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코로나 허영심의 모닥불

코로나 허영심의 모닥불 

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대히트작이었던 책을 기억하세요 허영의 모닥불? 허구 작품이기는 하지만, 이 책은 고위층의 거짓말, 부패, 위선이라는 너무나 현실적인 세상에 가혹한 빛을 비췄습니다. 제가 가장 좋아하는 장면 중 하나에서, 파워 커플 주인공들은 적절하게 명명된 사람의 집에서 파티에 참석합니다. 채팅 가족들이 모두 가짜 열정으로 서로에게 떠드는 가운데, 항상 "끓는 이빨"을 드러낸다.

책에서 묘사한 상류 사회처럼, 코로나 정권은 테이프로 붙인 농구 네트와 마스크를 쓴 유아부터 백신 여권과… 슬로건에 이르기까지 부패로 가득 차 있었습니다. 일부 슬로건은 정부가 신중하게 만들었고, 다른 슬로건은 소셜 미디어의 잡초에서 나왔습니다. 모두 같은 플레이북에서 영감을 얻었으며, 두려움을 이용하고 감정 조작을 사용하여 사람들의 죄책감 회로를 활성화했습니다. 그들은 팬데믹에 대한 솔직한 의사 소통을 방해하는 생각을 멈추게 하는 주문 역할을 했습니다. 약간이라도 미묘한 세계관을 가진 사람이라면 누구나 그들의 꾸준하고 진지한 태도가 귀에 맴돌듯이 들렸습니다.  

3년 동안의 팬데믹 역사가 지나간 지금, 이 엉터리들을 잠재울 때가 되었습니다. 저는 지난 3년 동안 우리를 괴롭혔던 12가지의 구호를 수집했고, 왜 그것들이 불태워져 무덤에 묻힐 만한지 설명합니다. 

곡선을 평평하게 만드는 데 2주가 걸립니다. 여기 큰 뚱뚱한 웃음 이모티콘이 천 단어의 역할을 할 수 있는 사례가 있습니다. 2주가 지나고 무슨 일이 일어났는지 기억하는 사람이 있습니까? 네, 저도 기억합니다. "전문가"들은 우리가 계속해서 뭔가를 하세요. 그리고 그 무언가는 더 많은 봉쇄였습니다.

집에 머물러 생명을 구하세요. 이 위선적이고 권위주의적인 슬로건은 정신 건강은 중요하지 않고, 생계는 중요하지 않고, 예술과 문화는 중요하지 않고, 종교적 교제는 중요하지 않고, 사람들이 수년간 추구해 온 꿈은 중요하지 않다는 메시지를 전달했습니다. 중요한 것은 신진대사적 삶을 보존하는 것뿐이었습니다. 아니면 적어도 우리가 그렇게 하고 있다고 가장하는 것뿐이었습니다.

과학을 따라 가라. 과학에서 유일하게 변하지 않는 것이 변화라는 것을 지적한 사람은 내가 처음은 아니다. 과학에 의문을 제기하다 is 과학. 하지만 그게 "과학을 따르라"는 말이 안 되는 주된 이유도 아닙니다. 과학은 정보입니다. 과학은 무엇이 있는지 알려주는 것이지, 그것에 대해 무엇을 해야 하는지 알려주는 것이 아닙니다. 그것은 우리의 가치에 달려 있습니다. 우리는 학교에 다니는 것을 얼마나 중요하게 생각합니까? 라이브 음악과 극장? 인생의 마지막에 사람들을 위로하는 것? 이러한 매개변수에 가중치를 두는 수학적 계수는 없습니다. 건강 정책 교수인 리나 웬은 최근 워싱턴 포스트 기사: “그 모든 것 아래에는 가치가 있습니다. 누구의 권리가 가장 중요한가요? 자유를 포기해야 하는 개인인가, 아니면 감염 위험을 낮추고 싶어 하는 주변 사람들인가? 그렇습니다. 과학은 그런 논쟁을 이끌어야 하지만, 답으로 완전히 이끌 수는 없습니다.”

