사는 세상은 기원 전 5세기보다 헤아릴 수 없을 만큼 복잡하기 때문입니다. 위에 링크된 글에서 볼 수 있듯이, 많은 사람들이 다양한 관점에서 히포크라테스 선서가 오늘날 의료 전문가의 행동에 더 이상 적용되지 않는다고 주장하는 이유가 바로 여기에 있습니다. 그들은 다음과 같은 상황에서 히포크라테스 선서의 원칙을 적용하는 것은 불가능하다고 주장합니다.
...점점 더 많은 의사들이 히포크라테스 선서가 엄청난 과학적, 경제적, 정치적, 사회적 변화를 겪은 의학계의 현실을 다루기에는 부적절하다고 생각하게 되었습니다. 합법화된 임신 중절, 의사의 도움을 받는 자살, 히포크라테스 시대에는 들어본 적도 없는 전염병이 만연하는 세상입니다.
그러나 다른 한편으로는, 원래 선서의 분명한 의도, 즉 환자 치료 시 의사의 행동에 대한 구속력 있는 지침을 제공하려는 의도를 고려할 때, 히포크라테스 선서의 '정신'이라고 할 수 있는 부분은 오늘날과 같이 매우 달라진 세상의 맥락 속에서도, 이러한 차이를 염두에 두면서도 보존되어야 한다고 주장할 수 있습니다. 이는 의료적 치료가 필요한 사람들에게 해를 끼치지 않는 것이 필수적임을 재확인해야 한다는 주장과 같습니다. (오늘날 의사들이 이 산업의 제품에 의존하고 있다는 점을 고려할 때, '의약품 치료'라는 용어를 추가하는 것은 타당합니다.)
이러한 고려 사항 때문에 의대들이 졸업 후 의대생들이 지켜야 할 히포크라테스 선서의 한 버전을 유지하게 되었을 가능성이 있습니다. 히포크라테스 선서에는 '고전' 버전과 현대 버전, 두 가지 버전이 있는데, 오늘날의 히포크라테스 선서의 의미를 되짚어 볼 때 이 두 가지 버전을 염두에 두어야 합니다.
히포크라테스 선서 – 클래식:
나는 의사인 아폴로와 외과의사인 아스클레피오스, 그리고 히게이아와 파나케이아를 두고 맹세하며, 모든 신과 여신을 증인으로 세우고, 내 힘과 판단력을 다해 이 서약서를 준수하고 지키겠습니다.
나에게 이 기술을 가르쳐 주신 스승님을 존경하겠습니다. 부모님처럼, 그의 생계에 필요한 모든 것을 허락하고 그의 아들들을 형제처럼 대하겠습니다. 보상이나 동의 없이 그들에게 내 기술을 가르치겠습니다. 그리고 내가 얻은 모든 지식과 가르침, 그리고 내가 아는 모든 것을 내 자녀에게 전수하듯 스승님의 자녀들에게 전수하겠습니다. 그리고 모든 제자들에게도 마찬가지로, 그들은 직업적 서약으로 스스로를 구속하고 얽매일 것이지만, 다른 누구에게도 그러지 않을 것입니다.
병자들을 치료하는 일과 관련하여, 나는 내 판단과 수단에 따라 그들에게 가장 좋은 음식을 고안하고 주문할 것이며, 그들이 다치거나 손상되지 않도록 주의할 것이다. 어떤 사람의 간청에도 불구하고 나는 누구에게도 독을 먹이지 않을 것이며, 누구에게도 그렇게 하라고 권하지 않을 것이다. 더욱이 나는 어떤 임신부에게도 아이를 해칠 목적으로 어떤 약도 주지 않을 것이다. 더 나아가, 나는 경건한 태도로 처신하고 내 지식을 사용할 것이다.
나는 돌을 자르지 않을 것이고, 그 일은 전적으로 외과의사에게 맡길 것이다.
