당신은 중요한 사람인가요?

"저는 켈리-수 오버리입니다. 저는 [주소]에 살고 있습니다. 저는 누군가의 소유이며, 저는 중요합니다."

이것은 Kelly-Sue Oberle이 매일 밤 베개 밑에 두는 종이 조각에 적힌 글입니다. 이 메모는 긍정이 아닙니다. 자기계발 운동도 아닙니다. 그것은 그녀의 존재와의 연결고리이며, 언젠가 깨어나서 잊어버릴 경우를 대비해 미래의 자신에게 그녀가 누구인지 문자 그대로 상기시켜줍니다.

23년 2022월 16일, 저는 토론토 금융 지구의 고층 빌딩 19층에서 캐나다 코로나 케어 연합이 주최한 시민 청문회에 참석하여 백신 접종으로 인해 생명에 영향을 받은 많은 사람들을 포함하여 정부의 코로나XNUMX 대응의 피해에 대한 이야기를 들었습니다. 켈리-수의 증언은 지금도 저를 흔들어 놓습니다. 

2021년에 켈리-수는 바쁜 업무 일정을 가진 활동적인 68세였습니다. 그녀는 하루에 10마일을 걷고, 자신이 설립한 자선 단체에서 주당 72시간 일했습니다. 그녀는 전형적인 A형 과잉 성취자였고 은퇴를 고대하고 있었습니다. 그녀는 처음에 주말과 공휴일에 700명이 넘는 어린이에게 음식을 제공하는 임무를 맡은 800명의 자원봉사자 관리자로서 "그들을 위해 문을 열어두기 위해" 파이저 코로나 백신을 맞았습니다. 첫 번째 주사를 맞은 후 그녀는 종아리와 발에 통증을 느꼈고 혈관외과 의사를 찾아갔고, 그녀는 그녀의 대퇴 동맥에 혈전이 있다고 말했습니다. 

Kelly-Sue는 진단을 받을 당시 이미 두 번째 주사를 맞았고, 그로 인해 그녀는 일련의 뇌졸중과 일과성 허혈 발작(TIA)을 겪었습니다. 한 번의 뇌졸중으로 인해 그녀는 낮잠에서 깨어난 후 자신이 누구인지 확신할 수 없었습니다. 그녀는 이제 한쪽 눈이 실명되었습니다. Kelly-Sue는 증언에서 그녀의 의사들이 참을성이 없고 무뚝뚝했으며, 한 의사는 그녀에게 치명적인 뇌졸중을 앓지 않는 한 다시 오지 말라고 조언했다고 설명했습니다. 그녀는 반복해서 "상관관계는 인과관계가 아닙니다"라는 말을 들었습니다. 하지만 그녀는 숫자가 되는 것을 거부합니다. 그녀는 침묵당하는 것을 거부하고, 보이지 않는 존재가 되는 것을 거부합니다. 그녀는 매일 자신이 누구인지, 그녀의 삶이 중요하다는 것을 자신에게 상기시켜야 합니다.

지난 21년 동안 어느 시점에서 당신은 아마도 자신이 중요한지 궁금했을 것입니다. 어쩌면 당신은 적응하지 못하는 사람, 침묵이 황금이고, 순응이 사회적 통화이며, 자신의 역할을 하는 것이 훌륭한 XNUMX세기 시민의 표시인 새로운 운영 체제 내의 외국인처럼 느꼈을 것입니다. 

대부분에게 이 시스템을 의심하는 낙인과 번거로움은 너무 위험하고 불편합니다. 하지만 당신에게는 순응이 너무 비용이 많이 들고, 의심하고, 아마도 저항해야 할 필요성은 무시하기 너무 어렵습니다.

나는 이 운영 체제를 잘 알고 있습니다. 그것은 나를 골라내고, 나의 비순응적인 방식에 대한 불관용을 표현하고, 궁극적으로 시도한 것입니다. 나를 비유적인 공공 광장에 묶어두다. 

2021년 19월, 저는 최고의 윤리적 시험에 직면한 것 같았습니다. 대학의 COVID-XNUMX 백신 의무화를 준수하거나 거부하고 직장을 잃을 가능성이 큽니다. 좋든 나쁘든 저는 후자를 선택했습니다. 저는 "이유가 있음"으로 신속하고 효율적으로 해고되었습니다. 제 동료들, 공중 보건 관리 담당자, 토론토 스타, 전에, 국가 포스트, CBC, 그리고 "내 수업에서 그녀를 통과할 수 없을 것"이라고 말한 뉴욕 대학교 생명윤리학 교수.

모든 측면에서, 모든 주요 세계 정부의 COVID에 대한 공중 보건 대응은 전례 없는 재앙이었습니다. 우리는 "제로-COVID"의 엄청난 실패와 고용, 교육, 여행 및 엔터테인먼트에 대한 마스크 착용 명령과 의무화의 영향을 보았습니다. 우리는 모든 대륙, 모든 연령대에 걸쳐 백신 프로그램이 도입되고 모든 원인 사망률에 미치는 영향을 보았습니다.