우리는 모두 함께 있습니다. 그럴까요? DoorDash 주문을 배달하는 근로자가 봉쇄 중에 새로운 사워도우 레시피를 완성하는 Netflix-and-chill 커플과 같은 배에 탔을까요? 10년 사업을 잃은 이벤트 기획자가 Amazon 주주와 같은 배에 탔을까요? 천장이 낮은 아파트에 갇힌 외국인 학생이 자녀를 위해 파워 튜터를 고용한 인맥이 있는 엄마와 같은 배에 탔을까요?

나는 자유롭다. 코로나 기간 동안 안전은 모든 것을 삼키는 관심사가 되었고 자유는 우익의 어리석음으로 낙인찍혔습니다. 해변을 산책할 자유? 취약 계층을 죽이는 것을 멈추세요! 생계를 유지할 자유? 경제는 회복될 것입니다! 자유가 자유주의 민주주의의 고귀한 이상인 캐리커처로 격하되는 것을 보는 것은 고통스러웠습니다. 자유가 없다면 우리는 삶과 비슷한 것이 없습니다. 팬데믹이든 아니든, 자유는 토론 테이블에 자리를 잡아야 합니다.

가면을 쓰거나 관에 넣어라. 과장이 그렇게 많나요? 이 유창한 문구는 정보를 제공하기보다는 두렵게 하기 위해 고안되었고, 그 귀여움이 더욱 짜증나게 만듭니다. 진술이 현실과 너무 크게 어긋나면 그 힘을 잃습니다. 사람들은 그것을 심각하게 받아들이지 않습니다. 트위터에서 그렇게 한다고 주장하더라도요. 

바이러스는 차별하지 않습니다. 이것은 사람들이 붙잡을 수 있는 진실의 한 조각을 담고 있었기 때문에 특히 교활했습니다. 젊든 늙든, 건강하든 연약하든 누구나 따라 바이러스. 그러나 바이러스로 인한 심각한 피해의 위험은 더 높은 차수 특정 그룹, 특히 노약자 그룹에서. 전문가들은 이 급격한 위험 기울기를 과소평가했고, 모든 사람을 두려움의 심연에 빠뜨렸습니다. 멋지지 않습니다.

죽으면 X를 할 수 없습니다. 우리는 이런 말을 초반 몇 달 동안 많이 들었는데, 이런저런 제한을 유지하기 위한 정당화의 의미였습니다. 죽으면 재즈 콘서트에 갈 수 없고, 죽으면 네팔에서 배낭여행을 갈 수 없습니다. 이 슬로건은 아무리 매끈하더라도 논리적으로 면밀히 살펴보면 통하지 않습니다. 실제 상황(활동 제한)과 비현실적인 반사실적 상황(제한이 해제되면 죽는다는 가정)을 대조시킵니다. 마치 버스를 타는 것보다 위험한 시골을 차로 여행하려는 사람에게 "죽으면 해안 도시를 즐길 수 없다"고 경고하는 것과 같습니다. 아무도 한 번도 말한 적이 없습니다.

전문가의 말을 들어보세요. 좋아요, 하지만 어떤 전문가? 정부가 발언하도록 허용한 과학자? 권위 있는 저널에 수백 건의 인용이 있지만 견해가 다른 과학자들은 어떨까요? 그들의 말도 들어볼 수 있을까요? 그리고 정신 건강 전문가는요? 아니면 경제학자는요? 역사가는요? 생명윤리학자와 철학자는요? 팬데믹은 해결해야 할 과학적 문제일 뿐만 아니라 인간의 문제입니다. 과학자들은 삶에 의미를 부여하는 것이 무엇이고, 팬데믹을 헤쳐나가는 동안 인간 가족을 인도할 때 어떤 타협이 가치 있는지 결정할 수 없습니다. 코로나에 대한 가장 날카로운 통찰력 중 일부는 과학계 외부의 사람들에게서 나왔습니다. 우리는 그들을 무시하는 것은 스스로의 위험입니다.

