공학적 의존성이 우리의 자율성을 어떻게 지우는가

상상해보세요. 여행 중에 스마트폰이 꺼지고 갑자기 무력해집니다. 길을 찾거나, 지불하거나, 심지어 호텔 예약에 접근할 수 없습니다. 이것은 가정적인 것이 아니라 우리의 현실입니다. DataReportal의 '디지털 2024 글로벌 개요 보고서'평균적인 사람은 이제 매일 7시간 이상을 디지털 기기에 사용하고 있으며, 47%는 휴대전화에서 떨어져 있을 때 불안을 느낀다고 보고했습니다. 한때 사소한 불편함이었던 것이 이제 위기가 되었고, 커피 주문에서 신원 증명에 이르기까지 우리가 기술을 일상 생활에 얼마나 깊이 통합했는지 보여줍니다.

조지 오웰은 강제 복종의 디스토피아를 상상했지만, 그는 중요한 것을 놓쳤습니다. 사람들이 편의를 위해 기꺼이 자유를 포기한다는 것입니다. 쇼샤나 주보프가 자세히 설명했듯이 감시 자본주의 시대, 편의성을 위해 프라이버시를 바꾸려는 이러한 의지는 디지털 시대에 권력이 작동하는 방식에 있어 근본적인 변화를 나타냅니다. 우리는 빅브라더가 우리를 감시할 필요가 없습니다. 우리는 스마트 스피커, 보안 카메라, 연결된 가전제품을 통해 우리 집에 감시를 요청합니다. 모두 삶을 더 편리하게 만들기 위한 것입니다.

우리는 이 감시를 그저 받아들이는 것이 아니라, 그것을 필수적인 타협으로 내재화했습니다. "걱정하지 마세요." 우리는 "당신의 데이터는 안전하며, 당신은 더 나은 추천과 더 스마트한 서비스를 대가로 받게 될 것입니다."라는 말을 듣습니다. 우리는 감시당하는 데 너무 익숙해져서 감시자들을 변호하고, 우리를 제약하는 바로 그 시스템에 거의 병적인 애착을 갖게 되었습니다.

공항 보안을 생각해 보세요. 9/11 이후 미국인들은 안전과 편의성을 모두 약속하는 점점 더 침해적인 TSA 절차를 받아들였습니다. XNUMX년 후, 우리는 복종하는 애완동물처럼 보안 극장을 따르도록 훈련되어 신발을 의무적으로 벗습니다. 한 미친놈이 부츠에 폭발물을 숨기려고 했어요 거의 25년 전—전신 스캔을 받고 물병을 내주었다. 그러나 공항 보안은 편리하지도 않고 입증 가능하게 더 효과적이지도 않다. 공항에서 의심할 여지 없이 신발을 벗는 것처럼, 우리는 의심할 여지 없이 편의성의 약속을 위해 가장 사적인 정보를 내주었다.

저는 기술 분야에서 20년 동안 이런 변화를 직접 목격했습니다. Google이 Gmail을 출시하고 '무료' 서비스로 마케팅했을 때, 저는 친구들에게 그들이 실제로 데이터로 비용을 지불하고 있다고 경고했습니다. 오래된 속담이 사실임이 증명되었습니다. 온라인에서 무언가가 무료일 때, 당신은 고객이 아니라 제품입니다. 많은 사람들이 저를 편집증 환자라고 부르며 웃었습니다.

'라는 풍자 영상구글 변기' 이 순간을 완벽하게 포착하여 우리가 편의를 위해 가장 친밀한 데이터를 기꺼이 거래하는 모습을 보여주었습니다. 이 영상은 15년 전에 만들어졌을 때는 터무니없어 보였지만 지금은 예언적인 느낌이 듭니다. 오늘날, 같은 회사가 나는 최근에 폭로했다 정보 커뮤니티와 처음부터 깊은 유대 관계를 맺고 있는 것으로, 우리의 위치를 ​​추적하고, 대화를 듣고, 가장 가까운 친구보다 우리의 일상 습관에 대해 더 많이 알고 있습니다. 스노든이 디지털 감시의 범위를 공개한 후에도 대부분 사람들은 어깨를 으쓱했습니다. 편리함은 비용만큼 가치가 있었습니다. 하지만 우리의 데이터가 위험에 처한 것이 아니라 독립적으로 기능할 수 있는 우리의 능력 자체가 위험에 처할 때까지는 말입니다.

