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비준수자들의 국가

비준수자들의 국가

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기차는 20분 더 예정되어 있지 않았기 때문에 플랫폼으로 이어지는 거대한 엘리베이터 문에 있는 공식 표지판을 생각할 기회가 있었습니다. 우리 모두가 사회적 거리두기를 해야 하기 때문에 XNUMX명만 들어갈 수 있다고 적혀 있었습니다. 사람들이 정확히 어디에 서야 하는지 알려주는 스틱 피규어가 있는 엘리베이터 내부의 유용한 지도가 있었습니다. 

네, 이 스티커는 여전히 어디에나 있습니다. 2020년 XNUMX월경에 처음 붙었을 때를 기억합니다. 이상하게 균일해 보였고 심지어 영구적으로 보였습니다. 당시 저는 오, 이건 엄청난 오류라고 생각했습니다. 몇 주 안에 이 바보 같은 모든 오류가 모든 사람에게 알려질 테니까요. 슬프게도, 제 최악의 두려움이 실현되었습니다. 우리 삶의 영구적인 특징이 되도록 고안된 것이었습니다. 

땅에 있는 이상한 화살표도 마찬가지인데, 그것은 우리에게 걸어야 할 길을 알려줍니다. 그들은 여전히 ​​어디에나 있고, 바닥에 붙어 있고, 리놀륨의 필수적인 부분입니다. 이 길로 걸으면 사람들을 감염시키게 되므로, 안전한 그 길로 걸어야 합니다. 마스크에 관해서는, 명령이 이상한 곳에서 이상한 방식으로 계속 튀어나옵니다. 제 편지함은 사람들이 이런 것에 어떻게 맞서 싸울 수 있는지에 대한 간청으로 가득 차 있습니다. 

이 모든 칙령의 핵심 메시지는 다음과 같습니다. 당신은 병원성, 보균자, 독성, 위험하며 다른 모든 사람도 마찬가지입니다. 모든 인간은 질병 매개체입니다. 외출하는 것은 괜찮지만, 항상 주변에 작은 고립 구역을 만들어 다른 인간과 접촉하지 않도록 해야 합니다. 

어떤 디스토피아 책이나 소설도 그런 어리석고 사악한 개념을 중심으로 한 줄거리를 상상하지 못했다는 게 참 이상하네요. 1984 or 배고픔 게임매트릭스 or 평형멋진 신세계 or 축가정부가 공공장소에 있는 모든 사람들이 다른 사람과 모든 방향으로 6피트 떨어져 서 있어야 한다는 규칙을 제정할 것이라고 상상해 본 적이 있었을까요? 

어떤 정부가 이것을 고집한다는 것은 가장 비관적인 예측가의 가장 어두운 상상에도 너무나 미친 짓이었습니다. 전 세계 200개 정부가 거의 동시에 거기에 간다는 것은 상상할 수 없었습니다. 

하지만 우리는 이미 비상사태가 선포된 지 몇 년이 지났고, 정부는 대부분 이를 시행하지 않고 있지만 여전히 많은 사람이 이 관행을 인간 참여의 이상적인 형태로 추진하고 있습니다. 

다만 우리는 그렇게 하지 않습니다. 이 기차역에서는 아무도 표지판에 주의를 기울이지 않았습니다. 권고는 완전히 무시당했고, 여전히 마스크를 쓰고 있는 사람들(그리고 추측컨대, 일곱 번이나 부스트당했습니다)도 마찬가지였습니다. 

사람들이 엘리베이터에 타야 할 순간이 되자 군중이 쏟아져 들어오기 시작했고, 금세 12명이 넘었고, 25명, XNUMX명이 되었습니다. 저는 한 엘리베이터에 무려 XNUMX명이나 타고 있었고, 한 번에 XNUMX명만 타야 한다는 안내문을 들고 있었습니다. 

나는 군중에게 그 표지판을 봤는지, 그리고 그들이 어떻게 생각하는지 물어보고 싶었습니다. 하지만 그건 터무니없는 일이었을 겁니다. 사실, 아무도 신경 쓰지 않으니까요. 어쨌든, 붐비는 엘리베이터에서 그런 질문을 한 사람이라면, 내가 딥 스테이트거나 그런 사람이라는 의심을 샀을 겁니다. 

어떤 경우에도 누가 이것을 시행하는지 분명하지 않았습니다. 누가 규칙을 발표했을까요? 따르지 않을 경우 어떤 처벌을 받을까요? 아무도 말한 적이 없습니다. 물론, 과거에는 보통 하수인 관료나 카렌이 사람들에게 소리를 지르며 이렇게 하라고, 저렇게 하지 말라고 했습니다. 하지만 그 사람들은 오래 전에 포기한 듯합니다. 

더 이상 존재하지도 않습니다. 그런데도 그 징조는 여전히 존재합니다. 아마도 영원히 남을 것입니다. 

우리가 하라고 들은 것과 실제로 하는 것 사이에는 여전히 엄청난 불일치가 존재합니다. 공식적인 독재에 대한 불신이 이제 우리의 일상 생활에 녹아든 것 같습니다. 제 첫 번째 생각은, 심지어 우리 삶을 통제하고자 하는 사람들의 관점에서도, 아무도 듣지 않거나 따르지 않는 명령을 내리는 것은 전혀 말이 되지 않는다는 것입니다. 반면에, "우리는 미쳤어, 우리가 미쳤다는 걸 너도 알고 있고, 우리가 미쳤다는 걸 너도 알고 있지만, 우리가 책임지고 있고 어쨌든 계속 이 일을 할 수 있어"라고 말하는 것처럼, 이에 대한 메타 논리가 있을 수 있습니다.

