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분열되면 망한다 - 브라운스톤 연구소

우리는 가을 나누어

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대선까지는 아직 8개월이 남았습니다. 그러나 트럼프 XNUMX기 행정부를 배제하려는 캠페인은 이미 절정에 달했습니다. 지난 XNUMX주 동안 대중은 공화당이 XNUMX월에 승리하면 미국이 될 운명인 비민주적이고, 무례하고, 가부장적이고, 인종차별적이고, 외국인 혐오적이고, 동성애 혐오적인 디스토피아의 "불타는" 이미지를 접했습니다.

7년 2023월 XNUMX일의 야만적인 잔혹 행위 이후 미국을 휩쓸고 있는 가장 극심하고 노골적이며 폭력적인 반유대주의의 배경에 맞서 미디어는 "백인 민족주의"를 명백하고 현존하는 위험으로 주목하고 비난하기로 했습니다.

첫째, 새로운 책, 백인 농촌 분노 Tom Schaller와 Paul Waldman의 저서로 찬사를 받았습니다. 뉴욕 타임스 “트럼프 시대의 위험한 정치를 이해하고자 하는 사람이라면 누구나 읽어야 할 중요한 책”이라고 합니다. (데이비드 콘, 뉴욕 타임스, 27년 2024월 XNUMX일)

이 책에서는 다음 내용을 살펴봅니다.

…왜 농촌 백인들은 그들의 엄청난 [sic] 정치적 권력으로부터 이익을 거두지 못했고, 왜…그들이 민주주의적 규범과 전통을 버릴 가능성이 가장 높은 집단인지. 공화당 정치인과 보수 언론이 매일 부추기는 그들의 분노는 이제 미국에 실존적 위협을 가하고 있다. [저자들은] 미국 민주주의가 농촌 백인들에게 얼마나 취약해졌는지 보여준다. 농촌 백인들은…점점 더 인종차별적이고 외국인 혐오적인 신념을 갖고, 음모론을 믿고, 폭력을 합법적인 정치적 행동 방식으로 받아들이고, 반민주주의적 경향을 보인다…[농촌 백인들의 분노를 부추김으로써…보수 정치인과 대변인들은 미국 민주주의를 훼손하는 원망의 피드백 루프를 만든다.

다음으로, 폴리티코 하이디 프르지빌라수상 경력이 있는 전국적 수사 기자이자 베테랑 워싱턴 저널리스트인 Przybyla는 MSNBC의 Michael Steele에게 인권이 신으로부터 온다고 믿는 사람들은 "기독교 민족주의자"라고 말했습니다. Przybyla의 발언은 분노를 촉발했습니다. 하지만 그녀는 사과하기는커녕 더욱 강경하게 말했습니다.

그녀의 최신 제품을 맛보세요 조각:

모든 사람의 영적 동기는 존중받을 권리가 있습니다. 하지만 이러한 동기가 그들을 정치와 입법의 무대로 끌어올려 동료 시민들의 삶에 영향을 미치게 되면, 그들은... 언론의 감시를 기대할 수 있습니다... 그들은 자신의 의제에 반대하는 사람들의 비판으로부터 면제받을 수 없으며, 종교적 신념에 의해 동기가 부여되었다는 이유만으로 정치적 언행에 대한 추가적인 경의를 기대할 수 없습니다... 기독교는 종교입니다. 기독교 민족주의는 정치적 운동입니다... 그들을 기독교 민족주의자로 통합하는 것은 미국인으로서 그리고 모든 인간으로서 우리의 권리가 지상의 권위에서 나오지 않는다고 믿기 때문입니다. 그것은 의회나 대법원에서 나오지 않고, 신에게서 나옵니다.

분명히, 미국의 건국 문서인 헌법을 읽은 사람들은 모든 군인과 임명 또는 선출된 공무원이 "해외와 국내의 모든 적으로부터 보호하고 방어"하겠다고 맹세한 헌법은 우리 국가의 생존에 치명적인 위협입니다. 그리고 우리 교실에서 미국 국기를 마주하고, 오른손을 가슴에 얹고, 한목소리로 "저는 미합중국 국기와 그것이 대표하는 공화국에 충성을 맹세합니다. 신 아래, 나눌 수 없는 하나의 국가이며, 모든 사람을 위한 자유와 정의를 가지고 있습니다."라고 낭송한 수백만 명의 사람들도 마찬가지입니다.