어떤 집에 들어가든 내 방문은 환자의 편의와 이익을 위한 것이어야 하며, 거짓말로 인한 해악이나 잘못을 기꺼이 저지르지 않을 것이며 (특히) 연애적 행위도 하지 않을 것이다. 내가 치료해야 할 사람의 신분이 여주인이든 하인이든, 노예든 자유민이든 상관없다.
제 수행 과정에서 무엇이든, (초대받지 않았더라도) 보고 듣게 되는 것이든, 우연히 알게 되는 것이든, 굳이 다시 말할 필요가 없다면 제 마음속에 신성하고 비밀로 간직하겠습니다. 제가 이 서약을 충실히 지킨다면, 제 재산과 직업에서 번영하고 후손들의 존경을 받으며 살 수 있기를 바랍니다. 하지만 이 서약을 어기면 그 반대의 운명을 맞이하게 될 것입니다!"
히포크라테스 선서: 현대판:
나는 최선을 다해 나의 능력과 판단력을 다해 이 성약을 이행할 것을 맹세합니다.
저는 제 뒤를 따르는 의사들이 힘겹게 이룬 과학적 성과를 존중할 것이며, 제가 얻은 지식을 기꺼이 뒤따르는 사람들과 공유할 것입니다.
저는 환자를 위해 필요한 모든 조치를 적용하고 과잉 치료와 치료적 허무주의라는 두 가지 함정을 피할 것입니다.
저는 의학에도 과학과 마찬가지로 예술이 존재한다는 것을 기억할 것입니다. 그리고 따뜻함, 동정심, 이해심이 외과의사의 칼이나 화학자의 약보다 더 중요할 수 있다는 것을 기억할 것입니다.
나는 "모르겠습니다"라고 말하는 것을 부끄러워하지 않을 것이며, 환자의 회복을 위해 다른 사람의 기술이 필요할 때는 동료를 불러 도움을 요청하지 않을 것입니다.
저는 환자들의 사생활을 존중할 것입니다. 그들의 문제가 세상에 알려지도록 제게 공개되는 것은 아니기 때문입니다. 특히 생사의 문제에 대해서는 더욱 신중하게 접근해야 합니다. 생명을 구할 수 있다면 감사히 받겠습니다. 하지만 생명을 빼앗을 수도 있습니다. 이 막중한 책임은 제 연약함을 깊이 인식하고 겸손하게 맞서야 합니다. 무엇보다도 저는 신을 놀려서는 안 됩니다.
저는 열 차트나 암성 종양을 치료하는 것이 아니라, 가족과 경제적 안정에 영향을 미칠 수 있는 병든 사람을 치료한다는 것을 기억하겠습니다. 제가 환자를 적절하게 돌보아야 한다면, 이러한 문제들을 포함한 제 책임에 따라야 합니다.
나는 가능한 한 질병을 예방할 것이다. 예방은 치료보다 낫기 때문이다.
나는 사회의 일원으로 남을 것이며, 마음과 몸이 아픈 사람들뿐만 아니라 모든 동료 인간에 대한 특별한 의무를 지닐 것임을 기억할 것입니다.
이 서약을 어기지 않는다면, 제가 살아있는 동안 존중받고 그 이후에도 애정 어린 기억으로 기억되는 삶과 예술을 누리게 해 주십시오. 제 소명의 가장 훌륭한 전통을 항상 보존하는 자세로 행동하고, 제 도움을 구하는 사람들을 치유하는 기쁨을 오래도록 누리게 해 주십시오.
—1964년 터프츠 대학교 의과대학 학장인 루이스 라자냐가 작성했으며, 오늘날 많은 의과대학에서 사용되고 있습니다.
특정 사안을 강조하는 방식에 차이가 있기는 하지만, 두 판본 모두 치료를 받고 있거나 치료를 필요로 하는 환자의 최우선 이익을 명시하고 있음이 분명합니다. 고전 판본에서는 환자에게 가해지는 모든 상해나 피해를 철저히 피해야 한다는 명시적인 강조, 특히 특정 당사자의 고집과는 무관하게 환자에게 독살을 금지하는 내용이 특히 두드러집니다. 또한 의료적 수단을 통한 태아나 아기의 낙태를 피하려는 명시적인 약속도 눈에 띕니다(코로나19 '백신' 접종 후 많은 여성들이 유산을 겪는 것을 보면 이를 알 수 있습니다. 이에 대해서는 아래에서 더 자세히 설명하겠습니다).