모든 것의 "스마트"에 대한 폭정

컨슈머리포트에 따르면, 87년에 판매된 주요 가전제품의 2023% 이상에 '스마트' 기능이 포함되어 있어 기본 모델을 찾는 것이 거의 불가능했습니다. 최근에 건조기가 필요했을 때 거의 모든 모델이 '스마트'하여 Wi-Fi 연결과 앱 통합이 필요하다는 것을 알게 되었습니다. 트윗할 수 있는 건조기는 원하지 않았습니다. 그저 옷을 말릴 수 있는 건조기만 원했습니다. 배관공이 설치하러 왔을 때(물론, 저는 직접 하는 법을 배운 적이 없습니다) 그는 최신 가전제품을 수리하려면 공학 학위가 필요하다고 불평했습니다.

건조기에 대한 문제만은 아닙니다. 모든 가정용품이 스마트해지고 있습니다. 온도 조절 장치, 문 손잡이, 전구, 토스터. 제 아버지는 차고에서 자동차 엔진을 분해하고 재조립할 수 있었습니다. 오늘날에는 자동차의 컴퓨터 시스템에 접근하지 않고는 일부 차량의 오일을 교체할 수도 없습니다. 우리는 기계 기술 이상을 잃었습니다. 스스로 수리를 시도하려는 자신감도 잃었습니다. 모든 것이 전문 소프트웨어와 독점 도구가 필요할 때 DIY는 설계상 불가능해집니다.

필기체의 손실은 이러한 쇠퇴를 잘 보여줍니다. 인지 능력에 대한 이점, 이것은 단순히 필기에 관한 것이 아니라 문화적 연속성과 독립에 관한 것입니다. 필기체를 읽을 수 없는 세대는 자신의 역사에 대한 디지털 번역에 의존하게 됩니다. 독립 선언 또는 조부모의 연애 편지. 우리의 과거와의 이러한 단절은 편리할 뿐만 아니라, 우리를 큐레이팅되고 디지털화된 역사 버전에 더 의존하게 만드는 문화적 건망증의 한 형태입니다.

메이커 운동의 핵심 비전은 사람들이 주변의 물리적 세계를 창조하고, 수리하고, 이해할 수 있도록 힘을 실어주는 것으로, 공학적 의존성에 저항하기 위한 청사진을 제공합니다. 지역 사회는 이미 주민들이 장비를 빌리고 기본적인 수리를 배울 수 있는 도구 라이브러리를 만들고 있습니다. 사람들이 모여서 고장난 물건을 수리하고 지식을 공유하는 동네 수리 카페가 생겨나고 있습니다. 지역 식품 협동조합과 지역 정원은 유기농 농산물에 관한 것이 아니라 기업 공급망 없이 스스로를 먹이는 방법을 이해하는 것입니다. 디지털 검열이 다가오면 물리적 서적 컬렉션과 종이 기록을 유지하는 것과 같은 단순한 행위조차 급진적이 됩니다. 이것들은 단순한 취미가 아니라 우리의 무력함에서 이익을 얻는 시스템에 대한 저항 행위입니다.

디지털 제어의 Fiat 특성

중앙은행이 법령으로 통화의 가치를 선언하는 것처럼, 기술 회사들은 이제 우리 삶에서 무엇이 편리함을 구성하는지 선언합니다. 우리는 이러한 시스템을 선택하지 않습니다. 그것은 우리에게 부과된 것입니다. 불환화폐와 매우 비슷합니다. "멍청한" 가전제품을 원하십니까? 죄송합니다. 그 옵션은 더 이상 존재하지 않는다고 선언되었습니다. 자신의 기기를 수리하고 싶으십니까? 그것은 존재하지 않도록 설계되었습니다.

나는 내 에세이에서 부과된 시스템의 개념을 더 깊이 탐구했습니다.피아트 에브리씽스, 인위적인 희소성과 통제가 돈 그 이상으로 확장되어 식량, 건강, 교육, 정보로 확대되는 방식을 살펴봅니다. 중앙은행이 아무것도 없는 상태에서 통화를 만들어낼 수 있도록 하는 동일한 원칙을 통해 기술 회사는 일상 생활에서 "필요한 것"을 선언할 수 있습니다.

이것은 단순한 기술적 진보가 아니라 통제 시스템입니다. 불환 화폐가 집단적 신념에서 가치를 얻는 것처럼, 현대의 '편의성'은 진정한 유용성에서가 아니라 제조된 필요성에서 매력을 얻습니다. 우리는 스마트 기기, 클라우드 스토리지, 그리고 끊임없는 연결이 필요하다고 말하는데, 그것들이 우리에게 도움이 되기 때문이 아니라, 우리의 의존성에서 이익을 얻는 시스템에 도움이 되기 때문입니다.