마지막으로 3월 XNUMX일 CBS의 60 분 긴 방송을 하다 분절 "자유를 위한 엄마들"이 학교 도서관에서 "인종과 성별에 초점을 맞춘" 책을 금지하는 "위험한 캠페인"을 벌이고 있다는 내용입니다. 

우리는 한나 아렌트가 1951년 저서에서 목격한 내용을 다음과 같이 말하고 있습니다. 전체주의의 기원, "사회의 원자화"라고 불립니다. 이것은 매우 효과적이고 시간이 검증된 공산주의, 나치, 파시스트의 전술입니다. 사회의 모든 정상적이고 자연스러운 연결, 즉 가족, 교회/회당/사원을 끊습니다. 사람들이 생각하거나 소통할 수 없도록 언어를 왜곡합니다. 그리고 시민들을 서로와 그들의 커뮤니티에서 고립시킵니다. 이 모든 것은 전체주의적 통제를 가능하게 하기 위한 것입니다. 이 디스토피아에서 개인은 완전히 혼자입니다. 원자입니다. 가족도 없고, 커뮤니티도 없고, 종교적 위안도 없습니다. 당신은 아무도 믿지 않습니다. 왜냐하면 문자 그대로 모든 사람이 당신을 공격하고 그 비난에 대한 보상을 받을 수 있기 때문입니다. 여기에는 자녀도 포함됩니다.

"우파"든 "좌파"든, 파시스트든 공산주의든, 모든 종류의 전체주의는 동포들과 떨어져 겁에 질려 고립된 개인들에게서 비옥한 토양을 찾습니다. 그리고 조지 오웰이 그의 유명한 책에서 지적했듯이 동물 농장: "전체주의 교리를 설교하는 결과는 자유로운 사람들이 무엇이 위험한지, 무엇이 위험한지 알 수 있는 본능을 약화시키는 것입니다."

이런 일이 미국에서 일어날 수 있다고 믿지 못하시나요? 몇 년 전을 떠올려 보세요. 코로나가 우리에게 닥쳤고 "원자화"가 한창이었습니다. 모두가 마스크를 쓰고 6피트 간격으로 서 있었고, 가족, 친구, 지역 사회와 고립되었습니다. 우리 대부분은 휴일 축하 행사, 예배소, 결혼식과 장례식, 영화, 콘서트, 레스토랑, 쇼핑몰, 카운티 박람회, 헬스장을 피하기로 했습니다. 우리 아이들은 학교에 가지 않고 집에 있었고 우리는 직장에 가지 않았습니다. 우리 중 많은 사람들이 비가 오든 맑든 몇 시간 동안 줄을 서서 의심스러운 효과와 심각하지만 대체로 예상치 못한 후유증이 있는 새로운 백신을 한 번이 아니라 두 번 맞았습니다. 우리는 "과학을 신뢰"했고 관료주의를 믿었습니다. 우리는 여전히 그 결과를 거두고 있습니다. 그것이 실험이었다면 누구의 상상도 뛰어넘어 성공했을 것입니다.

유비쿼터스 기술은 이러한 "분자화"를 전례 없는 수준으로 이끕니다. 우리는 "가상 현실"에서 다른 사람들과 관계를 맺습니다. 사이버 공간에서요. 우리의 "친구"는 페이스북. 우리의 사회적 지위는 "팔로워"의 수로 측정됩니다. 클릭 수가 많을수록 우리는 "인플루언서"라는 탐내는 지위에 한 걸음 더 가까워집니다. 다만 이 모든 것이 사실이 아닙니다. 그것은 대중적 망상, 즉 "환상"이며, Norbert Weiner의 1948년 저서에 따르면 "사이버"의 원래 의미입니다. 사이버네틱스: 또는 동물과 기계의 제어와 커뮤니케이션

디지털 영역에서 진실 자체는 지워집니다. 선입견, 서사, 상상할 수 있는 모든 세계관에 맞는 "사실"을 발견할 수 있기 때문입니다. 더 이상 객관적인 진실은 없습니다. 모든 것은 "당신의 진실"에 관한 것입니다. 우리는 전례 없는 양의 정보에 접근할 수 있지만, 우리의 지식, 이해, 지적 담론은 그 어느 때보다 제한적이고 빈곤합니다. 더 이상 "자유로운 아이디어 시장"은 없으며, 우리는 같은 생각을 가진 사람들과 모여 폐쇄된 에코 챔버에서 상호 강화되는 의견을 공유합니다. 

