팬데믹 대응에 대한 프로이트적 비판

괴테는 "일련의 좋은 날들보다 견디기 힘든 것은 없다"고 유명하게 말했습니다. 곰곰이 생각해보면 이 당혹스러운 진술은 자신의 삶에서 알아볼 수 있는 무언가를 암시합니다. 일이 "너무 오랫동안" 순조롭게 진행되었을 때, 사람들은 다음 재앙이 언제 올지 반쯤 미신적으로 궁금해합니다. 현재 상황에서 - 인류 역사상 전례 없는 사건이 거의 3년 동안 계속된 후 - "일련의 좋은 날들"이 지나치게 매력적으로 보인다면 용서받을 수 있을지도 모릅니다.

프로이트의 책을 다시 읽다가 괴테의 격언이 생각났다. 문명과 그 불만 (1930년) 정신 분석의 창시자가 괴테의 격언을 인용하여 문명(혹은 '문화'. '문명'은 독일어 '쿨투어'의 번역어)에 대한 자신의 상당한 지식과 통찰력을 그 당시부터 진보주의자들의 분노를 샀을 내용으로 삼았습니다. 

그 이유는 프로이트의 주장에 따르면 문명과 그 불만수십 년간의 정신 분석 임상 작업과 인간 정신을 활성화하는 힘에 대한 지속적인 이론화에 의해 뒷받침되는 이 이론은 문화적 역사가 불가피한 진보의 법칙에 따라야 한다는 것과는 거리가 멀고 인간 문명의 드라마는 삶의 본능(에로스)과 죽음의 본능(또한 ~로 알려짐) 타나토스).

프로이트가 생명 본능을 연관시킨다는 점을 고려하면 (에로스) 가족과 지역 사회의 집합과 문화를 구성하는 창조적 노력의 전경, 그리고 그 반대인 죽음의 본능(타나토스), 분해와 함께 다양한 종류의 파괴와 공격성, 그리고 후자의 현재 우세함 – 타나토스 – 세상에서는 눈에 띄지 않더라도 분명해야 합니다.

팬데믹이 시작된 이래로 파괴는 죽음과 신체적, 경제적 고통을 포함한 다양한 모습으로 나타났습니다. 이는 더 많은 경제적 어려움과 군사적 갈등(우크라이나)으로 이어졌고, 레거시 미디어에 맹목적으로 의존하는 사람들만이 인플레이션과 '우크라이나 전쟁'이 전자의 원인이라는 공식 서사를 믿을 것입니다. 

대체 미디어의 조사 작업 덕분에 에포크 타임즈 and 더 엑스포제, 그리고 로버트 F. 케네디 주니어, 나오미 울프, 조셉 메르콜라와 같은 용감한 개인들에게는 현재 진행 중인 파괴의 근원에 대해 의심의 여지가 거의 없습니다. 이러한 파괴적인 사건과 그 배후에 있는 행위자들에 대한 지속적인 연구는 그러한 지칠 줄 모르는 조사관들의 노력으로, 의도적인 잘못된 정보의 이념적 안개 속에서 세상을 인식하지 않는 한, 상대적으로 소수의 억만장자 글로벌리스트 신파시스트 집단이 세상에서 펼쳐지는 혼란에 책임이 있다는 것을 보여주었습니다. 죽음의 본능에 대한 프로이트의 연구는 우리 주변에서 목격하는 '통제된 붕괴'를 이해하는 데 매우 관련성이 있는 것으로 입증되었습니다. 

우리가 살고 있는 시대에 대한 문명에 대한 프로이트의 주장의 타당성을 파악하기 위해 문화 철학에서 그의 작업의 핵심을 간략하게 재구성하는 것은 매우 귀중합니다. 저는 몇 가지 중요한 구절에만 초점을 맞출 것입니다. 프로이트의 심리학 작품 전체 (James Strachey가 편집한 Standard Edition, p. 4511)에서 그는 다음과 같이 썼습니다.  