무현금 사회를 향한 추진은 이러한 통제의 궁극적 표현을 나타냅니다. 2년 전 "코로나에서 CBDC까지", 물리적 통화를 없애는 것은 효율성만을 위한 것이 아니라 모든 거래를 모니터링, 승인 또는 거부할 수 있는 시스템을 만드는 것입니다. 중앙은행 디지털 통화(CBDC)는 절대적인 금융 감시 및 통제를 위한 아키텍처를 구축하는 동시에 편의성을 약속합니다.

백신 여권이 사회 참여를 위한 서류를 보여주는 것을 정상화한 것처럼, 디지털 전용 결제는 우리의 거래에 기관의 승인이 필요하다는 생각을 정상화합니다. 돈에 만료일이 있고, 사회적 신용 점수에 따라 구매가 차단되거나, 온라인에 잘못된 의견을 게시하면 저축이 차단될 수 있는 세상을 상상해 보세요. 이것은 추측이 아닙니다. 중국의 사회적 신용 시스템은 이미 디지털 머니가 어떻게 도구가 되는지 보여줍니다. 규정 준수를 강제하기 위해.

메이커 운동의 죽음

2010년대 후반과 3년대 초반에 잠깐 동안 우리는 이러한 공학적 의존성의 흐름에 저항할 수 있을 것 같았습니다. 브루클린의 30,000rd Ward와 같은 공간에서 볼 수 있듯이 메이커 운동이 등장했습니다. XNUMX제곱피트에 달하는 광활한 공동 작업 공간으로, 예술가, 장인, 기업가가 도구를 사용하고, 기술을 배우고, 커뮤니티를 구축할 수 있었습니다. Kickstarter와 같은 온라인 플랫폼이 동시에 등장하여 창작자가 청중을 확보하고 혁신적인 프로젝트에 직접 자금을 조달할 수 있게 되었고, 기존의 게이트키퍼를 우회할 수 있었습니다.

하지만 무언가가 바뀌었습니다. 3년 2013rd Ward의 폐쇄는 단순히 작업 공간의 종말을 의미한 것이 아니라 메이커 정신 자체의 상업화를 의미했습니다. 이 공간은 지속 가능한 커뮤니티 중심 교육과 기술 공유에 대한 중요한 교훈을 가르쳐 주었지만, 운동이 점점 더 이익 중심이 되면서 이러한 교훈은 사라졌습니다. 긍정적인 요소 중 일부는 남아 있지만(저는 결국 독립 작가에게 힘을 실어 주는 Substack에서 이 글을 쓰고 있습니다) 메이커 운동의 많은 본질은 퍼포먼스 창작으로 대체되었습니다. 실제로 물건을 만드는 대신, 우리는 YouTube에서 다른 사람들이 물건을 만드는 것을 보는 것으로 만족했습니다.

창조하고, 구축하고, 사물의 작동 방식을 이해하려는 충동에는 깊이 있는 인간성이 있습니다. 그러나 현대성은 우리를 제작자에서 관객으로 바꾸어, 화면을 통해 간접적으로 창의성을 경험하는 데 만족하게 만들었습니다. 자립에 대한 진정한 추진력은 신중하게 큐레이팅된 콘텐츠로 변형되었고, '제작자'는 기술 자체가 아닌 장인 정신의 미학을 판매하는 인플루언서가 되었습니다.

이제 문제는 우리가 이런 플랫폼을 통해 정말로 서로를 계몽하고 있는지, 아니면 OnlyFans 모델처럼 모든 인간 상호작용을 상품화(그리고 폄하)하는 것을 따르고 있는지입니다.

디지털 페르소나와 자아 상실

소셜 미디어는 우리의 허영심을 무기화했을 뿐만 아니라, 우리를 인간에서 큐레이팅된 디지털 퍼포먼스로 변화시켰습니다. 우리의 휴대전화는 우리의 개인 브랜드를 위한 휴대용 선전 기계가 되었습니다. 메타의 자체 내부 연구 는 인스타그램이 32대 소녀의 XNUMX%에게 신체 이미지 문제를 악화시킨다고 밝혔지만, 우리는 여전히 이러한 플랫폼을 받아들인다. 우리는 모든 식사를 맛보기 전에 사진을 찍고, 휴가의 모든 순간을 경험하는 대신 기록하고, 아파트에 혼자 앉아 사진이 잘 나오는 와인을 마시고 넷플릭스로 마비되는 동안 완벽한 삶의 환상을 만들어낸다.