위에 나열된 부상들은 코로나 팬데믹 기간 동안 의사들이 환자 사망에 연루되었다는 증거들을 고려할 때, 우리가 살고 있는 시대와 공명합니다. 예를 들어 피터 맥컬러프 박사의 증명즉,
대형 제약회사와 세계 엘리트들의 왜곡된 우선순위로 인해 코로나 환자는 병원에서 살아있는 것보다 죽은 것이 더 중요해졌습니다. 그들은 병자와 허약자를 제거하고 대중에게 공포를 심어 실험적 mRNA 백신을 받아들이게 하려고 필사적이었습니다.
신종 코로나바이러스 남서부 정부간 위원회에서 증언한 맥컬러프 박사는 코로나 사망자 수가 많을수록 병원이 받는 보상금도 많아진다는 사실을 밝혀 참석자들을 놀라게 했습니다.
맥컬러프 박사에 따르면, 중국에서 이전에 시험한 치명적인 시술을 병원이 사용하도록 하는 막대한 재정적 인센티브가, 거의 모든 소위 "코로나19 사망"이 팬데믹 기간 동안 병원에서 발생하고 집에서 사망하는 사람은 매우 적은 이유를 설명합니다.
어떻게 전 세계가 지켜보는 가운데, 쉽게 속는 주류 사회의 의심을 사지 않고 이러한 반인륜 범죄가 자행될 수 있었을까?
의학계에서는 이베르멕틴과 하이드록시클로로퀸이 훨씬 더 나은 결과를 보인다고 잘 알려져 있었음에도 불구하고, 병원에서는 환자를 치료하기 위해 렘데시비르를 사용했습니다.
의학계 소식통에 따르면, 렘데시비르는 치료보다는 오히려 살인을 부추기는 것으로 금세 악명을 얻었다.
"렘데시비르는 병원에서 수천 명의 코로나 환자를 죽이기 시작한 후 '달리다 죽음이 다가왔다'라는 별명이 붙을 정도로 치명적입니다." 스텔라 폴은 이전 보고서에서 이렇게 썼습니다.
"전문가들은 렘데시비르가 코로나19를 막을 것이라고 주장했습니다. 하지만 오히려 신장 기능을 멈추게 한 다음 간과 다른 장기를 파괴했습니다."
'병원에서 환자 치료에 렘데시비르를 사용했다…'라는 문구가 혼란스럽다면, 실제 치료를 담당한 사람은 의사와 간호사를 포함한 병원 직원들이었다는 점을 기억해야 합니다. 이는 브라이언 박사가 확인한 사실입니다. 아르 디스그는 병원에 고용된 의사가 확증한 바에 따르면, '기괴한' 병원 프로토콜로 인해 장인이 사망하게 되었다는 이야기를 들려줍니다. 장인은 코로나19에 걸렸을 때 세 가지 항생제를 부적절하게 투여받았습니다. 이는 코로나19가 항생제가 효과가 없는 바이러스에 의한 것으로 추정되었음에도 불구하고 일어난 일입니다.
아이러니하게도, 감히 말하자면 '우연이 아니다'라고 할 수 있지만, 이러한 항생제 중 적어도 하나(반코마이신)는 급성 신부전을 유발하는 것으로 알려져 있습니다. 아르디스 박사가 이 약의 비정상적인 사용에 대해 의사에게 따져 물었을 때, 의사는 코로나19 환자에게 이 약을 사용하는 것이 병원의 방침이라고 태연하게 인정했습니다. 사실상 이러한 관행은 치료가 필요한 환자를 독살하는 것과 마찬가지이며, 히포크라테스는 이를 명시적으로 금지했습니다.
