두려움은 인간 경험의 편재적이고 필수적인 부분입니다. 사실, 두려움은 대부분의 인간이 아니라면 많은 인간의 삶을 움직이는 원동력이라고 할 수 있습니다. 우리의 삶이 유한하고, 특히 종말에 상당한 고통과 비극으로 점철될 가능성이 있다는 것을 아는 공포가 대부분의 종교를 낳았고, 거기에서 오늘날의 세속적 현재주의자들이 인정하기 꺼려할지라도, 우리가 일반적으로 예술 문화라고 부르는 것의 많은 부분이 생겨났습니다.
그러나 두려움의 편재성과 힘을 인정한다는 것은 우리가 두려움의 속박 속에서 영원히 살도록 정죄받았다는 것을 의미하지 않습니다. 사실, 인간 존엄성과 인간 진보에 대한 바로 그 아이디어는 어떤 식으로든 두려움의 엄청난 마비적 힘을 물리치거나 간과하도록 스스로를 훈련시키는 우리의 능력에 정확히 달려 있습니다.
신중한 문화 지도자들은 이를 알고 있습니다. 그리고 그것이 인류 문명의 시작 이래로 그들이 집단에서 가장 두려움에 강하거나 두려움에 가장 강해 보이는 구성원을 찾아내고 찬양하기 위해 부지런히 노력해 온 이유입니다. 그들은 단지 어렵고 위험한 과제를 수행한 것에 대한 집단의 감사를 상징적으로 표현하는 방식으로서 뿐만 아니라 젊은이들 사이에서 용기(라틴어로 심장을 뜻하는 단어에서 유래)를 키우도록 장려하기 위해서도 그렇게 합니다.
역사의 많은 부분에서 이러한 영웅들은 대부분 두려움을 극복하고 전장에서 물리적인 전멸에 직면해서도 용감하게 행동한 능력으로 칭송받았습니다.
그러나 대부분 사회에는 항상 치유 능력으로 존경받는 소수의 사람들도 있어 왔습니다. 즉, 가슴 아픈 인간적 쇠퇴와/또는 임박한 죽음 앞에서도 차분하고 연민을 가지고 노력하는 사람들을 말합니다.
매일 삶의 연약함과 죽음의 편재성을 상기시키는 것은 쉽지 않은데, 이는 치유자가 필연적으로 자신의 죽음이라는 현실에 집착하도록 만들기 때문입니다. 우리는 전통적으로 이 사람들을 정신적, 영적 훈련을 통해 연마된, 이 경계의 지하 세계에서의 일상 생활을 평정심으로 마주하는 능력 때문에 존경해 왔습니다.
저는 의사의 아들, 손자, 형제, 조카(x3) 그리고 사촌(x3)입니다. 저는 평생 의사-환자 관계에 대한 이야기를 들었습니다. 처음에는 TV에서 재미있는 이야기를 동화시키듯이 동화시켰습니다.
하지만 나이가 들면서 제 삶에서 불안과 두려움의 문제를 다루기 시작하면서, 저는 그것들을 매우 다른 방식으로 생각하게 되었습니다. 아버지와 1952년 폴리오 전염병에 대해 이야기할 때, 그리고 인턴으로서 전염병이 절정에 달했을 때 보스턴 시립 병원의 폴리오 병동에서 일하게 되었다는 이야기를 나누는 순간이 결정적인 순간이었습니다.
"두려워하지 않았나요?" 내가 그에게 물었다. 그는 "물론 두려웠어요. 하지만 수련 의사로서 두려움을 극복하고 침착함을 유지하며 환자를 돌보는 게 제 일이었어요."라고 말했다.
제 아버지는 전형적인 맥박이 낮고 감정이 거리를 둔 사람이 아니라 매우 예민하고 감정이 깊은 분이셨습니다.
하지만 자신을 진정시키거나 다른 사람들을 안심시키고 치유할 위치에 있어야 한다는 명령은 그를 결코 떠나지 않았습니다. 어떻게 알 수 있을까요? 수년에 걸쳐 그의 환자와 그들의 직계 가족으로부터 받은 수백 건의 자발적인 진심 어린, 그리고 때로는 눈물 어린 간접적인 감사의 표시에서.