우리는 이 모든 것이 좋지 않다는 것을 깊이 알고 있습니다. 그러나 우리는 계속해서 "자신을 교육"합니다. 위키 백과 대학, 구글 박사를 "방문"하고 익명의 낯선 사람들과 가장 친밀한 생각을 공유하세요. Quora, "채팅방"에서 시간을 보내세요. 훌륭한 책에서 사실과 아이디어를 배우고, 진짜 의사를 만나고, 진짜 방에서 진짜 충성스러운 친구들과 경험을 공유하는 대신 말입니다. 곧, 우리는 더 이상 지구상에서 가장 위대한 공화국의 시민이 아닙니다. 우리는 닻을 내리지 않고 원자화된 "네티즌", 즉 인터넷 시민입니다. 반역으로 가는 길은 활짝 열려 있습니다. Private Bradley/Chelsea Manning이나 Airman Jack Teixeira에게 물어보세요.

"분자화된" 개인을 더욱 혼란스럽게 하기 위해 정부는 언어를 통제합니다. "정치적 올바름"이 자리 잡습니다. 어제는 말하거나 하는 것이 괜찮았던 일이 오늘 직장에서는 꾸지람을 듣게 됩니다. 온라인에서는 검열을 받게 됩니다. 그래서 직장을 유지하기 위해, "해고"당하고 싶지 않기 때문에, 그리고 무엇보다도 "인종차별주의자", "동성애 혐오적 편견자", "기독교 민족주의자"라는 딱지가 붙는 것을 두려워하기 때문에 실제로 생각하는 것을 표현하지 않는 법을 배웁니다. 그래서 당신은 모호하게 만들고 스스로 검열하기 시작합니다. 소련에서 그랬던 것처럼요. 오웰의 말을 다시 인용하자면, "문학 검열에 대한 불길한 사실은…그것이 대체로 자발적이라는 것입니다. 인기 없는 아이디어는 침묵시킬 수 있고 불편한 사실은 공식적인 ba가 필요 없이도 어둡게 유지될 수 있습니다.엔."

곧 완전히 새로운 언어가 자리 잡습니다. 우리는 BLACK이 색상("black")과 인종("Black")을 지칭할 때 다르게 철자된다는 것을 알게 됩니다. 우리는 "의자"가 우리가 앉는 가구를 의미할 뿐만 아니라—매우 중요한 "맥락"에 따라—이사회를 지휘하거나 위원회를 이끄는 사람을 의미한다는 것을 알게 됩니다. 우리는 애완동물만 "손질"할 수 있는 것이 아니라 우리 아이들도 할 수 있다는 것을 알게 됩니다.

우리는 "포용적"이기 위해 "그 또는 그녀"라고 말하기 시작하지만, 곧 그것만으로는 충분하지 않고, 우리는 사람들에게 "선호하는 대명사"에 대해 물어보라는 말을 듣게 됩니다. 우리는 "시스젠더", "깨어있음", "미시적 공격", "트리거됨", "CAUdacity"와 같은 완전히 새로운 단어를 배웁니다. 이는 백인의 비난받을 만한 대담함이며, 국방부 교육청(DODEA)의 최고 다양성, 형평성 및 포용성 책임자인 켈리사 윙이 만들어낸 진부한 표현입니다.

우리는 또한 “과거 차별에 대한 유일한 구제책은 현재 차별”이라고 배웠고 “정의를 추구하려면 반인종주의적이어야 한다”고 배웠습니다. (Ibram X. Kendi, 반인종주의자가 되는 방법). 그리고 이와 같이 우리는 다음과 같은 것을 배웁니다. 동물 농장, "모든 동물은 평등하지만, 어떤 동물은 다른 동물보다 더 평등합니다." 그리고, 따라서, “이 일은 철저히 자발적으로 이루어졌지만, 일을 쉬는 동물의 경우 배급량이 절반으로 줄어들었습니다.” 

그러나 우리는 아직도 미국 공군사관학교가 "시스젠더 남성"을 금지하는 프로그램을 홍보한다는 소식을 들으면 오싹해집니다. (아카데미는 14년 2022월 2023일에 이메일을 보내 항공우주 분야에 관심이 있는 학부 여성 및 젠더 소수자를 위한 XNUMX년 브룩 오웬스 펠로우십 신청서에 대해 생도들에게 알렸습니다. 신청서에는 "시스젠더 여성, 트랜스젠더 여성, 논바이너리, 에이젠더, 바이젠더, 투스피릿, 데미젠더, 젠더플루이드, 젠더퀴어 또는 다른 형태의 젠더 소수자라면 이 프로그램은 당신을 위한 것입니다."라고 명확히 밝혔습니다. "시스젠더 남성이라면 이 프로그램은 당신을 위한 것이 아닙니다.")

