2012년 XNUMX월, 프라하에서 열린 컨퍼런스에 참석하면서 나는 공산주의 박물관 거기. 그들은 오래된 선전 포스터에서 나온 기념품을 한 종류 팔았는데, 그 문구는 공산주의 하에서의 삶의 현실에 대한 아이러니한 코멘트로 대체되었다. 나는 "세탁 세제는 살 수 없지만, 뇌는 씻을 수 있다"는 문구 아래에 세탁물을 들고 있는 웃는 여성이 있는 냉장고 자석을 샀다.
당시 저는 결국 세뇌를 직접 목격하게 될 것이라고는 상상도 못했습니다. 세뇌에 사로잡힌 대중을 보려면 북한을 방문해야 할 것이라고 생각했습니다. 하지만 코로나 확산을 막지 못한 민주주의 세계의 많은 정부들은 많은 시민들을 세뇌하는 데 매우 성공했습니다. 그 마법에서 벗어난 사람들은 선전과 공포에 회의적인 사고를 적용했습니다.
공산주의 체제의 북한이나 동유럽에서와 마찬가지로, 최근 일본에서 일어난 전면적인 세뇌는 많은 이상한 나라의 앨리스와 같은 광경을 만들어냈습니다. 나에게 가장 충격적인 것은 홋카이도 마라톤. 수천 명의 마스크를 쓰지 않은 주자들이 삿포로에 있는 우리 집을 지나 달렸고, 몇 피트 떨어진 곳에서는 마스크를 쓴 수천 명의 관중들이 그들을 응원했습니다. 아마도 많은 사람들이 그들이 하는 일의 명백한 어리석음과 불일치를 알아차리지 못했을 것입니다.
다행히도 최소한 일본 대학과 정부 아직 혐오스러운 백신 접종 의무화에 의존하지 않았지만, 많은 회사가 직원들에게 백신을 맞으라고 압력을 가하고 있습니다. 내가 아는 한 남자는 회사 직원들을 위한 대규모 백신 접종 행사에 참여하기 위해 도쿄로 날아갔습니다. 취업 면접에서 졸업생들에게 백신을 맞았는지 아닌지 물었습니다.
강제로 준수하도록 강요받은 많은 젊은 학생들과 다른 사람들은 주사로 인해 고열, 두통 및 기타 증상을 겪었고, 수업을 거듭해서 결석해야 했습니다. 확실히 그들의 나이에 그들은 COVID보다 주사로 인해 훨씬 더 큰 위험에 처해 있었지만, 두려움을 조장하고 순응주의적인 압력은 종종 다른 모든 안전 고려 사항을 쓸어버렸습니다.
일본의 모든 연령대에서 압도적 다수가 정부 관리, 주류 뉴스 미디어, 의료계가 야기한 공황 상태에 빠졌습니다. 3년 동안 산길과 공원을 포함한 모든 곳에서 마스크를 계속 착용했습니다. 이곳에서 세뇌가 널리 사용되는 것은 저에게 특히 실망스러웠습니다. 저는 지난 30년 동안 많은 시간과 노력을 교육, 연구, 쓰기 일본의 비판적 사고 교육에 대하여.
오래전에 저는 여기 학생들에게 비판적 사고를 심어주는 것이 매우 필요하다는 것을 확신하게 되었습니다. 전통적으로 합의 중심적이고 계층적 사회인 일본은 이런 종류의 교육에 대한 특별한 필요성을 가지고 있으며, 이는 일본인들 스스로도 종종 인정하는 현실입니다. 유감스럽게도 최근 몇 년 동안 정치 정확성 포스트모더니즘과 같은 추세는 일본과 다른 지역의 교육에서 합리적 담론을 촉진하려는 노력을 훼손했습니다.
비판적 사고는 다양한 방식으로 정의되었지만, 가장 좋은 정의는 단순히 같은 아이디어를 진술하는 다른 방식, 즉 주장과 정보를 평가하는 데 합리적인 판단을 적용하는 것입니다. 로버트 에니스 "믿거나 행할 것에 초점을 맞춘 합리적인 반성적 사고"로 정의합니다. 더 간결하게 말해서, Harvey Siegel은 "감정, 슬로건, 근거 없는 주장 등이 아니라" "이성에 의해 적절하게 움직이는 것"이라고 부릅니다. 그의 책에서 교육 이유, Siegel은 교육에서 비판적 사고를 주입하는 데 대한 여러 가지 이유를 제시하는데, 여기에는 "학생을 인격체로 존중하는 것"이 포함됩니다. 실제로 이는 "학생이 가르치는 내용에 대해 질문하고, 도전하고, 이유와 정당성을 요구할 권리를 인정하고 존중하는 것"을 의미합니다. Siegel은 이러한 접근 방식을 학생들을 존중하지 않는 기만, 압박, 세뇌와 대조합니다.
분명히, 대학에서는 학생들을 사람으로 존중하지 않는 것이 분명하며, 학생들이 개인적인 우려 때문에 불필요하고 위험한 주사를 맞도록 강요합니다. 윌리엄 스프루언스 조지타운 로스쿨에서 그의 합리적인 반대에 대한 판결은 많은 기관에서 의심할 여지 없이 일반적입니다. Aaron Kheriaty가 지적했듯이 백신 의무화를 추진하는 많은 공무원과 의사도 저항적이고 회의적인 개인에 대한 존중심을 보이지 않았습니다. 새로운 비정상.