다시 말해, 아무도 따르지 않는 칙령은 특정한 목적을 달성합니다. 그것은 누가 책임자인지, 그 사람들이 무엇을 믿는지, 그리고 전체 인구 위에 매달려 있는 다모클레스의 검의 존재를 시각적으로 상기시켜줍니다. 언제든지 누구든 정상적인 삶에서 끌려나와 범죄자가 될 수 있으며 대가를 치르도록 강요받을 수 있습니다. 

교령이 더 터무니없을수록, 메시지는 더 효과적이다. 

우리는 미친 시대에 살고 있습니다. 통치자와 통치받는 자를 갈라놓는 거대하고 넓어지는 격차가 있는 듯하며, 이 격차는 가치, 목표, 방법, 심지어 미래에 대한 비전과도 관련이 있습니다. 대부분의 국민이 더 나은 삶을 살고자 열망하는 반면, 우리보다 더 많은 권력을 가진 누군가가 우리를 더 가난하고, 더 비참하고, 더 두려워하고, 더 의존적이고, 더 순응적이게 하기를 열망한다는 느낌을 떨칠 수 없습니다. 

결국, 우리는 역사상 가장 장대한 보편적 인간 통제 실험을 간신히 떨쳐내고 있는 셈입니다. 미생물 왕국을 통제한다는 명분으로 인류에 속한 모든 사람을 세세하게 관리하려는 시도입니다. 시간이 지나면서 노력은 수그러들었지만, 지배 계급의 권력을 가진 사람이 그런 파괴적인 실험 이후에 어떻게 신뢰를 유지할 수 있겠습니까?

그럼에도 불구하고 그것이 모두 허황되고 실행 불가능하다는 귀중한 양보를 거의 듣지 못한 데에는 이유가 있고, 전체 계획이 꽤 잘 작동했으며 그렇지 않다고 말하는 사람들이 허위 정보의 유포자라고 말하는 신문의 물방울 소리가 여전히 들리는 이유가 있습니다. 여전히 재활용된 제네릭을 폐기하고 주사와 부스터를 칭찬할 수 있는 출판 기회가 있습니다. 힘은 여전히 ​​미친 사람들에게 있고, 그들을 의심하는 사람들에게 있지 않습니다. 

그리고 코로나 통제에 자신의 인생에서 가장 위대한 해로 뛰어든 사람들은 여전히 ​​그 일을 하고 있습니다. 저항과 모든 헛소리를 꿰뚫어 볼 만큼의 통찰력을 가진 사람들을 비난하려는 노력에 대한 새로 쓰인 비난 기사가 없는 날은 거의 없습니다. 보상을 받기는커녕, 항의하고 반대했던 사람들은 여전히 ​​국가의 적이라는 것에 따르는 그늘 아래 살고 있습니다. 

우리 모두는 그것이 단지 이런 멍청한 스티커와 바이러스 통제에 관한 것이 아니라는 것을 알고 있습니다. 더 많은 일이 일어나고 있습니다. 팬데믹 제한과 동시에 깨어 있는 이념의 승리, EV에 대한 강렬한 추진, 기후가 변한다는 사실을 발견하면서 날씨에 대한 편집증이 급증하고, 만연한 성적 불쾌감과 염색체 현실에 대한 거부, 권력을 가진 사람 중 누구도 완화하려 하지 않는 전례 없는 난민 홍수, 스토브를 포함한 가스에 대한 지속적인 공격, 그리고 합리적인 사람들을 절망 직전으로 몰아가는 다른 많은 어리석은 일들이 발생했습니다. 

우리는 오래 전에 이 모든 것이 우연이고 우연일 것이라는 희망을 포기했습니다. 전 세계 거의 모든 정부가 동시에 사회적 거리두기 표지판을 곳곳에 붙이기로 결정한 것과 마찬가지입니다. 무언가가 일어나고 있습니다. 악의적인 무언가. 미래의 전투는 실제로 그들과 우리 사이에서 벌어지고 있지만 "그들"이 누구인지 또는 무엇인지는 여전히 불분명하며 "우리" 중 너무 많은 사람들이 우리 주변에서 일어나는 일의 대안이 무엇인지 여전히 혼란스러워합니다. 

불순응은 어떤 경우에도 필수적인 시작입니다. 폭발하는 표지판에 공개적으로 저항하며 자발적으로 모이는 그 붐비는 엘리베이터는 우리 스스로 결정을 내릴 수 있는 자유를 갈망하는 인간의 무언가가 여전히 살아남았다는 신호입니다. 통제의 거대한 건물에는 균열이 있습니다. 



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저자

  • 제프리 A 터커

    Jeffrey Tucker는 Brownstone Institute의 창립자, 저자, 사장입니다. 그는 또한 Epoch Times의 수석 경제 칼럼니스트이며, 다음을 포함한 10권의 책을 썼습니다. 봉쇄 이후의 삶, 그리고 학술 및 대중 언론에 수천 개의 기사를 실었습니다. 그는 경제, 기술, 사회 철학, 문화에 대한 주제에 대해 광범위하게 연설합니다.

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