2년 전, 주요 미국 도시들은 백신 접종 여부에 따라 구분되었습니다. 마스크 착용 의무화는 안전과 안전하지 않음을 구분했습니다. 표지판에는 서로 떨어져 있으라고 적혀 있었습니다. 일방통행 식료품 통로 덕분에 쇼핑을 할 때도 서로 마주칠 수 없었습니다. 가족을 방문하거나 장례식에 참석하는 것도 허용되지 않았습니다. 결혼식은 불가능했습니다. 심지어 여행 제한도 있었습니다.
그리고 오늘 보건복지부는 보고서를 발표했다. 외로움이라는 전염병에 대한 경각심을 일깨웁니다.
코로나19 팬데믹 이전 수십 년 동안 사회적 연결이 감소해 왔지만, 봉쇄와 집에 머무르라는 명령이 내려진 팬데믹이 시작되면서 연결 문제가 대중의 의식에 전면에 등장하여 이 중요하고 지속적인 공중 보건 문제에 대한 인식을 높이는 중요한 시기가 되었습니다.
우리 중 많은 사람들이 전에 경험하지 못했던 방식으로 외로움이나 고립감을 느꼈습니다. 우리는 생일, 졸업, 결혼과 같은 의미 있는 삶의 순간과 축하 행사를 연기하거나 취소했습니다. 아이들의 교육은 온라인으로 전환되었고, 그들은 친구들과 교류하는 것의 많은 이점을 놓쳤습니다. 많은 사람들이 직장과 집을 잃었습니다. 우리는 자녀, 형제 자매, 부모 또는 조부모를 방문할 수 없었습니다. 많은 사람들이 사랑하는 사람을 잃었습니다. 우리는 이러한 순간, 의식, 축하, 관계를 잃음으로써 불안, 스트레스, 두려움, 슬픔, 슬픔, 분노, 고통을 경험했습니다.
오, 정말 고맙습니다 HHS! 마치 이 기관이 이 일을 일으킨 것과 아무런 상관이 없고 그저 무고한 방관자일 뿐인 것처럼요. 많은 사람들이 정확히 이것을 예측했다.
CDC와 NIH가 실제로 HHS의 일부라는 사실을 잊지 마세요. HHS는 폐쇄, 재택 명령 및 기타 모든 것에 대한 모든 터무니없고 강압적인 명령의 근원이었습니다. 따라서 위기를 초래한 정부 기관은 이제 위기를 더 많은 조치를 취해야 한다는 증거로 인용하고 있습니다. 그러는 동안 이 모든 실패가 어떤 이유에서든 일어난 일인 것처럼 행동하고 말합니다.
어쨌든 이 모든 것은 미국인들이 이전에 당연하게 여겼던 모든 자유에 반하는 것입니다. 또한 그것은 계급 제도를 만들었습니다. 깨끗한 것과 더러운 것. 처음부터 우리는 다음과 같이 구분되었습니다. 필수적이고 비필수적, 선택 및 필수 수술, 노트북 클래스와 실제 근로자, 그리고 더 많은 것들. 그것은 관료주의에 의해 정의된 대로 분리와 분리의 대규모 행위였으며, HHS도 그중 하나였습니다.
이것은 미국 법과 문화의 모든 정신에 크게 어긋납니다. 평등, 민주주의, 동등한 기회에 대한 개념은 "신세계" 대 "구세계"를 정의하는 특징이었습니다. 그것이 우리 역사와 문화에 깊이 각인된 이유입니다.
건국의 아버지들은 모든 글에서 이에 대해 끊임없이 언급했습니다. 독립 선언서는 "모든 사람은 평등하게 태어났다"고 말하는데, 이는 역사적으로 어떤 기준으로 보더라도 놀라운 주장이었습니다.
미국 헌법이 귀족 작위를 금지하는 이유입니다. 제9조 8절 XNUMX항은 "미국은 귀족 작위를 수여하지 아니한다. 그리고 그 밑에 이익 또는 신뢰의 직책을 가진 사람은 의회의 동의 없이는 어떠한 국왕, 군주 또는 외국으로부터 어떠한 선물, 수당, 직위 또는 작위도 받아서는 안 된다"고 명시하고 있습니다.
그들은 과거의 엄격한 사회적, 정치적 경계를 벗어던지고 싶어했습니다. 조지 워싱턴의 첫 취임식에서 상원은 그가 값비싼 어민 모피로 만든 가운을 입으라고 제안했습니다. 워싱턴은 거절하고 대신 당시 다른 모든 사람들이 입었던 모직 양복을 선택했습니다.
또한 미국이 1세기 전만 해도 도덕적 구름 아래에서만 묵인되었던 노예 제도를 끝내기 위해 피비린내 나는 전쟁을 치른 이유이기도 합니다. 그것은 시민권 운동의 정신이자 원동력이었습니다. 우리의 서약서는 "모든 사람을 위한 자유와 정의"라고 말합니다.
