나쁜 것을 미워하고 좋은 것을 사랑하라

친애하는 독자 여러분, 대부분의 소셜 미디어 환경에서 엄중하게 처벌받을 성명을 준비하세요. 심지어 일부 관할권에서는 "증오 범죄"로 간주될 수도 있습니다.

리차드 레바인은 나쁜 사람이다.

사실, 나는 적어도 세 번의 증오 범죄를 저질렀을 것이라는 데 의심의 여지가 없습니다. 레빈 제독. 첫째, 그는 여자라고 불리길 고집하지만, 나는 그를 남자라고 불렀습니다. 둘째, 나는 그가 스스로 지은 새 이름이 아니라 부모가 지어준 본명을 사용하여 그를 "죽은 이름"으로 불렀습니다.

셋째, 그리고 가장 근본적으로, 나는 리차드가 레이첼이 되는 데 이끈 일련의 사건과 성격적 속성을 "나쁨"이라고 분류했습니다.

그러나 이 경우에는 극단적인 수준의 아이러니가 작용합니다. 영어 단어 "bad"의 어원 자체가 바로 이것이 Levine 박사가 정확히 그런 사람이라는 것을 나타내기 때문입니다. "bad"는 고대 영어 단어에서 유래되었습니다. bǣ디델 이는 "양성체, 여성적인 남자"를 의미합니다.

영어에서 우리 조상들이 좋은 것의 반대말을 위해 단어를 선택했을 때의 뛰어난 통찰력을 생각해 보세요. 사물은 의도한 목적에 적절하게 적합하지 않은 한 나쁘다는 것입니다. 나쁜 것은 둥근 구멍에 맞게 만들어진 정사각형 못이나, 납작한 나사에 사용되는 필립스 헤드 스크루드라이버, 또는 땅으로 무너지는 건물이나 다리의 구조와 같습니다.

가장 근본적으로, 리처드 레빈 박사는 남편이자 아버지였습니다. 레이첼이 되기로 한 그의 결정은 이러한 중대한 책임에 대한 완전한 포기였고 실제로 매우 나쁜 일이었습니다. 도덕적, 영적 관점에서, 레빈 박사가 펜실베이니아에서 코로나 폭군으로서 저지른 모든 나쁜 일과 현재 보건부 차관보로서 국가 차원에서 계속 저지르고 있는 모든 나쁜 일은 현실 자체와 해당 현실이 그에게 부과한 의무에 대한 그의 거부에 비하면 부차적인 것으로 볼 수 있습니다. 모두 매우 나쁩니다.

그런 나쁜 것을 미워하는 것이 잘못된 일인가요?

증오에 대한 금지는 사랑에 대한 금지입니다

…사랑은 반드시 증오보다 앞서야 하며, 아무것도 증오받지 않는다. 다만 사랑받는 적절한 것에 반대되는 경우를 제외하고는 말이다. 따라서 모든 증오는 사랑에서 비롯된다.

성 토마스 아퀴나스, Summa Theologica I-II q. 29 a. 2

"증오"라는 비난은 소프트 검열과 하드 검열을 모두 시행하는 데 사용되는 조작적 전술입니다. 예를 들어, 증오 범죄는 일반 범죄보다 더 나쁩니다. 증오 표현은 언론의 자유로 보호받지 못합니다. 증오하는 사람들은 스스로 증오받지 않을 권리를 상실합니다.

물론, 이것은 완전한 광기입니다. 단순히 소위 엘리트와 "예의 바른 사회"가 자신들이 하는 일이 나쁘다고 생각하는 사람들을 미워하도록 스스로 허락한 것입니다. 사회적 낙인을 이용해 자기 검열을 유도하여 그들의 사악함을 유죄 판결하는 진실이 결코 발언될 수 없도록 하는 것입니다.

우리는 최근 몇 년 동안 선의의 사람들을 상대로 한 다양한 비난에서 이러한 패턴이 계속해서 반복되는 것을 봅니다.