우리는 자기에게 호소하는 것이 단결에 부식성이 있다는 것을 알기 때문에 움츠러든다. 우리는 또한 개인의 정체성과 자아 실현을 촉진하는 것, 즉 우리 사이의 차이점에 초점을 맞추는 것이 분열을 조장한다는 것을 알고 있다. 그런데도 우리는 생각의 다양성이 아니라 성별, 인종, 민족성, 종교, 국적, 성적 지향의 다양성이 바로 우리 국가를 번영하게 하고 군대를 강하게 만든다는 말을 반복해서 듣는다. 

우리는 이것을 우리의 모토인 "E pluribus unum"과 조화시키려고 노력합니다. 즉, 여러 개 중 하나라는 모토는 우리가 매일 보는 대로 대문자로 쓰여 있고, 지갑에 있는 모든 동전과 지폐, 여권, 모든 연방 건물에 있습니다. 하지만 아무리 노력해도 조화시킬 수 없는 것을 조화시킬 수 없습니다. 그것은 필연적으로 인지적 불협화음으로 이어지고, 그것은 방향 감각을 상실하게 하고, 당혹스럽게 하고, 더욱 "분자화"시킵니다. 

"뉴스피크"라는 용어는 조지 오웰의 선구적 소설에서 유래되었습니다. 1984, 1949년 영국에서 출판된 "Newspeak" 하는 통제된 언어 단순화된 문법과 적은 어휘로 제한되도록 설계되었습니다. 비판적 사고. 그것은 개인의 추상적 개념을 표현하고 전달하는 능력을 금지합니다. 추상적 개념은 "사상범죄.” 오웰을 인용하자면: “자유란 2 더하기 2가 4라고 말할 수 있는 자유입니다. 그것이 허락된다면, 나머지는 모두 따라옵니다..” 그러나 이것에서 멋진 신세계, Aldous Huxley의 유명한 책 제목을 빌리자면, 우린 "2 더하기 2는 실제로 5가 된다"고 말했습니다.

오웰의 디스토피아에서,

…평화부는 전쟁에 관여하고, 진실부는 거짓말에 관여하고, 사랑부는 고문에 관여하고, 풍요부는 기아에 관여합니다. 이러한 모순은 우연이 아니며, 평범한 위선에서 비롯된 것도 아닙니다. 이는 의도적인 이중 사고 연습입니다. 모순을 조화시키는 것만이 권력을 무한정 유지할 수 있기 때문입니다.

In 오늘의 국방부,

다양성 관리란 다양성이…업무 수행 방식을 형성하는 포용 문화를 만드는 것을 요구합니다. 좋은 다양성 관리란 공정한 대우의 기반 위에 있지만, 모든 사람을 동등하게 대우하는 것은 아닙니다. 이는 이해하기 어려운 개념일 수 있으며, 특히 인종과 성별에 대한 무지함을 지닌 EO에서 영감을 받은 명령에 따라 자란 리더들에게 그렇습니다. 그러나 차이점에 대한 무지함은 차이점을 활용하기보다는 억압하는 동화 문화로 이어질 수 있습니다. 과거 군사적 효율성의 핵심이었던 문화적 동화는 포용이 표준이 되고, 표준이 되어야 함에 따라 도전을 받게 될 것입니다.

예를 들어, 전통적인 기본 훈련은 유사한 용어, 관습 및 태도를 채택하여 함께 묶인 전투력으로 개인을 동화시키는 데 중점을 둡니다. 그러나 현재의 군사 작전은 과거의 전쟁 수행 기준을 무시하는 더 복잡하고 불확실하며 빠르게 변화하는 작전 환경에서 수행되며, 더 유연하게 대응할 준비가 된 적응적이고 민첩한 리더십으로 충족해야 합니다... 부대 응집력을 유지하면서 다양성을 활용해야 할 필요성은 새로운 훈련과 절차를 구현하고 새로운 긴장을 해결해야 합니다. 이는 다양성 관리의 중요한 요소입니다."