모든 사람이 동등한 자유를 누리고, 아무에게도 특권을 주지 않는다는 강한 믿음이 이 나라를 우리가 항상 알 수는 없는 방식으로 정의합니다.
예를 들어, 남성을 위한 미국식 정장을 생각해 보세요. 요즘 정장을 입는다는 것은 보통 남성이 "블랙타이"를 입는 것을 의미하는데, 이는 우리가 턱시도라고 부르는 것을 의미합니다. 이것은 표준 복장이며 우리가 아는 가장 공식적인 복장입니다. 1880년 뉴욕 턱시도 파크에서 열린 행사에서 새로 부자가 된 사람들이 블랙타이와 디너 재킷을 입은 이후로 이런 방식이 계속되어 왔습니다.
알려지지 않은 것은 전체 복장이 노동계급에 대한 헌사라는 것입니다. 구세계 영연방 국가의 블랙타이와 디너 재킷은 귀족이 아니라 하인과 발레단의 복장이었습니다. 메인 테이블에 앉은 모든 사람에게 적절한 복장은 연미복과 흰색 넥타이였습니다.
다시 말해, 턱시도의 요점은 화려함이 아니라 그 반대입니다. 이 나라에서 우리는 모두 귀족이라는 것을 말하는 것이었습니다. 우리는 모두 노동자입니다. 우리는 모두 계층 이동성을 즐기고 있으며, 우리는 누구도 특정한 방식으로 옷을 입을 권리가 있다고 분명히 구분하지 않습니다. 그리고 우리는 그 중에서 공로에 따라 사람들에게 보상합니다. 물려받은 돈의 사람들조차도 자신의 가치를 증명해야 합니다.
이제 알 수 있듯이 이 나라에서 가장 공식적인 것들은 평등, 계층 이동성, 선택, 기회에 대한 민주주의적 이상에서 유래되었습니다.
데님 청바지의 역사도 마찬가지인데, 캐주얼한 자유의 상징으로 전 세계에 퍼졌습니다. 미국 역사에서 데님은 노동자, 광부, 목장주가 입는 튼튼한 작업 바지를 만드는 데 사용되었습니다. 브랜드의 이름을 딴 Levi Strauss는 독일계 미국인 사업가였습니다. 그의 청바지는 모든 계층의 연대의 상징으로 다시 한 번 입어지게 되었습니다.
우리 사이에는 많은 차이가 있지만, 평등한 자유라는 핵심 원칙에 대해서는 거의 만장일치로 합의가 이루어졌습니다. 그리고 이것이 바로 팬데믹 대응의 정신이 그토록 생소하고 지속 불가능했던 이유이며, 백신 여권이 이 나라에서 성공적으로 시행될 정책이 될 수 없는 이유입니다. 우리가 군주제를 가질 수 없는 이유와 같습니다. 그것은 이 나라가 지향하는 모든 것을 배신하기 때문입니다.
문화적 위기와 외로움의 팬데믹, 그리고 약물 남용과 우울증의 대량 유행은 우리의 모든 근본적인 이상이 우리가 믿는 모든 것을 짓밟고 항상 불완전하게 실행해 온 어이없는 중앙 계획으로 인해 쉽게 쓸려나갈 수 있다는 전국적인 충격을 반영합니다. 그것은 신체 강탈자의 침략처럼 느껴졌고, 대부분의 지적인 사람들이 안전하고 효과적이더라도 필요하지 않다는 것을 알고 있었던 백신 의무화보다 더 잘 상징되는 곳은 없었습니다.
이 역사의 깊이, 자유, 평등, 민주주의에 대한 깊은 사랑을 감안할 때, 이 나라에서 정권 교체는 결코 일어나지 않을 것입니다. 그들은 잠시 통치할 수는 있지만, 실제로 안정적인 방식으로 통치하거나 여기에 깊이 뿌리박힌 가치를 대체할 방식으로 통치할 수는 없습니다. 이것이 지배 계급이 앤드류 쿠오모와 랜디 와인가튼에서 로셸 월렌스키와 앤서니 파우치에 이르기까지 봉쇄의 상징을 점차 벗어던지고 있는 이유입니다. 파우치는 입을 열 때마다 쏟아지는 야유에 직면합니다.
평등한 자유는 미국적 삶을 사는 것의 본질입니다. 그들이 국가와 세계에 강요하려고 했던 종류의 지배 계급 과두 정치는 근본적으로 우리가 우리 자신과 시민 질서에서 차지하는 위치에 대해 믿는 모든 것과 일치하지 않습니다. 우리의 핵심인 것을 재건하고 강화하기 위해 나아가자.
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