내 마스크는 당신을 보호하고, 당신의 마스크는 나를 보호해요. 더욱 노골적인 감정 조작. 메시지는 명확했습니다. 가면을 쓰지 않으면 나쁜 사람 (아마도 죽음보다 더 나쁜 운명일 것이다). 사실, 마스크는 바이러스 전파 차단제라기보다는 문화적 표시에 더 가깝다. 최근 코쿤 리뷰 바이러스 전파를 늦추기 위한 물리적 개입의 중요성을 강조한 많은 연구들은 지역 사회에서 마스크를 착용해야 한다는 주장에 대한 증거가 아무리 많아도 부족하다는 점을 보여주었습니다.

백신 미접종자의 전염병. 저건 좀 오래되어서 별로였어요. 2023년 XNUMX월 랜싯 기사 "SARS-CoV-2 백신은 감염 예방에 충분히 효과적이지 않다"는 결론을 내렸습니다. 우리는 미묘한 점들에 대해 논쟁할 수 있지만, 지금까지 우리 모두는 백신을 맞은 사람들이 코로나에 감염되고 전염시킨다는 것을 알고 있습니다. 게다가, 덴마크 메타분석 mRNA 백신이 사망률을 줄인다는 믿을 만한 증거를 찾지 못해 통계학자들은 하위 그룹 분석에서 데이터를 고문하는 부러울 것 없는 일을 떠안게 되었습니다. (아마도 화요일에 태어난 6개 발가락의 사람들은 부스터를 맞은 후 한 달 동안 입원률이 낮았을 것입니다.) 저는 백신에 큰 희망을 품고 시작했습니다. 백신을 맞고 스스로 부스트했습니다. 하지만 솔직히 말해서 백신 공급업체는 과장된 약속을 했지만 제대로 전달하지 못했습니다.

당신은 코로나19에 시달렸을지 몰라도, 코로나19는 당신에게서 끝나지 않았습니다. 이 진술은 사람들이 생각하는 것처럼 핵심이 아닙니다. 물론 코로나는 우리에게 끝나지 않았습니다. 감기나 독감도 마찬가지입니다. 뇌우, 화산, 지진 및 기타 수천 가지 자연의 힘도 마찬가지입니다. 사람들이 코로나에 끝났다고 말할 때, 그들은 단순히 세상을 감염 통제 구역으로 만드는 것을 끝냈다는 것을 의미합니다. "저는 팬데믹이 부분적으로 인간이 끝났다고 선언했기 때문에 끝난다고 믿습니다." 뉴햄프셔 대학교 역사학 교수인 메리언 도르지가 말했습니다. 과학적인 미국 기사 "과학이 아니라 사람들이 팬데믹이 언제 끝날지 결정한다"는 제목의 이 기사는 스페인 독감 연대기 작가 존 배리가 동의합니다. 팬데믹은 "사람들이 관심을 기울이지 않을 때" 끝납니다. 그리고 코로나 팬데믹에 대한 사람들의 수가 줄어들면서 이에 대해 아무것도 할 수 없습니다.

안전 유지. 일반적으로 사회적 상호작용의 마지막에 사용되는 이 말은 나무를 만지는 것과 같은 언어적 동등물이 되었습니다. 사악한 눈을 피하기 위한 무릎 반사적 발언입니다. 그것은 항상 마가렛 애트우드의 상징적인 작품에서 하녀들이 중얼거리는 "찬양하라"를 떠올리게 했습니다. 소설: 기계적이고 디스토피아적. 제 친구 중 한 명은 "위험하게 지내세요"라는 말에 대답합니다. 경계하고, 호기심을 갖고, 스스로 생각할 준비를 하세요. 코로나 시대 4년차에 우리 모두에게 바라는 것이 있다면, 바로 이것입니다.



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저자

  • 가브리엘 바우어는 토론토 건강 및 의료 작가로, 잡지 저널리즘 분야에서 2020개의 전국 상을 수상했습니다. 그녀는 2023권의 책을 썼습니다: 도쿄, 나의 에베레스트(캐나다-일본 도서상 공동 수상), 월칭 더 탱고(에드나 스태블러 창작 논픽션 상 최종 후보), 그리고 가장 최근에는 XNUMX년 브라운스톤 연구소에서 출판된 팬데믹 책 BLINDSIGHT IS XNUMX

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