기분 좋은 좌파 추상화는 지역 사회를 파괴합니다.

1808년 나폴레옹이 스페인을 침략하여 사회적으로 보수적이었던 스페인 제국에 총구를 들이대어 프랑스 혁명의 진보적 이상을 강요하려 했다는 사실이 밝혀지면서 스페인 지도부 내에서 전통주의자와 자유주의자 사이에 장기간의 줄다리기가 시작되었습니다. 

그 후 60년 동안 반군 자유주의자들 또는 아프란세사도스 (프랑스식 명칭) 보수주의자들이 비웃듯이 부르는 이 세력은 가끔 국가의 중앙 권력 구역으로 침투하곤 했지만, 그들이 이런 곳에 머무는 동안 지속되는 시간은 대체로 짧았고, 그들이 그곳에 있는 동안 시행한 개혁의 결과도 대부분 덧없었다. 

이러한 역학 관계는 1868년 프림이라는 진보적 군 장교가 보수적 여왕 이사벨 XNUMX세를 퇴위시키고 아마데오 폰 사보이의 후원을 받는 입헌군주제를 수립하면서 극적으로 바뀌었다. 아마데오는 프림이 유럽 전역을 돌며 찾아낸 인물로, 자신의 진보적 프로젝트를 이끄는 대표적 인물이었다. 

하지만 아마데오가 공식적으로 왕위에 오르기 불과 며칠 전, 프림은 오늘날까지도 풀리지 않은 살인 사건으로 암살당했습니다. 혁명을 이끈 사람의 지원을 잃은 아마데오는 허우적거렸고, 그의 목숨을 노리는 시도와 그의 인격에 대한 여러 가지 모욕을 겪은 후, 토리노로 도망쳤습니다. 

스페인 좌파의 더 급진적인 요소에 있어서 개혁주의 입헌군주제의 실패는 단 한 가지를 의미할 수 있었습니다. 공화국을 선언할 때가 왔다는 것입니다. 공화국일 뿐만 아니라 연방 공화국입니다. 이것은 본질적으로 중앙집권적인 민족적으로 동질적인 국가라는 개념을 발명하고 처음으로 실행한 나라에서 말입니다. 

게다가 새로운 연방 공화국의 주요 지식인이자 미래 대통령 중 한 명인 프란시스코 피 이 마르갈은 프랑스의 원시 무정부주의자 프루동의 사상에 대한 존경심을 유지하며, 새로운 분권화된 공화국의 구성 요소의 모양과 본질은 마드리드가 아니라 지역 시민의 자발적인 희망에 따라 지역 수준에서 결정되어야 한다고 결정했습니다.

이로 인해 중앙 정부가 그들의 정치를 광범위하게 구상된 국가적 목표에 맞추도록 강요하려는 비교적 소심한 시도에 맞서 서로 싸우는 끝없는 일련의 지방 "공화국"이 탄생하게 되었습니다. 

놀랍지 않게도 스페인 연방 공화국은 단 11개월 만에 XNUMX명의 대통령을 거쳐 멸망했고, 먼저 군사가 이끄는 중앙집권주의 공화국으로 바뀌었고, 그 직후 부르봉 왕조가 복원되었습니다. 

파이와 그의 지적인 협력자들이 잊었거나 아마도 결코 배우지 못했을 점은 대부분의 사람들이 역사적 선례와 기존 관습을 공개적으로 경멸하는 추상적인 지적 개념에 기반해서는 행복하고 생산적으로 삶을 영위할 수 없다는 것입니다. 아무리 "똑똑한 사람들"이 그런 개념이 인류의 발전을 위한 것이라고 말해도 말입니다. 

적어도 일부 사람들에게는, 끊임없이 변화하고 스스로 갱신되는 사회 계약에 대한 파이의 아이디어가 매력적이라는 데 의심의 여지가 없습니다. 

하지만 그러한 생각은 안정에 대한 인간의 욕구를 다루지 못합니다. 다시 말해, 발명하고 만드는 힘든 작업에서 물러나 휴식을 취하고, 밤에 휴식을 취하는 세상이 내일 깨어났을 때 보게 될 세상과 거의 같을 것이라는 확신을 갖고 휴식을 취하고자 하는 인간의 욕구입니다. 

또한 그것은 인간의 본질적인 "종교적 충동"(종교에 가입하는 것과 혼동하지 말 것)을 고려하지 않습니다. 즉, 종종 단편화된 삶의 경험 속에서 일상 생활의 때로는 질식할 듯한 압박감을 초월하고, 개인의 비참함과 무력감에 대한 잦은 느낌에서 효과적으로 벗어나게 해주는 통일된 아이디어와 공동의 노력을 구상할 수 있는 경험과 상징을 추구하려는 인간의 욕망입니다. 

