국민에 의한 정부: 가능한가?

The 게 티즈 버그 연설 "인민의, 인민에 의한, 인민을 위한 정부"를 기념하며 계몽주의의 이상인 만인의 평등, 압제적 통치자의 멍에로부터의 해방을 반영했습니다.

에이브러햄 링컨이 그의 상징적인 연설을 한 1863년 이후로, "국민의 정부"라는 부분은 결함 없이 그냥 따라갔습니다. 선택에 의해서든 타고난 명분에 의해서든 다른 사람들을 다스리고자 하는 개인이 부족하지 않았습니다. 백성들은 철저하게 다스려졌고, 더 많이 다스려졌다.

"국민을 위한 정부" 부분에는 기복이 있었습니다. 모든 정부는 국민을 위해 통치한다고 주장합니다. 선진 서구 사회에서 그런 주장을 하지 않는 것은 정치적 자살 행위입니다. 권위 있는 위치에 놓였을 때 개인은 일반적으로 자신을 위해 더 많은 권력과 부를 축적하기 위해 그 위치를 사용했습니다. 

그러나 슬로건으로 "국민을 위한 정부"는 큰 성공을 거두었습니다. 나치의 만자조차도 번영과 행복을 상징했습니다(산스크리트어에서 파생됨). 만자, '존재하는 것이 좋다'를 의미). 많은 역사적 사건에서와 마찬가지로 최근의 현실은 정부가 명목상으로만 국민을 위한 것이었다는 것입니다.

가장 문제가 된 것은 '국민에 의한 정부' 부분이다.

그러나 우리에게는 선거가 있습니다!

정치인의 선거는 민주주의의 정점이라고 할 수 있지만 선거는 아테네의 민주주의 사상도, 특히 현대 미디어 시대에 '국민에 의한 통치' 사상도 구현하지 못하고 있다. 그와 반대로 선거는 "높은 지위에 있는 남녀"가 다른 사람보다 권력을 쟁취하는 엘리트 제도입니다. 물론 자신의 이익을 위해서 말이죠! 현대의 대의제 민주주의는 귀족적 마케팅 운동과 유사합니다. 여기서 중요한 사람들의 클럽은 다른 사람들이 자신에게 더 많은 권한을 부여하도록 하는 방법을 전문으로 합니다. 이 운동을 뒷받침하고 강화하기 위해 정치적 왕조와 훈련 궤적이 나타났습니다. 

오늘날 정치인들은 미디어 및 그곳에서 방송 시간을 살 수 있는 부유한 개인들과 연합을 구축하기 위해 많은 노력을 기울입니다. 엘리트 전문 설득자 계층이 우리의 "민주적" 시스템의 정상에 올랐습니다. 이 시스템은 사람들을 이끌거나 사람들의 필요를 우선시하는 능력이 아니라 다른 사람들을 설득하는 능력에 보상을 줍니다. 이것은 단지 "인민의 정부"에 불과합니다.

따라서 "자유롭고 공정한 선거"의 존재에 손을 흔들고 스위스와 같은 몇몇 이상한 곳을 제외하고 링컨의 비전 중 "국민에 의한" 부분은 현대 민주주의 국가에서 완전히 무시되고 있습니다. 책임을 맡은 엘리트들은 사람들이 올바른 결정을 내리도록 신뢰할 수 없으며 지도가 필요하다고 생각하기를 좋아합니다. 정치 엘리트들은 "포퓰리즘"이라는 용어를 사용하여 국민에게 국정에 더 큰 발언권을 주려는 운동을 폄하하고, 그들이 그 용어를 부정적으로 사용하는 것은 선출된 계급과 그 동료들이 평범한 사람들에 대해 생각하는 것을 완벽하게 요약합니다.