'리비도'라는 이름은…에로스의 힘의 표현을 나타내는 데 사용되어 죽음의 본능의 에너지와 구별할 수 있습니다. 우리는 그 본능을 파악하는 데 훨씬 더 큰 어려움이 있다는 것을 인정해야 합니다. 우리는 그것을 에로스 뒤의 배경에 있는 것으로만 의심할 수 있으며, 에로스와 혼합되어 존재가 드러나지 않는 한 감지되지 않습니다. 죽음의 본능이 에로틱한 목표를 그 자체의 의미로 왜곡하지만 동시에 에로틱한 충동을 완전히 만족시키는 사디즘에서 우리는 그 본질과 에로스와의 관계에 대한 가장 명확한 통찰력을 얻는 데 성공합니다. 

프로이트가 사디즘을 리비도(성적 에너지)와 죽음의 본능이 섞인 것으로 설명한 것을 이해하는 것은 어렵지 않습니다. 죽음의 본능은 결코 그 자체로 마주치지 않고 항상 어떤 종류의 다른 힘과 융합하여 마주칩니다. 현재에 대해 우리를 놀라게 하는 것은 때때로 앞서 언급한 세계 지배를 추구하는 글로벌리스트 그룹과 관련된 의심스러운 인물 중 일부에게서 사디즘적 쾌락의 힌트가 있다는 것입니다. 프로이트가 설명하는 것처럼 잔인함을 통한 성적 만족의 의미일 필요는 없습니다. 

그러나 그것이 어떠한 성적 목적도 없이, 파괴의 맹목적인 격노 속에서 나타나는 경우라 하더라도, 본능의 만족은 자아에게 전능함에 대한 옛 소망이 성취된 것처럼 보이기 때문에 매우 높은 수준의 자기애적 쾌락을 동반한다는 것을 인식하지 않을 수 없습니다. 

이 발췌문의 핵심 단어는 '전능함'인데, 이는 세계경제포럼의 창립자이자 회장인 클라우스 슈바브에 대한 나오미 울프의 통찰력 있는 관찰과 공명합니다. 슈바브가 최근 저서에서 경제, 근무 조건, 교육 및 '사회 계약'에 대한 세계를 변화시키는 '대재설정'을 강력히 요구한 것을 암시하며, 다른 사람들의 몸 (2022; p. 16), 울프는 이렇게 말한다: "저는 이것을 읽고 '뭐? 왜?'라고 생각했던 것을 기억합니다. 그리고 또한 광신적이고 독재적인 어조를 주목했습니다: '우리는 . . .'" 

하지만 그녀의 통찰력은 거기서 끝나지 않는다. 글로벌리스트의 진정한 목표에 대한 그녀의 요점을 강조하기 위해, 그녀는 스위스 다보스에서 열리는 연례 회의에서 드러난 나머지 인류에 대한 글로벌 엘리트의 공표된 의도에 대한 명확한 특징을 제공함으로써 길을 닦는다. 여기에는 새로운 '팬데믹'과 무한한 사회 통제, 아니, 사람들을 기계에 완전히 '예속'시키는 것에 대한 준비가 포함된다(17, 22-23쪽). 이런 배경에서 울프는 슈왑과 그의 무리가 파괴적인 죽음의 충동에 사로잡혀 있다는 가장 분명한 징후에 집중한다. 일종의 가학성, 즉 인간을 인간답게 만드는 것을 강탈하는 잔인한 즐거움이 뒤섞인 것이다(175-176쪽):