또는 1870년대 스페인의 맥락으로 돌아가서, 열심히 일하는 농부에게 갑자기 그가 믿었던 국왕이나 여왕이 스페인의 모든 영광스러운 과거와 긍정적인 방식으로 연결되었다고 말했고, 그가 예배를 드리며 그의 나라가 세계에서 가장 뛰어난 성과를 거두는 데 중요한 보증이 되었다고 들었던 교회는 큰 사기에 불과하며, 지금부터 그의 지역 사회의 정부는 영토적 이웃들과 오랫동안 제국의 사명을 동일시하도록 가르침을 받아온 중앙 정부와의 협력 여부를 끊임없이 재평가해야 한다고 말하는 것을 상상해 보세요.  

혼란스럽고 지치지 않나요? 

이러한 변화를 정당화하기 위해 동원된 이전 질서에 대한 모든 비판이 어느 정도 진실일 수도 있고, 사실상 전적으로 사실일 수도 있지만, 그렇게 하더라도 많은 사람들이 그들의 세계 구조에 가해지는 갑작스러운 변화 이전에 느꼈을 엄청난 불안감을 완화하지는 못할 것입니다. 

우리 시대의 자칭 진보주의자들은 사회적 안정에 대한 인간의 필요성과 중요한 사회 프로젝트에 참여하고자 하는 욕구를 경멸하는 스페인 이념적 조상의 생각을 공유하고 있다는 점이 점차 분명해지고 있다. 

우리는 그들을 인종, 성별, 성적 취향에 따라 구분하는 데 대한 그들의 집착에서, 그들이 종종 전통적 사회 및 가족 구조에 대해 보이는 멸시에서, 그리고 인간 종의 자명한 성적 이형성에 대한 터무니없는 전쟁에서 그것을 볼 수 있습니다. 

물론, 우리는 이를 그들이 미국으로의 이민에 접근하는 방식에서도 볼 수 있습니다. 

모든 사회에는 항상 자유와/또는 번영을 추구하며 스스로를 뿌리 뽑으려는 소수의 인간이 있었습니다. 사실, 그런 사람들이 없었다면 우리가 흔히 말하는 인간 진보의 많은 부분을 이루기가 매우 어려웠을 것입니다. 

하지만 외부 사회적 요소의 주입이 바람직한지는—와인 소비의 경우와 마찬가지로—항상 그것을 흡수하는 복잡한 "유기체"의 항상성에 미치는 잠재적으로 부정적인 영향과 비교해서 측정해야 합니다. 두 잔을 마시면 기분 좋은 흥분과 음식에 대한 더 큰 감사를 얻게 됩니다. 여섯 잔을 마시면 기절해서 다음 날 제대로 기능하지 못하게 됩니다. 그리고 확립된 국가로의 인간 유입도 마찬가지입니다. 

현 정부의 개방적 이민 정책을 지지하고 묵묵히 동의하는 사람들은 기존 법률과 규정을 대대적으로 집행하지 않는 것의 전략적 목표를 거의 또는 전혀 밝히지 않지만, 그 정책이 우리 문화의 핵심 기관과 기반을 탈중심화하고 결국 완전히 불신하게 만들어서, 엘리트 이념가들의 새롭고 개선된™ 개념에서 파생된 반짝이는 새로운 것으로 완전히 대체해야 할 지경에 이르게 하는 더 광범위한 노력(위의 정체성 정치에 대한 의견 참조)의 일부라는 점은 분명해 보인다. 

그리고 그 과정에서 삶이 뒤집히는 수백만 명의 기존 시민들은 어떻게 될까요? 

글쎄요, 우리의 더 나은 사람들이 실제로 말하지 않고도 정기적으로 우리에게 말하듯이, 그것은 훨씬 더 나은, 더 정의로운 세상을 위해 치르는 작은 대가입니다. 선험적인 물론 가정이죠. 그들은 우리를 위해 계획을 세웠거든요. 

그러나 지금 이 글을 끝내고 공화당 성향의 독자들의 열렬한 환호 속에 몸을 담그고 싶은 유혹이 크지만, 그럴 수도 없고 그러지 않을 것입니다. 

그 이유는 미국으로의 이민 문제에 대한 저의 지적 참여가 바이든 행정부의 출범이나 오바마 대통령의 첫 임기 초반에 시작된 것이 아니라, 부시 시니어 행정부 시절, 대학원생으로서 로드아일랜드 주 프로비던스의 이민 옹호 단체에서 지역 사회 홍보 조직자로 일하게 되면서 시작되었기 때문입니다. 

제 주요 업무는 스페인어와 포르투갈어로 현지 이민자 커뮤니티에 이용 가능한 귀화 절차를 설명하는 것이었지만, 1990년 임시 보호 지위(TPS) 법에 따라 주로 라이베리아와 엘살바도르 난민을 위해 제정된 법률에 따라 불법 이민자들을 준합법적 신분으로 등록하려는 조직의 활동을 돕고, 레이건 행정부가 1986년 이민 사면(IRCA)에 따라 소급적으로 합법적 신분을 얻으려고 애쓰는 사람들의 기록을 조사해야 할 필요성 때문에 이 업무가 정기적으로 중단되었습니다. 이 사면법은 3만 명이 넘는 불법 이민자를 단 한 번의 펜 스트로크로 합법화했습니다. 