"국민에 의한" 정부의 부족은 지난 30년 이상 동안 우리 사회의 핵심 문제였으며, 특히 엘리트 선거 게임에 터무니없이 많은 돈이 투입된 미국에서 그러했습니다. 국민에 의한 정부가 아닌 국민의 정부가 너무 많아 국민들 사이에 광범위한 무관심으로 이어져 학대에 더 취약해졌습니다. 학대는 자신의 권리를 옹호하지 않을 때 발생하는 것입니다. 끊임없는 경계와 여러분이 밀려날 때 자신을 옹호하는 것이 여러분을 밀어붙이려는 끊임없는 유혹에 직면한 사람들을 다루는 유일한 방법입니다.

우리는 지난 50~1980년 동안 급격하게 쇠퇴하는 것을 보았지만 앵글로색슨 국가에서는 하위 2020%의 생활 수준 하락이 XNUMX년대 이후 가속화되고 있습니다. XNUMX년은 생활 수준의 새로운 쇠퇴 국면을 맞이했습니다. 이제 사회의 최상층만이 번영하고 나머지는 건강, 부, 교육, 주택 소유 가능성, 여행 능력, 자존심, 무수한 자유, 신뢰할 수 있는 정보에 대한 접근 등 모든 면에서 감소를 겪고 있습니다. 전례없는 공격을 받고 있습니다. 소수의 족장과 많은 학대받는 인디언이 있는 새로운 중세 사회가 등장했습니다.

전원(뒤로) 국민에게!

이 함정에서 벗어나려면 인구에 희망이 필요합니다. 희망을 갖기 위해서는 계획과 슬로건이 필요합니다. 게티즈버그 연설의 슬로건은 여전히 ​​좋은 것입니다. 정말 진지하게 생각해봅시다.

"국민에 의한 정부"는 어떤 모습이며 링컨의 비전을 현실로 만들기 위해 개혁 운동이 옹호해야 하는 핵심 변화는 무엇입니까? 우리는 두 가지 보완적인 개혁안을 제안하는데, 두 가지 모두 현재 통치 중인 대중을 권력 사업으로 재통합하는 것을 목표로 합니다. 첫 번째 개혁은 공공 서비스 지도자를 임명하는 역할을 대중에게 할당하고, 두 번째 개혁은 현재 제대로 작동하지 않는 정보 생산(즉, 미디어 부문)에 대중을 참여시키는 것입니다. 이제 첫 번째 항목으로 들어가고 다음 항목에서 두 번째 항목을 다룰 것입니다.

국민이 되찾아야 할 가장 중요한 의무는 지도자를 임명하는 일이다. 현대 국가 기구가 대규모 자원 할당 결정을 통해 국민의 권력을 행사할 수 있는 중요한 권한과 관련된 수백 개의 최고 관료 직위를 포함할 때 정치인 선거로는 충분하지 않습니다.

국가가 대표하는 권력인 '국민의 권력'이 정부 관료에만 있는 것도 아니다. 국가에서 자금을 지원하는 대학, 학교, 병원, 도서관, 통계 기관 및 기타 기관도 국가 "브랜드"의 혜택을 받기 때문에 국가를 구성하는 인구가 궁극적인 출처인 권력에 의존합니다. 그러한 조직의 지도자와 국가 관료의 다양한 사일로의 지도자는 공평하게도 단지 인구 "의"가 아니라 동일한 인구가 선택한 개인이 이끌어야 합니다. 

우리의 제안은 병원, 대학, 국영 언론사, 정부 부처, 과학 및 통계 기관, 법원, 경찰 등의 모든 리더십 역할에 임명하는 것입니다. 행정 국가' 또는 '딥 스테이트'는 국민이 직접 만들어야 합니다.

기술적으로는 민간 부문의 일부일지라도 대규모 공공 서비스 지향 조직의 전략적 역할도 포함되어야 한다고 주장하는 사람도 있을 수 있습니다. 이것은 부문에 관계없이 물 공급자, 전기 발전기, 대규모 자선 단체, 대형 미디어 회사, 병원 및 대학과 같은 조직 내에서 상위 역할을 위 목록에 추가하는 것을 의미합니다.