클라우스 슈바브가 '대재설정'을 홍보하면서 세상을 재설계한 것 같았습니다. 문화는 인류의 힘과 인내의 위대한 원천입니다. 하지만 예배도, 유월절도, 크리스마스도, 학교도, 보이스카우트나 걸스카우트도, 무도회도, 피자 가게 주인과의 나폴리식 수다도, 핫도그 가게 주인과의 뉴욕 수다도, 브로드웨이의 새로운 오픈도, 갈라쇼도, 재즈 그룹의 즉흥 연주도, 인간이 실제로 예상치 못하게 만나는 일도 없는 1년을 보낸 후, 쓸 것도 노래할 것도, 기억할 것도, 아이들에게 들려줄 역사도 없었습니다. 아이들은 방 밖에 세상이 있다는 사실조차 거의 알지 못했습니다. 문화는 복제하고 발전하기 위해 인간의 접촉이 필요하며, 인간을 고립시키고 아이들을 교육하거나 사회화하지 않으면 문화는 죽어서 온라인이나 CDC(또는 CCP) 지침으로 쉽게 대체됩니다.

그것이다 지원 슈왑, 파우치 박사, 미국 정부, CDC가 코로나 봉쇄 기간 동안 강제 규정을 적용한 이유를 깨닫지 못한 것은 전자가 2020년 중반에 세상에 "많은 분노가 나타날 것"이라고 선언한 것에서 분명하게 드러납니다(울프, 17쪽에서 인용). 하지만 그들은 끈기 있게, 그리고 파괴적으로 계속 밀어붙여 왔습니다. 에로스가 싹트는 생명, 성장, 문화적 창의성, 친구 및 동료와의 새로운 유대감 형성의 힘이라면, 울프가 지난 몇 년 동안 일어난 사건을 해석한 것에서 글로벌리스트 신파시스트들이 죽음의 충동이라는 이름으로 이 생명력을 가학적으로 훼손하는 데 급급하다는 것이 분명하게 드러납니다. 

그리고 돌이켜보면, 엔트로피적 타나토스가 우세한 곳에서 '전능함'에 대한 소망이 고개를 드는 프로이트의 암시는 세상에 무슨 일이 일어날지에 대한 불길한 징조를 구성합니다. 울프(22-23쪽)가 지적했듯이, 글로벌리스트의 기술(특히 인공지능)에 대한 성향을 염두에 두고 프로이트의 진술(4511쪽)을 비교해보세요.  

파괴의 본능은 조절되고 길들여져서 마치 그 목적이 억제된 것처럼 보이지만, 그것이 대상을 향해 향할 때는 자아에게 필수적인 욕구를 충족시켜 주고 자연을 통제하게 됩니다. 

'팬데믹'이 시작된 이래로 사람들의 인간성에 대한 타나틱의 맹공격의 심각성을 문학적으로 표현하면서도 열정적으로 환기한 울프의 책은 우리 가운데 잠자는 자들의 무지함이나 더 나쁜 경우 권력자들의 추정적 자선에 대한 잘못된 믿음을 효과적으로 깨우는 유일한 책 출판 사례가 아니다. 이 범주에 속하는 책이 여러 권 있지만(물론 접근 방식은 다르지만) 포괄적이고 철저한 문서화로 인해 특별히 꼽을 수 있는 책이 하나 있다. 로버트 케네디 주니어의 책이다. 진짜 앤서니 파우치 - 빌 게이츠, 대형 제약 회사, 그리고 민주주의와 공중 보건에 대한 세계적 전쟁 (2021), 프로이트의 생명과 죽음의 본능에 대한 지속적인 관찰에 비추어 간략하게 논평하겠습니다. 비스-아-비스 문명(p. 4512):

다음에서 저는 다음과 같은 입장을 취합니다. 공격적 성향은 인간에게 원래부터 있는, 스스로 존속하는 본능적 성향이며, 그것이 문명에 가장 큰 장애물이라는 제 견해로 돌아갑니다. 이 탐구의 어느 시점에서 저는 문명이 인류가 겪는 특별한 과정이라는 생각에 이끌렸고, 저는 여전히 그 생각의 영향을 받고 있습니다. 저는 이제 문명이 에로스를 위해 봉사하는 과정이라고 덧붙일 수 있습니다. 에로스의 목적은 개별 인간 개인을 결합하고, 그 다음에는 가족, 그 다음에는 인종, 민족, 국가를 하나의 위대한 통일, 즉 인류의 통일로 결합하는 것입니다. 왜 이런 일이 일어나야 하는지는 알 수 없습니다. 에로스의 일은 바로 이것입니다. 이러한 인간 집단은 리비도적으로 서로 묶여야 합니다. 필요성, 공동 작업의 이점만으로는 그들을 하나로 묶을 수 없습니다. 그러나 인간의 자연스러운 공격적 본능, 즉 각자가 모두에 대해, 모두가 각자에 대해 적대감을 갖는 것이 문명의 이 프로그램에 반대합니다. 이러한 공격적 본능은 에로스와 함께 발견된 죽음의 본능의 파생물이자 주요 대표이며, 에로스와 세계 지배권을 공유합니다. 