• 봉쇄와 강제 조치에 반대하는 사람들은 할머니를 미워하고 그녀가 죽기를 바랍니다.
• 성 이데올로기에 반대하는 사람들은 성적 불쾌감을 가진 사람들을 싫어하고 그들이 죽기를 원합니다.
• 국가 경계에 대한 상식적 규제를 원하는 사람들은 이민자들을 미워하고 그들이 죽기를 바랍니다.

그 대신 현실은 다음과 같습니다.

• 봉쇄와 의무화에 반대하는 사람들은 자유를 사랑하고 그것을 인간의 번영에 필요한 선으로 여깁니다. 봉쇄와 의무화는 나쁜 그래서 미움을 받습니다.
• 젠더 이데올로기에 반대하는 사람들은 창조주가 그들을 남성과 여성으로 창조했으며 현실 자체가 자녀를 양육하는 아버지와 어머니에게 명령되어 있다는 것을 좋아합니다. 이에 반하는 것은 무엇이든 나쁜 그래서 미움을 받는다.
• 국경에 대한 상식적인 규제를 원하는 사람들은 자국을 사랑하고 국경이 국가의 근본적인 정의의 일부라는 것을 인식합니다. 비시민에 의한 통제되지 않은 국가 침수는 나쁜 그래서 미움을 받는다.

선에 대한 사랑에서 영감을 받은 증오의 현실은 하나님을 향한 강렬한 사랑에서 자신을 하나님의 원수로 만든 자들을 원수로 여기는 사람들에 대해 기도하는 시편 기자에 의해 완벽하게 반향을 일으킵니다. "여호와여, 내가 당신을 미워하는 자들을 미워하지 아니하리이까? 당신을 대적하여 일어나는 자들을 내가 몹시 싫어하지 아니하리이까? 나는 그들을 맹렬한 증오로 미워하고, 내 원수들을 내 것으로 여깁니다"(시편 139:21-22). 그리고 복음이 우리에게 원수들까지도 사랑하는 완벽한 자선을 요구하지만, 이 사랑이 하나님과 그의 백성의 원수들이 여전히 존재한다는 것을 부인하며 살아야 한다는 것을 의미하지 않는다는 것을 반복해서 상기시켜 줍니다.

Fulton Sheen 대주교가 우리에게 요약한 것처럼 부통령에 대한 승리,

증오가 잘못된 것이 아니라, 잘못된 것을 미워하는 것이 잘못된 것입니다. 분노가 잘못된 것이 아니라, 잘못된 것에 화를 내는 것이 잘못된 것입니다. 당신의 적을 말해 주시면, 당신이 어떤 사람인지 말해 드리겠습니다. 당신의 증오를 말해 주시면, 당신의 성격을 말해 드리겠습니다. 당신은 종교를 미워합니까? 그러면 당신의 양심이 당신을 괴롭힙니다. 당신은 부자를 미워합니까? 그러면 당신은 탐욕스럽고 부자가 되고 싶어합니다. 당신은 죄를 미워합니까? 그러면 당신은 신을 사랑합니다. 당신은 당신의 증오, 이기심, 급한 성격, 사악함을 미워합니까? 그러면 당신은 선한 영혼입니다. 왜냐하면 "누구든지 내게 와서…자신의 생명을 미워하지 아니하면, 그는 나의 제자가 될 수 없느니라."

누가 복음 14 : 26

인류의 적들은 증오로 비난받는 것을 두려워하게 만들어 우리가 나쁜 것을 미워하고 좋은 것을 사랑하는 것을 막고자 합니다. 지도자들이 나쁘고, 음식이 나쁘고, 약과 공중 보건이 나쁘고, 학교가 나쁘고, 깨진 가정이 나쁘고, 오락과 음악이 나쁘고, 인프라가 나쁘고, 인플레이션이 나쁘고, 심지어 주요 도시에서 위험하고 폭력적인 범죄자에 대한 판결조차 나쁜 위기에 처한 세상에서 침묵과 자기 검열은 선을 사랑하고, 이웃을 사랑하고, 궁극적으로 신을 사랑하기를 거부하는 가장 위험한 행동이 됩니다.

여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것입니다

잠언 8 : 13