이 작업은 주로 급여 명세서와 아파트 임대 계약서를 검토하는 데 중점을 두었습니다. 그리고 주로 로드아일랜드의 역사적으로 중요한 보석 산업에서 위험한 금속을 다루는 이 이민자들에게 50~60시간 주당 최저 임금 미만의 임금이 지급되는 것을 보고 저는 조각들을 모으기 시작했습니다. 

저는 북쪽으로 난민이 꾸준히 유입되도록 조작된 구실로 중앙 아메리카 국가들과 전쟁을 벌이는 것이 큰 사업이라는 것을 깨달았습니다. 그것은 로드아일랜드의 보석 산업과 같은 미국의 제조업 부문에 즉각적인 엄청난 이익을 가져다주었고, 미국 원주민 근로자들의 임금에 강한 하향 압력을 가하는 장기적 효과를 가져왔습니다. 물론 이는 그들의 상향 이동 가능성을 심각하게 제한했고, 장기적으로는 한때 안정적이었던 중산층과 하위 중산층 커뮤니티를 비우게 했습니다. 

내 이론에 대해 남은 의심이 있었다면 놀랍게도 우리 기관의 책임자가 지역 INS 사무소 직원들이 우리를 방문할 것이라고 발표했을 때 그 의심은 사라졌습니다. 우리는 워싱턴에서 승인된 최신 법률과 규정의 복잡성을 그들에게 설명할 수 있었습니다... 

당신은 그 권리를 참조하십시오. 

지역 INS 사무소는 시행해야 할 법률에 대한 기본적인 이해를 위해 친이민 사회 복지 기관에 의존했습니다. 마침내 방문이 왔을 때, 우리가 법률과 규정에 대해 말하는 것에 대한 그들의 절대적인 무관심이 뚜렷하게 드러났습니다. 그들이 시행 의무를 그다지 심각하게 받아들이지 않는다는 것이 분명했습니다. 

내가 놓쳤을 수도 있지만, 나는 지금 공화당원들이 조 바이든 하에서 우리의 갑작스러운 국경 붕괴에 대해 격노하고 정당하게 흥분하는 것을 거의 본 적이 없습니다. 체르 넨코 행정부는 레이건과 부시 시니어 시대의 정책을 언급했는데, 이 정책은 가난한 나라에서 불법으로 유입되는 이민자들을 우리 경제 시스템의 근본적인 특징으로 만들었고, 암묵적으로는 "성장 지지" 유권자들의 사업 계획의 특징이 되었습니다. 

그리고 저는 이민으로 인해 발 밑의 임금 바닥이 무너지면서 한때 번영했던 지역 사회가 무너진 수백만 명의 사람들에게 사과하는 말을 들어본 적도 없습니다.

사실, 제가 보는 것은 이 모든 것을 지지했던 사람들(미치 매코넬과 그의 늪지대 동료들을 말합니다) 중 많은 수가 당혹감을 느끼고 있으며, 당내의 새롭게 부상한 트럼프 기반 세력이 자신들에게 퍼붓는 분노의 양에 끊임없이 당혹감을 느끼고 있다는 것입니다.

따라서 그렇습니다. 프랑스 혁명 이후로, 아니면 그 이전부터 정치적 좌파는 입증되지 않고 추상적인 새로운 아이디어를 강제적인 수단을 통해 사회에 강요하는 불행한 경향에 시달려 왔다는 것은 의심할 여지 없이 사실입니다. 그들은 대체로 전통을 대체로 인간이 자신과 세상의 전반적인 상태를 개선(또는 신성화하는 것인가?)하려는 끊임없는 재능을 방해하는 능력의 관점에서 보기 때문에 그렇게 합니다. 

오른쪽에 있는 사람들은 일반적으로 사회적 안정과 개인의 행복을 보장하는 데 있어서 공동체와 그들의 전통이 차지하는 중요성을 더욱 존중하지만, 자신들이 가장 아끼고 지지한다고 주장하는 사람들에게 무분별하게 해로운 추상적인 개념을 강요하는 경향이 없는 것은 아닙니다. 

불법 이민을 통해 임금을 낮게 유지하고 이윤을 높게 유지하면 장기적으로 노동 계층 사회의 대부분 응집력과 전반적인 건강에 기여할 것이라는 생각은 이러한 환상에 찬 경향을 잘 보여주는 예입니다. 

이런 우익 활동가들이 우리의 지저분한 이민 시스템에 질서를 가져오고자 진심으로 원한다면, 다른 것이 아니라면 그들이 1980년대와 90년대 초에 의도적으로 시스템을 파괴하는 데 큰 역할을 했다는 사실을 솔직하게 밝히는 것이 그들 자신의 신뢰성을 유지하는 데 필수적입니다.