이러한 '공격적 본능'이 다시 한번 조직적으로 작용하고 있다는 증거는 케네디의 책(76-105쪽, 105-145쪽)에서 찾아볼 수 있다. 그는 이 책에서 앤서니 파우치 박사와 그의 측근이자 자칭 백신 '전문가' 빌 게이츠가 19년 코로나2020가 처음 발병한 이후 하이드록시클로로퀸과 이베르멕틴과 같은 '재사용 약물'을 이용해 감염된 환자를 초기에 치료하는 것을 불신하게 만들기 위해 끊임없이 노력한 것에 대해 자세히 설명했다. 

이 두 약물이 모두 Peter McCullough, Pierre Kory, Joseph Mercola 박사가 Covid-19에 대해 매우 효과적이라는 것을 발견했음에도 불구하고 그렇게 했습니다. 대신 Fauci와 Gates는 2020년 초에 Covid를 물리치고 인류를 구출할 "기적의 백신"을 홍보하기 위해 전력을 다하기로 했습니다(157쪽). 오늘날 증가하는 증거를 감안할 때 이러한 "기적의 백신"은 Covid-19에 대한 치료법과 정반대이며, 즉 대량 학살을 저지르는 수단이거나 오히려 오히려 집단 학살을 저지르는 수단이라는 사실을 누구에게나 상기시키는 것은 불필요합니다. 데모사이드, 전례 없는 규모로. 

케네디(158-168쪽)는 파우치(와 게이츠)의 악의적 의도에 대한 여러 지표를 나열했는데, 이는 '당국'에 대한 어리석은 신뢰로 백신 접종을 결정한 사람들 사이에서 (바람직한) 사망률을 극대화하려는 그의 시도가 아닌 다른 것으로 해석하기 사실상 불가능합니다. 여기에는 "누출 백신", "항체 의존적 증강", 미국의 (자발적) 부작용 보고 시스템(VAERS) 수리 거부, Google 및 Facebook과 같은 소셜 미디어 회사와 CNN 및 뉴욕 타임스, (그리고 과학 저널까지) 코로나 백신과 관련될 수 있는 사망을 포함한 부작용에 대한 보고를 검열하고, CDC에 '백신'에 걸린 것으로 의심되는 사람들의 부검을 반대하도록 지시했습니다. 

케네디가 증거의 형태로 다룬 모든 것, 예를 들어 "전인구 사망률"이라는 중요한 지표를 정당화하는 것은 불가능합니다. 이는 특히 파이저 백신의 치명적이고 그렇지 않으면 해로운 결과를 보여줍니다. 케네디의 책에 대한 논의를 "백신 접종을 받은 미국인들이 무리 지어 죽기 시작했다"는 증거가 증가하는 것에 대해 자세히 설명하는 인용문으로 마무리하는 것으로 충분합니다(172쪽). 케네디는 다음과 같이 썼습니다(176-177쪽):