위의 인용문은 2011년에 발간된 의회 위임 "군 리더십 다양성" 위원회의 최종 보고서에서 발췌한 것입니다. 오웰은 자랑스러워했을 것입니다. 

"뉴스피크"의 어휘에는 복잡한 아이디어를 표현할 단어가 없습니다. "명예", "용기", "부끄러움", "존엄성", "통일", "자유"가 없습니다. 이러한 단어가 없으면 사람들은 문자 그대로 추상적 개념을 생각할 수 없습니다. 아이디어는 진부한 표현으로 축소됩니다. "뉴스피크"는 언어를 제한함으로써 생각을 제한합니다. 이는 MLDC 최종 보고서의 고문스러운 "이중 언어"와 논리적 모순에서 분명히 반영됩니다.

MLDC, 그 기원 및 광범위한 권장 사항에 대해 잘 아는 사람은 거의 없습니다. 그러나 다양성.방어.gov 드러나는 것이 있다 3페이지 "군 리더십 다양성 위원회는 어떻게 생겨났는가?"라는 제목의 이 위원회는 "사용 가능한 문서가 희소하다"고 명시하고 있으며 "원인은 하원 의원 4명의 생각에서 비롯되었다"고 합니다. Elijah Cummings(D-MD), Hank Johnson(D-GA), Kendrick Meek(D-FL), Kathy Castor(D-FL)입니다. 2008년 2010월에 법이 되었고 XNUMX년 국방권한법에서 국가방위군과 예비군을 포함하도록 더욱 확대되었습니다. 

의회에서 아무도 그들이 입법하는 내용에 주의를 기울이지 않았다는 것은 당혹스러운 일입니다. 이 문제에 대한 토론의 증거는 없습니다. 그러나 보고서와 시행법은 범위와 의미 면에서 모두 숨이 멎을 듯합니다. MLDC는 군대의 근본적인 "변혁"을 요구합니다. 인종 및 성별 대표를 "최우선 방위 우선순위"로 만들고 POTUS와 국방장관을 이를 시행하는 최고 경영자로 임명합니다. 

MLDC 자체는 이 "변혁"을 1986년 1933월 골드워터-니콜스 법(Goldwater-Nichols Act)에 비유했습니다. "이 법은 마지못해 군대에 합동 작전을 강요했습니다." 합동 작전에 대해 물어보면 군대와 국방부의 모든 사람이 그것이 무엇인지 정확히 알고 있습니다. 합동성은 우리가 싸우는 방식입니다. MLDC에 대해 물어보면 멍하니 바라볼 것입니다. 어떻게 이게 가능할까요? 간단합니다. "거짓말을 충분히 자주 반복하면 진실이 됩니다." (요제프 괴벨스, 제국 선전 장관, 1945-XNUMX). 

MLDC는 "방위 기업" 전반에 걸쳐 광범위한 권장 사항을 이행하기 위해 거대하고 자체적으로 지속되는 관료 조직을 만들어냈습니다. 하지만 분명히 그것만으로는 충분하지 않았습니다. 그래서 23년 2022월 XNUMX일, 로이드 오스틴 장관은 다양성 및 포용성에 대한 새로운 자문 위원회(DACODAI)를 구성하여 미 공군(퇴역) 레스터 라일스 장군을 의장으로 임명했습니다. 우연히도 라일스 장군은 MLDC 의장이기도 했습니다. 

임명을 수락하면서 Lyles 장군은 정해진:

올해는 군대의 전력 증강제로서 인종/민족적 다양성, 포용성, 평등한 기회를 개선하기 위한 조언과 권고안을 국방부 장관에게 제공한 최초의 위원회라는 역사적 사건을 기념합니다. 저는 동료 위원회 위원들과 협력하여 국방부를 도와 모든 배경의 군인이 다양하고 포용적인 환경에 완전히 참여함으로써 국가 안보가 강화되기를 기대합니다.

이 "이중 언어"는 오웰을 자랑스럽게 만들 것입니다. "신어"의 전형이며 의미를 흐리고 사고를 제한하도록 설계된 많은 새로운 축약어, 약어 및 두문자어도 마찬가지입니다. BTW, IMHO, IRL, LOL, YOLO, IDK, FOMO, SMH. 자녀와 손주들의 문자 메시지를 살펴보세요. 모두 "신어"입니다. CRT, WEF, BLM, ANTIFA, DEI, MRFF, LGBTQIA2S+도 마찬가지입니다. 이모티콘은 단어를 대체합니다.✊🏿 😂🤦‍♀️🤷🏾‍♂️👨‍👨‍👧‍👧 우리는 아이디어를 트윗이나 문자 메시지의 허용 가능한 140~280자에 맞게 "사운드 바이트"로 줄입니다. 오웰조차도 그러한 지적 빈곤을 예견하지 못했을 것입니다. 