그의 본질적인 본성을 감안할 때, 그가 자신의 경력 동안 이러한 자비로운 용기를 키우고 유지하기 위해 얼마나 엄청난 노력이 필요했을지 상상할 수밖에 없습니다.
하지만 최근 들어 의사의 행동에 대한 오랜 모델이 이상하고 불길한 방향으로 역전되는 현상이 나타나는 것 같습니다.
저는 훌륭한 의대 진학 프로그램으로 유명한 대학에서 학부생으로 재학하는 동안 첫 징후를 알아챘습니다. 프로그램에 참여한 친구들과 그들의 목표에 대해 이야기하면서, 저는 아버지와 삼촌이 저에게 의사가 되는 것이 전부라고 믿게 한 치유의 사명에 대한 관심이 거의 전무하다는 사실에 충격을 받았습니다. 하지만 돈, 큰 집, 골프채에 대한 이야기는 부족하지 않았습니다.
글쎄요, 제 동료들은 지금 이 나라에서 의료 리더십의 가장 높은 단계에 있습니다. 그리고 지난 2년 반은 우리가 가장 중요한, 감히 말하자면 신성한 사회적 소명 중 하나를 편안함을 추구하는 신참자 집단이 차지하도록 내버려 두면 정확히 무슨 일이 일어나는지 보여주었습니다.
Big Pharma의 "사랑에 찬" 보호와 우리 의료 기관에서 퍼뜨린 악의적인 믿음, 즉 치유가 전적으로는 아니더라도 대부분 기술적이고 절차적인 문제라는 믿음 하에, 그들은 그 과정에서 항상 엄청난 영적 요소를 무시하도록 허용되었고, 격려받지는 않았지만, 그렇게 되었습니다. 물론 그 과정은 실존적 불안에 맞선 그들 자신의 개인적 투쟁으로 시작됩니다.
"꼭 가야 하는 게 아니라면 왜 거기 가야 하나요?"라고 그들은 물을 수도 있습니다.
답: 모든 의사가 한때 알았듯이, 환자를 돌보는 일은 자신의 자연스러운 작음을 초월하여 환자에 대한 공감과 연민의 영역으로 들어가기 위해 이루어집니다.
그곳에 가는 이유는 낮이 밝고 밤이 어두운 것처럼 누구도 홀로 남겨져서는 안 된다는 것을 분명히 알기 위해서입니다. 특히 99.85%의 희생자를 살리는 "치명적인" 호흡기 질환이라는 명목으로 죽어가는 사람을 홀로 두어서는 안 된다는 것을 말입니다.
당신은 당신의 아이가 아름답다는 것을 아는 것과 같은 방식으로 약물은 더 큰 선을 위해 개인에게 강요되어서는 안 된다는 것을 이해하기 위해 거기에 갑니다. 탐욕스럽고 부도덕한 기업체가 조작한 약물은 더더욱 그렇고, 그렇게 하는 것은 인간 존엄성에 대한 심각한 모욕입니다.
여러분은 고통받는 사람을 어떤 이유로든 돕지 않는 것이 범죄라는 것을 이해하기 위해 거기에 갑니다. 제약회사가 백신 판매를 늘리기 위해 공포 수준을 높이기 위해서라도 말입니다.
여러분은 그곳에 가야 합니다. 그러면 제약회사의 범죄자들과 결탁한 무정한 관료들, 조셉 캠벨이 인상적으로 묘사했듯이 얼굴 없는 다스베이더들에게 강등이나 해고 위협을 받을 때, 전문적인 처벌과 보상이라는 게임을 초월한 독립적인 도덕적 틀을 갖게 되어 자신의 상황을 이해하고, 보다 의미 있고 지속 가능한 방식으로 삶을 재건하는 과정을 안내받을 수 있을 것입니다.
간단히 말해, 한때 신뢰받던 이러한 직업에 종사하는 모든 사람은 지배적인 압력에 따라가야 한다는 압력을 피해야 합니다. 그렇지 않으면 많은 동료들처럼 어리석고, 아첨하고, 두려움을 조장하는 암호학자가 되어 세계에서 가장 오래되고 고귀한 직업 중 하나에 매일 불명예를 안기지 않게 될 것입니다.
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