2021년 98월, 파우치 박사, CDC, 백악관 관리들은 백신 접종이 질병이나 전염을 멈추지 못할 것이라는 것을 마지못해 인정했지만, 그럼에도 불구하고 미국인들에게 백신이 어떤 경우든 심각한 질병이나 사망으로부터 보호해 줄 것이라고 말했습니다. (HCQ와 이버멕틴은 훨씬 저렴한 가격으로 같은 목표를 달성할 수 있다는 점을 언급할 가치가 있습니다.) 파우치 박사와 바이든 대통령은 아마도 파우치 박사의 권유에 따라 미국인들에게 중증 사례, 입원 및 사망자의 XNUMX%가 백신 미접종자라고 말했습니다. 이는 거짓말이었습니다. COVID 백신 접종률이 높은 국가의 실제 데이터는 이 이야기와 정반대임을 보여줍니다. 모든 국가에서 감염이 재개되면서 입원, 중증 사례 및 사망자가 폭발적으로 증가했습니다. 백신을 맞은 사람들 중에! [원문에는 굵은 글씨로 표시됨; BO] 사실, 전 세계의 사망자 수는 파이저의 치명적인 임상 시험 결과를 따라갔으며, 백신을 맞은 사람이 백신을 맞지 않은 사람보다 더 많이 죽었습니다. 이러한 데이터는 두려운 병원성 프라이밍 현상이 도래했고 지금은 대혼란을 일으키고 있다는 의심을 굳혔습니다. 

케네디의 이러한 발언은 예를 들어, 매우 철저한 문서에 의해 입증된다는 점을 다시 강조해야 합니다. 예를 들어, 그는 지브롤터에 특히 주의를 기울였습니다(p. 174). 지브롤터는 전 세계적으로 가장 많은 '백신 접종'을 받은 나라로, 모든 사람이 완전히 접종을 받은 후 사망률이 19배 증가했습니다. 이 모든 것을 감안할 때, 프로이트가 주장하는 바(p. 4512)가 옳다고 주장하는 것이 안전합니다.

그리고 이제, 저는 문명의 진화의 의미가 더 이상 우리에게 모호하지 않다고 생각합니다. 그것은 에로스와 죽음 사이의 투쟁, 삶의 본능과 파괴의 본능 사이의 투쟁을 제시해야 하며, 그것은 인간 종에서 스스로를 작동시킵니다. 이 투쟁은 모든 생명이 본질적으로 구성되어 있는 것이고, 따라서 문명의 진화는 단순히 인간 종의 생존을 위한 투쟁으로 설명될 수 있습니다. 그리고 우리의 유모들이 천국에 대한 자장가로 달래려고 하는 것은 바로 이 거인들의 싸움입니다.

또한, 현재 전 세계적인 상황에서 파괴와 죽음이 우세해 보일 수 있지만, 그것은 인간 정신의 회복력을 과소평가한 것일 수 있습니다. 사람들이 점진적으로 '깨어나고 있다'는 증거와는 별개로 말입니다. 복잡성 분야에서 일하는 사람으로서, 저는 인간(아마도 살아있는 가장 복잡한 생물일 것입니다)이 미래에 무엇을 할지 정확하게 예측하는 것이 불가능하다는 것을 예민하게 알고 있습니다. 따라서 글로벌리스트 신파시스트들이 이미 닭을 세기 시작한다면 착각한 것입니다. 아무도 미래가 어떻게 될지 확실하게 가늠할 기준을 가지고 있지 않습니다.

프로이트적 관점에서 마무리하자면, 오스트리아 현자가 악과 에로스와 관련하여 괴테의 메피스토펠레스에 대해 간략하게 관찰한 내용을 언급하는 것이 유익합니다. "괴테의 메피스토펠레스에서 우리는 악의 원리와 파괴적 본능을 매우 예외적으로 설득력 있게 동일시합니다..."라고 프로이트는 썼습니다. "악마는 거룩하고 선한 것이 아니라 자연의 창조하고 생명을 번식시키는 힘, 즉 에로스를 자신의 적대자로 지목합니다." 누군가가 악이 실제적인 것이라고 의심한다면, 오늘날 그 사람을 둘러싼 파괴적인 행동의 확산을 잠깐 살펴보십시오. 바로 그곳에서 악이 번성합니다. 악의 힘을 재확인할 때입니다. 에로스.