또한 리처드 폴 그리고 다른 사람들은 비판적 사고가 단순히 논리적 기술을 습득하는 것이 아니라 지적 겸손을 포함하는 마음의 태도이기도 하다고 설명했습니다. 한 가지 예로, 우리는 다음을 관찰할 수 있습니다. 존 캠벨 박사 유튜브에서 유명해진 그는 증거를 바탕으로 mRNA 백신에 대한 입장을 바꾸었습니다.
비판적 사고의 정반대인 세뇌는 훨씬 덜 아첨하는 용어로 설명되었습니다. 네덜란드 정신과 의사 메를루 프랑스 사회학자가 말했듯이 이를 "정신의 강간"이라고 부릅니다. 자크 엘룰, 그는 그것을 "심리적 강간"이라고 부릅니다. 마찬가지로 그의 고전적인 책에서 세뇌: 그것에 저항한 남자들의 이야기, 에드워드 헌터 그는 이를 "마인드 어택"이라고 부르며, "물약, 트랜스, 주문을 사용하는 야만인보다 헤아릴 수 없을 만큼 더 사악하다"고 비난합니다. 그는 한국 전쟁 중 많은 미국과 영국 포로에게 적용된 공격적인 세뇌에 대해 자세히 설명합니다.
다양한 잘 알려진 기술을 결합하여 그들의 저항을 무너뜨리고 사고방식을 형성했습니다. 여기에는 수면 박탈, 선전 폭격, 신체적 학대, 동료 수감자와 다른 정보원으로부터 단절, 비협조적이고 "전범"이라는 죄책감을 유발하는 것이 포함됩니다. 보다 일반적으로, 헌터는 세뇌 기술을 "체포 또는 가택 연금, 외부 정보원으로부터의 고립, 심문, 심리학자 팀의 끝없고 반복적인 주장을 포함한 압력"이라고 설명합니다.
COVID 패닉 동안에는 다소 덜하지만, 많은 사람들이 검열, "함께 혼자"와 같은 만트라 반복, 비협조적인 사람 괴롭히기 등의 형태로 유사한 속임수를 경험했습니다. 2021년과 2022년 대부분 동안, 사람들은 삿포로시 지하철이나 지하철 시스템을 걸을 때마다 "마스크를 쓰세요"와 "사회적 거리두기"(영어 용어는 실제로 번역 없이 사용되었습니다)를 권고하는 PA 시스템의 끊임없는 폭격을 받지 않을 수 없었습니다. 최근에 귀와 마음에 대한 이러한 끊임없는 공격이 마침내 끝났습니다.
세뇌는 정말 효과가 있을까요? 비교적 자유로운 사회에서도요? 분명히 그렇습니다. 일본의 대부분 사람들은 감염에 대한 효과가 없고 심각한 부작용이 있음에도 불구하고 백신을 의무적으로 맞고 다른 사람들에게도 그렇게 하라고 촉구해 왔습니다.
불행히도, 그러한 세뇌의 적용은 피해자의 정신적 능력에 장기적인 영향을 미칠 수 있습니다. 그의 책에서 기술 사회 자크 엘룰은 집단적 망상에 대한 광범위한 경향이 있을 것이라고 예측했습니다. "비판적 능력은 집단적 열정의 창조로 인해 억압되었습니다... [이로 인해] 인간은 진실과 거짓, 개인과 집단을 구별할 수 있는 능력이 점점 더 약해집니다."
사람들은 어떻게 세뇌의 힘에 저항할 수 있을까? 희망을 제공하는 헌터의 책은 특히 세뇌에 성공적으로 저항한 사람들의 고무적인 경험을 강조한다. 그런 사람들은 회의적으로 포로의 조종과 잔혹한 행동을 바라보면서도 어느 정도 명확한 정신과 강한 신념을 유지했다. 한 사람은 "그들이 자신의 생각을 전달하기 위해 무력을 사용했다는 사실은 그들이 거짓말을 하고 있다는 것을 의미한다"고 말했다.
그런 사람들은 대개 특별히 세련되지 않았습니다. 깊은 종교적 신념을 가진 많은 가난한 흑인 미국 포로들은 포로들이 미국에서 겪은 인종적 불의에 호소하여 국가를 배신하도록 하려고 했지만, 가장 영웅적이고 도전적인 사람들 중 하나였습니다. 대신 그들은 기도하고 찬송가를 불렀습니다.
실제로 헌터는 "신념이 없는 사람은 레즈의 손에서 부드러운 진흙과 같았습니다. 신념이 없는 사람이 세뇌에 저항할 수 있었던 사례는 들어본 적이 없습니다."라고 말합니다. 오늘날 우리는 또한 강한 신념을 가진 많은 영웅적인 무명인(그리고 누군가)에게 감사할 수 있습니다. 그들은 분명히 "부드러운 진흙"으로 만들어지지 않았습니다.
에 의해 게시됨 Creative Commons Attribution 4.0 국제 라이센스
재인쇄의 경우 정식 링크를 원본으로 다시 설정하십시오. 브라운스톤 연구소 기사와 저자.