어떻게 해야 할까요? 우리는 고대 로마와 그리스에서 합리적으로 잘 작동했고, 최근에는 이탈리아 도시 국가에서 다시 작동했으며, 오늘날 법원에서 유비쿼터스인 시민 배심원을 판단하기 위해 인구를 동원하고 조직하는 방법을 채택할 것을 제안합니다. 시민 배심원단을 통해 지도자를 선택할 때 시민들에게 강력하고 직접적인 목소리를 낼 수 있는 많은 이점에는 생각의 다양성을 촉진하고 공공 기관을 통해 덩굴손을 휘감은 단일 문화를 무너뜨리는 것이 포함됩니다. 동시에 그들은 우리 경제와 문화의 여러 측면에서 정책을 지배하려는 새로운 민간 부문 재벌의 힘에 대항하는 보루 역할을 할 수 있습니다.

배심원단에서는 선거와 달리 사람들이 주의를 기울이고 진정으로 서로 대화를 나눕니다. 그들은 XNUMX년에 한 번씩 수백만 명의 다른 사람들과 함께 투표를 할 때보다 배심원으로서 책임의 무게를 느끼고 자신의 임무를 진지하게 받아들일 가능성이 더 높을 것입니다.

예를 들어 무작위로 선택된 시민 20명으로 구성된 배심원단을 제안합니다. 각 배심원단은 한 번 임명되고 해산됩니다. 돈세탁 사건에서 평결을 결정하는 배심원이 재무 또는 회계 학위가 필요하지 않은 것처럼 배심원에게 특정 분야의 전문 지식이 필요하지 않습니다. 결정을 내릴 때 전문가의 지도를 원하는 배심원은 이 지침을 쉽게 얻을 수 있습니다.

실질적으로 배심원을 행정적으로 지원하려면 정교한 장치가 필요합니다. 이것은 부분적으로 배심원 졸업생(이전에 배심원의 일원이었던 시민)과 배심원과 배심원 임명을 조정하는 순수한 행정 조직의 조합으로 구성됩니다. 배심원은 누구를 찾아야 하는지, 선발 기준이 무엇인지, 또는 기존 권력 보유자가 원하는 바를 알려주는 것으로 귀결되는 기타 "지침"에 대해 알려주어서는 안 됩니다. 이 시스템을 통해 서구 선진국에 대한 신뢰가 중앙 계획이 아닌 시장에 있는 것처럼 인구에 대한 신뢰가 형성됩니다.

매년 국가의 수천 명의 지도자를 임명하는 데 국민을 직접 참여시키는 것은 국민에 의한 정부를 향한 한 걸음입니다. 이런 식으로 사회에 대한 돈과 전문 설득자의 구속을 깨고 언론이 주도하는 선거와 국가 및 기업 엘리트로부터 독립된 새로운 일련의 시민 제도를 만들고 공공 부문의 최고를 시민의 지배로 끌어들입니다. 봉사한다고 합니다.

사람들에게 권력을 실질적으로 이양하는 것은 대부분의 엘리트 개인과 기관에 의해 강력하게 저항될 것이라고 장담할 수 있습니다. 그들은 그것이 미친, 불가능한 아이디어인 이유에 대해 생각할 수 있는 모든 단일 이유를 큰 소리로 선언하고 네트워크에서 "전문가"를 얻어 그 개념을 제안하는 것조차 어리석다고 큰 소리로 공언할 것입니다. 이 신랄한 비난은 우리가 그들의 권력 장악력을 느슨하게 하고 그들의 이익을 위해 그들이 굳건히 지켜온 체제를 바꿔야 할 필요성을 정확히 보여줍니다.

링컨처럼 우리 시대는 미국뿐만 아니라 서구 세계 전체를 위한 "자유의 새로운 탄생"을 다시 한 번 외치고 있습니다. 지구에서.”