이런 배경 속에서, 남성이 출산할 수 있는 새로운 유토피아가 빠르게 부상하고 있습니다. 심지어 이를 나타내는 이모티콘도 있습니다. 남자 화장실에는 탐폰이 있지만, 남자아이는 원하면 여자 화장실을 사용할 수 있습니다. 57개 이상의 젠더가 있는데, 이는 "출생 시 지정된 성별"과는 다릅니다. 의사가 신생아를 뒤집어 놓고 기뻐하는 부모에게 "남자아이입니다" 또는 "여자아이입니다"라고 말했던 것을 기억하시죠?

하지만 걱정하지 마세요, 사랑하는 아이야. "스탈린이 너의 행복한 어린 시절을 보장해 줄 거야"—공산 폴란드의 유치원 때부터 들었던 말이에요. 그러니까 그 의사가 한 말에 불만이 있다면, 오늘은 조니가 되고 내일은 줄리가 될 수 있어요. 그리고 부모님이 "널 이해하지 못하더라도" 선생님들이 널 지지해 줄 거예요. 선생님들은 "선호하는 대명사"(오웰의 "신어"에서 그대로 따온 말)로 너를 부를 거고, "행복한 알약"을 줄 거고—심지어 신체 일부를 제거하거나 교체해 줄 좋은 의사를 추천해 줄 수도 있어요. 그래, 너는 운전하고, 투표하고, 술을 마시고, 총을 소유하고, 담배를 살 나이가 아니지만, 분명히 너는 삶을 바꿀 수 있는 돌이킬 수 없는 결정을 내릴 만큼 성숙해졌어. 선생님들은 네가 "전환 중"이라고 "부모나 보호자"에게조차 말하지 않을 거야. 왜냐하면 그들은 "기독교 민족주의자"나 "대량 학살을 저지르는 유대인"이기 때문이고, 어쨌든 그들은 이해하지 못하거든. 

우리 모두는 직감적으로, 마음 깊은 곳에서 이것이 엄청나게 잘못된 일이라는 것을 알고 있습니다. "2 더하기 2는 4가 된다" 맞죠? 하지만 이 부조리는 깃발, 책, 영화, TV 쇼, 복장, 리더십 프레젠테이션, 채용 슬로건 등 우리 주변에 널려 있습니다. 갑자기 우리는 자녀와 손주들과 더 이상 이야기할 수 없게 되었습니다. 그들은 우리가 편협하고, 인종차별주의자이고, 음모론자이고, 늙은 바보라고 생각합니다. 우리는 남부 국경 너머가 아니라 우리 나라에서 온 외계 외계인처럼 느껴집니다.

 "위는 아래이고, 전쟁은 평화이며, 자유는 노예제도이고, 무지는 힘입니다."우리는 원자이며, 묶여 있지 않고, 방향 감각을 잃었으며, 연결이 끊어졌습니다. 동물 농장 다시 한번: “그리하여 그들은 아무도 감히 자신의 생각을 말할 수 없게 되었고, 사나운 으르렁거리는 개들이 사방을 돌아다니고, 충격적인 범죄를 자백한 후 동지들이 갈기갈기 찢기는 것을 지켜봐야 했던 시대에 이르렀습니다.. "

미국 마르크스주의, 비판 이론, 여성 해방 운동, LGBT의 지적 아버지인 허버트 마르쿠제가 1955년 베스트셀러(1974년 재출판)에 제목을 붙인 데에는 충분한 이유가 있습니다. 에로스와 문명. 익명의 Amazon 리뷰어를 인용하자면: "저는 그의 요점을 이해합니다. 우리 모두는 덜 일하고 진정한 성적 욕망을 더 많이 표현해야 합니다. 사회주의 하에서는 섹스가 훨씬 더 낫습니다."



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저자

  • 라니 카스 박사

    라니 카스 박사는 Center for American Defense Studies의 수석 고문입니다. 그녀는 National War College에서 군사 전략 및 작전 분야의 첫 번째 여성 교수였으며, 그곳에서 20세대의 미국과 연합군 고위 군사 및 국가 안보 지도자들을 교육했습니다.

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