또한, 히포크라테스 선서를 (오늘날의 변화된 상황에서 내가 앞서 암시적으로 제안했듯이) 제약 산업에서 일하는 과학자들에게 적용될 만큼 충분히 광범위하게 해석한다면, 특히 코로나 '백신' 개발과 관련하여 그들의 책임은 의심할 여지가 없습니다. 압도적인 정보 특히 mRNA 변종의 치사율에 대해서는, 아스트라제네카도 여기에 포함되어 있습니다. 위 링크된 기사에서 버논 콜먼 박사는 이러한 백신 접종으로 인한 놀라울 정도로 다양한 '손상'을 나열했는데, 여기에는 (히포크라테스 선서를 염두에 두고) 백신 접종을 받은 임산부의 유산도 포함됩니다.
더욱이 미국 식품의약국(FDA)조차 – 트럼프 행정부 시절에는 인정하겠지만 (바이든 행정부 시절에는 그랬을지 의문이지만) – 백신 접종을 받은 젊은 남성의 장기적인 심장 손상 및 심근염 위험이 '매우 높다'는 보도자료를 발표할 수 있다는 점에서 경각심이 높아지고 있습니다. 다음은 발췌 록 언론으로부터 공개:
FDA는 Pfizer Inc.의 처방 정보에 대한 업데이트를 요구하고 승인했습니다. 코미르나티(COVID-19 백신, mRNA)와 모더나TX, Inc.의 스파이크백스 (COVID-19 백신, mRNA) mRNA COVID-19 백신 투여 후 발생하는 심근염 및 심낭염 위험에 대한 새로운 안전 정보를 포함합니다.
FDA는 각 제조업체에 심근염 및 심낭염 위험에 대한 경고를 다음과 같은 정보로 업데이트하도록 특별히 요구했습니다.
- 2023-2024 mRNA COVID-19 백신 투여 후 심근염 및/또는 심낭염의 추정 미조정 발생률
- mRNA COVID-19 백신을 접종한 후 심근염이 발생한 사람들의 심장 자기공명영상(심장 MRI)에 대한 정보를 수집한 연구 결과입니다.
FDA가 6월 말에 이 경고를 내렸는지 의심하는 사람이 있다면 최근의 경고를 주목해야 합니다. 공부 플로리다에서 '화이자의 코로나19 백신이 단 XNUMX년 만에 XNUMX차 세계 대전, XNUMX차 세계 대전, 그리고 베트남 전쟁에서 사망한 모든 미국인을 합친 것보다 더 많은 미국인을 죽였을 수 있다'는 사실이 밝혀졌습니다. 치명적인 질병으로부터 접종자를 보호한다고 주장하는 '백신'으로 인한 엄청난 사망자 수를 두고, 지원 그들을 죽이는 것은 임상적 '실수'로 인한 단순한 사고일 뿐입니다.
이전에 저는 다음과 같은 질문을 던졌습니다. 전 세계적으로 코로나19(가짜) '백신'으로 사망한 수백만 명의 사람들에게 왜 정의가 이루어지지 않았을까요? 히포크라테스 선서의 윤리적 함의를 고려하면, 미국 의대 대다수가 (인정하는) 우리 시대에 맞게 재해석할 필요성에도 불구하고 히포크라테스 선서를 계속 고수하고 있다는 점을 고려할 때, 여기에 한 가지 더 덧붙일 말이 있습니다. 이는 정의가 동시에 필요하다는 주장과 같습니다. 보여지는 것 코로나19로 인한 환자 사망에 의료 및 제약 전문가가 공모한 것과 관련하여 – 병원에서 환자를 치료하는 것과 관련하여 – 및 코로나 '백신'의 개발 및 투여. 이것이 없었다면, 가해자들은 살인을 저질러도 처벌받지 않았을 것입니다.
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베르트 올리비에는 프리 스테이트 대학교 철학과에서 근무하고 있습니다. 베르트는 정신 분석, 포스트 구조주의, 생태 철학, 기술 철학, 문학, 영화, 건축 및 미학에 대한 연구를 합니다. 그의 현재 프로젝트는 '신자유주의의 패권과 관련하여 주제를 이해하는 것'입니다.
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