과학이 변화하면서 가스라이팅, 후퇴, 서사적 스핀의 힘을 보았습니다. 많은 다른 사람들과 함께 우리 부총리가 백신의 전염 예방 능력을 주장한 다음, 2022년 XNUMX월 파이저 임원이 유럽 의회에서 백신의 전염 예방 능력을 테스트한 적이 없다고 인정하는 것을 보았습니다. (그 후 백신이 광고된 대로 효과가 없다는 것이 뉴스가 아닌 이유를 보여주는 여러 사실 확인 기사가 등장했습니다.)

우리는 연방 정부가 세계경제포럼과 알려진 여행자 디지털 ID에 대한 105억 2020만 달러 규모의 계약을 맺었고, 중국이 세계보건기구의 권고에 반하여 XNUMX년 XNUMX월에 우한, 황강, 어저우 시를 봉쇄했다는 사실을 알게 되었습니다.

정부의 코로나19 대응이 현대 역사상 가장 큰 공중보건 재앙이라는 점에는 의심의 여지가 없습니다. 

하지만 제가 가장 흥미롭고 걱정하는 것은 당국이 우리에게 복종을 요구했다는 것이 아니라, 우리가 너무 자유롭게 복종해서 자유보다 안전에 대한 보장에 너무 쉽게 유혹당했다는 것입니다. 여전히 저를 충격에 빠뜨리는 것은 저항하는 사람이 너무 적다는 것입니다. 

그래서 밤에 나를 잠 못 이루게 하는 질문은, 우리가 어떻게 이곳에 왔을까? 왜 우리는 몰랐을까?

제 생각에 답의 일부는 이해하기 힘든 부분인데, 바로 우리가 알고 있었다는 사실입니다. 

2009년, 화이자(우리의 복지에 관심이 있다고 알려진 회사)는 진통제 벡스트라를 불법으로 마케팅하고 규정을 준수하는 의사에게 뇌물을 지급한 혐의로 기록적인 2.3억 달러의 벌금을 받았습니다. 당시 미국 부차관보인 톰 페렐리는 이 사건이 "사기로 이익을 얻으려는 사람들"에 대한 대중의 승리라고 말했습니다. 

글쎄요, 어제의 승리는 오늘의 음모론이에요. 그리고 불행히도, 파이저의 실수는 제약 산업의 도덕적 이상 현상이 아닙니다. 

정신약리학의 역사를 잘 아는 사람이라면 약물 산업의 공모와 규제 포획의 모습을 알고 있을 것입니다. 1950년대와 1960년대의 탈리도마이드 재앙, 1980년대의 오피오이드 유행, 1990년대의 SSRI 위기, 앤서니 파우치의 AIDS 유행 관리 부실 등이 그 예이며, 이는 표면만 긁은 것에 불과합니다. 약물 회사가 도덕적 성인이 아니라는 사실은 우리를 놀라게 해서는 안 됩니다.

그렇다면 왜 그 지식은 마땅히 받아야 할 주목을 받지 못했을까요? 어떻게 해서 우리는 "과학을 따르라"는 이념에 맹목적으로 집착하여 역사상 어느 순간보다 더 비과학적이 되었을까요?

낙타의 우화를 아시나요?

사막의 추운 밤, 한 남자가 낙타를 밖에 매고 텐트에서 잠을 자고 있습니다. 밤이 추워지자 낙타는 주인에게 몸을 따뜻하게 하기 위해 머리를 텐트 안으로 넣을 수 있는지 묻습니다. "물론이죠." 남자가 말했고 낙타는 머리를 텐트 안으로 뻗습니다. 잠시 후 낙타는 목과 앞다리도 안으로 들여올 수 있는지 묻습니다. 주인은 다시 동의합니다.

마침내 반쯤 들어가고 반쯤 나온 낙타가 "차가운 공기가 들어오게 하고 있습니다. 안으로 들어가도 될까요?"라고 말합니다. 주인은 불쌍히 여겨 그를 따뜻한 천막으로 맞이합니다. 하지만 안으로 들어가자 낙타가 말합니다. "여기는 우리 둘이 있을 자리가 없는 것 같습니다. 당신은 키가 작으니까 밖에 서 있는 게 좋을 겁니다." 그러자 그 남자는 천막 밖으로 쫓겨납니다.

어떻게 될까요?

글쎄요, 비합리적인 것을 작고 타당해 보이는 '요청'으로 나누면 사람들이 거의 무엇이든 하게 할 수 있는 것 같습니다. 완장을 차고, 서류를 보여주고, 가방을 챙기고, 게토로 이동하고, 기차를 타세요. "Arbeit Macht Frei"라고 말하면서 가스실로 가는 줄에 서게 될 때까지요.

이런 일이 지난 2년 동안 우리가 봐왔던 게 아닌가?

