우리의 마지막 순진한 순간은 우리의 첫걸음입니다
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우리 시대의 역사가 기록될 때, 이 시기는 세계적 부패, 고전적 비극, 집단 정신병을 연구하는 학생들에게 사례 연구가 될 것이고, 우리는... 자세히 읽으십시오.
블랙 스완, 화이트 스완
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코로나가 진정한 블랙스완 사건이었는지는 여기서 제가 다루는 주제가 아닙니다. 저는 탈레브의 보다 일반적인 인식론적 관점, 즉 우리를 깜짝 놀라게 하는 것이 무엇인지에 관심이 있습니다... 자세히 읽으십시오.
희망과 도덕적 회복
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위기에 처해 있을 때 포기하는 것은 너무나 쉽습니다. 하지만 우리를 괴롭히는 것을 고치려면 한 순간이나 한 번의 행동으로 모든 것을 고칠 필요는 없습니다. 우리에게 필요한 것은... 자세히 읽으십시오.
우리의 마지막 순수함의 순간: 영원히 화가 날 것인가?
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제발, 착하게 되려면 조용하고, 상냥하고, 안주해야 한다고 생각하지 마세요. 그리고 이 모든 것이 쉬울 것이라고 생각하지 마세요. 하지만... 자세히 읽으십시오.
바이슨의 장점
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다음에 도덕적 도전에 직면했을 때 어떻게 대응할 것인가? 들소처럼 머리를 먼저 폭풍 속으로 걸어 들어갈 것인가, 아니면 방향을 바꿔 폭풍과 함께 표류할 것인가? 시간을 활용했는가... 자세히 읽으십시오.
우리 마음의 르네상스
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작은 친절 행위는 우리가 생각했던 것보다 더 큰 의미를 갖고, 이를 잃는 것은 우리가 깨달은 것보다 더 큰 의미를 갖습니다. 또한 친절 르네상스가 절실히 필요하다는 것을 의미합니다.... 자세히 읽으십시오.
오이디푸스의 그늘 속에서
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저는 마지막 에세이의 논제를 한 단계 더 발전시켜 우리의 붕괴를 일으키는 원인이 무엇인지 탐구하고 싶습니다. 우리가 이렇게 많은 다른... 에서 고통받고 있는 것은 우연일까요? 자세히 읽으십시오.
3, 2, 1, 목재
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문명과 야만의 오래된 구분은 21세기에 새로운 형태를 띠게 되었습니다. 그것은 우리 자신의 "문명화된" 문화에서 생겨납니다... 자세히 읽으십시오.
여우와 고슴도치
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철학자 이사야 벌린은 1953년 에세이 "고슴도치와 여우"를 그리스 시인 아르킬로코스에게 기인한 이 당혹스러운 속담으로 시작합니다. 베를린... 자세히 읽으십시오.
무엇이 정보제공 동의를 죽였는가?
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점점 더 비공식적인 방식으로, COVID는 우리의 사생활에 대한 정보에 입각한 선택을 할 수 있는 양도 불가한 권리를 대중의... 자세히 읽으십시오.
우리는 지금 어디 있습니까?
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저는 우리가 서로를 배신하는 것이 얼마나 쉬운지, 그리고 COVID가 우리 관계의 단층선을 어떻게 드러냈는지 배웠습니다. 하지만 저는 또한 주변에서 인간성을 보았습니다. 포옹을 보았습니다... 자세히 읽으십시오.
당신은 중요한 사람인가요?
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사실이 중요한가? 물론이다. 하지만 사실만으로는 우리가 정말로 궁금해하는 질문에 답할 수 없다. 코로나 전쟁의 진짜 무기는 정보가 아니다... 자세히 읽으십시오.