한 번에 한 단계씩 사람의 행동에 영향을 미치는 방법에 대한 훌륭한 강의였습니다. 조금씩 침범하고, 멈췄다가, 새로운 장소에서 시작하여 다시 침범하는 과정을 거치면서 우리를 실제로 보호해 주는 것을 우리를 강압하는 사람에게 전가하는 것입니다.

영국의 역학자 닐 퍼거슨은 봉쇄를 강제하기로 한 자신의 결정을 옹호하면서 다음과 같이 말했습니다.

"1월과 3월 사이에 사람들이 통제 측면에서 무엇이 가능한지에 대한 감각이 꽤 극적으로 바뀌었다고 생각합니다... 우리는 유럽에서는 그것을 해낼 수 없다고 생각했습니다... 그리고 이탈리아는 해냈습니다. 그리고 우리는 할 수 있다는 것을 깨달았습니다." 

우리는 결코 동의해서는 안 될 사소한 침해에 동의했기 때문에 이 지경에 이르렀습니다. 규모가 아니라 요청의 본질 때문입니다. 처음에 봉쇄하라는 요청을 받았지만 질문이 있었을 때 우리는 거부했어야 했습니다. 오늘날 백신을 주저하는 환자에게 정신 약물과 심리 치료를 처방하라는 CPSO의 지침을 따르라는 명령을 받은 의사들은 반대해야 합니다.

우리가 이 지경에 이른 것은 자율성을 공익을 위한 합리적인 희생으로 여기기 때문이 아닙니다(어떤 사람들은 그렇게 생각하지만요). 우리는 우리의 "도덕적 맹목" 때문에 이 지경에 이르렀습니다. 일시적인 압력(강압적인 의료 기관이나 "우리의 역할을 다해야 한다는" 근시안적 강박관념과 같은) 때문에 우리가 저지르는 해악을 볼 수 없기 때문입니다.

그렇다면 우리는 어떻게 이 실명을 치유할 수 있을까요? 우리가 하는 일의 해악에 대해 어떻게 깨어날 수 있을까요?

이성이 그렇게 할 것이라고 생각하지 않습니다. 지난 2년 동안 흄이 옳았다는 것이 증명되었습니다. "이성은 열정의 노예일 뿐이며 그래야만 한다." 

저는 아직 누군가가 이성이나 증거만으로 COVID 이야기의 부조리를 확신한 사례를 들어본 적이 없습니다. 저는 COVID-19에 대한 증거 기반 정보를 제공하기 위해 몇 달 동안 노력했지만, 제가 울면서 바이럴 영상을 만들 때까지는 실제 효과를 보지 못했습니다. 

그렇게 말하면서, 저는 엄격한 과학적 증거의 중요성을 폄하하거나 부주의한 수사를 부각시키려는 것이 아닙니다. 하지만 행사와 시위에서 수천 명의 여러분과 대화하고, 인터뷰를 하고, 수많은 이메일을 주고받으며 배운 것은 제 영상이 제가 한 어떤 특별한 말 때문이 아니라 여러분이 제 감정을 느꼈기 때문에 공감을 얻었다는 것입니다. "저는 여러분과 함께 울었습니다." 여러분은 말했습니다. "당신은 제 마음에 말했습니다." 

그 영상을 보고 왜 울었니? 우리가 식료품점에서 만났을 때 왜 눈물이 났니? 왜냐하면, 제 생각에 이 모든 것은 데이터와 증거와 이성에 관한 것이 아니라, 좋든 나쁘든 감정에 관한 것이기 때문입니다. 우리의 순수 문화를 정당화하는 감정, 우리의 미덕 신호를 동기 부여하는 감정, 우리가 중요하지 않다는 감정.

당신은 내 이유에 반응한 것이 아니라 내 인간성에 반응했습니다. 당신은 당신이 느낀 것을 받아들이고, 걸프를 건너 우리 모두가 공유하는 의미와 연결되기 위해 손을 내밀고 있는 다른 사람을 제게서 보았습니다. 우리가 배울 수 있는 교훈은 우리 모두가 깊이 갈망하는 것, 즉 의미, 공통의 토대, 다른 사람들의 인간성과 연결되기 위해 계속 노력하라는 마티아스 데스멧의 권고를 확인하는 것입니다. 그리고 그것이 우리가 계속 싸워야 하는 방식입니다.

사실이 중요할까요? 물론입니다. 하지만 사실만으로는 우리가 정말로 신경 쓰는 질문에 답할 수 없습니다. COVID 전쟁의 진짜 무기는 정보가 아닙니다. 무엇이 진실이고, 무엇이 잘못된 정보이고, #followthescience가 무엇을 의미하는지에 대한 싸움이 아닙니다. 우리 삶의 의미와 궁극적으로 우리가 중요한지에 대한 싸움입니다.

켈리-수 오버리는 세상이 귀를 기울이지 않는 시기에 자신이 중요하다고 스스로에게 말해야 합니다. 그녀는 우리 문화의 레이더에 등록될 때까지 자신의 이야기를 증언해야 합니다. 그녀는 스스로 말할 수 없는 사람들을 대신해서 말해야 합니다.

우리도 마찬가지입니다.