건강상의 영향은 엄청납니다. 2023 CDC 연구, 2011년 이후 젊은 성인의 우울증 비율은 두 배로 증가했으며, 가장 급격한 증가는 소셜 미디어 사용 패턴과 상관 관계가 있습니다. 우리는 진정한 인간적 연결을 디지털 도파민 히트로, 실제 대화는 이모티콘 반응으로, 진정한 경험은 퍼포먼스 게시물로 바꾸고 있습니다. 즉각적인 디지털 연결의 편리함은 그 어느 때보다 더 연결되고 더 고립된 세대를 만들었습니다.

우리가 디지털 성과를 완성해 나가면서, 신중하게 만들어진 페르소나를 유지하기 위해 인공 도구에 대한 의존도가 점점 높아지고 있으며, 이는 우리를 더욱 깊은 형태의 의존성으로 이끕니다.

AI 함정

아마도 가장 놀라운 것은 인공지능에 대한 우리의 의존도가 높아지고 있다는 것입니다. 우리는 우리의 사고를 AI에 아웃소싱하고 있지만, 그렇게 하면서 우리는 우리 자신의 인지적 자율성을 침식할 위험이 있습니다. 우리가 기술에 의존함으로써 신체적 힘이 약해지는 것과 같은 방식으로, 우리의 정신적 근육은 쇠약해지고 있습니다. 사용되지 않고 위축되고 있습니다.

학생들은 이제 스스로 문제를 해결하기 전에 ChatGPT로 눈을 돌립니다. 전문가들은 이러한 중요한 기술을 스스로 개발하지 않고도 이메일, 보고서, 프레젠테이션을 초안하기 위해 AI에 의존합니다. 작가들은 자신의 기술을 연마하기보다는 점점 더 AI의 도움에 의존합니다. 우리가 스스로 할 수 있는 작업을 AI에게 맡길 때마다 우리는 편의성을 선택하는 것이 아니라 다른 인간의 능력이 위축되도록 내버려 두는 것을 선택하는 것입니다.

우리가 자신의 기기를 수리하는 방법을 잊은 것처럼, 우리는 깊고 독립적으로 생각하는 방법을 잊을 위험이 있습니다. 위험은 AI가 너무 지능화되는 것이 아니라 우리가 AI에 너무 의존하게 되어 디지털 지원 없이는 분석, 창조 또는 문제 해결이 불가능해질 수 있다는 것입니다. 우리는 독립적인 사고가 기계적 기술만큼 희귀해지고, 인지적 자립이 필수적이기보다는 비효율적으로 여겨지는 세상을 만들고 있습니다.

자유를 되찾다

해결책은 모든 기술을 거부하는 것이 아니라 편의성의 진정한 비용을 이해하는 것입니다. 새로운 "스마트" 혁신을 채택하기 전에 스스로에게 다음과 같이 물어보세요.

• 나는 어떤 능력을 포기하는가? 
• 이 시스템에 오류가 생기면 제가 제대로 기능할 수 있나요? 
• 편의성이 의존할 만한 가치가 있을까? 
• 개인정보 보호, 기술, 자율성의 실제 가격은 얼마입니까?
• 이 기술은 어떻게 나의 행동과 사고에 영향을 미치는가? 

우리는 혁신과 함께 독립성을 적극적으로 키워야 합니다. 기본적인 수리 기술을 배우세요. 중요한 문서와 책의 물리적 사본을 보관하세요. 검열 산업 단지의 부상으로 인해 디지털 형태로 얼마나 오래 사용할 수 있을지 확신할 수 없기 때문입니다. 지도를 읽고, AI 없이 글을 쓰고, 인터넷이 고장 났을 때 살아남는 방법을 알아야 합니다. 진정한 자유는 모든 것을 손끝에서 얻는 것이 아니라 필요할 때 이러한 편의 시설 없이 살 수 있는 능력을 유지하는 데 있습니다.

아이러니는 저에게도 통합니다. 저는 수십 년 동안 기술 분야의 지식 노동자로 일했고, 정확히 사회가 저를 원하는 곳에서 일했습니다. 화면 앞에서 디지털 제품을 만들고, 지금 제가 비판하는 바로 그 전문가가 되었습니다. 제 세대의 많은 사람들과 마찬가지로, 저는 물이 새는 수도꼭지를 고치거나 제 음식을 직접 재배하는 법을 배우기 전에 간단한 코딩을 배웠습니다. 저는 여전히 기술을 좋아하고 기술이 일상적인 작업을 자동화하여 더 높은 형태의 창의성과 연결을 추구할 수 있는 잠재력을 믿는다. 하지만 그 과정에서 우리의 기본적인 역량을 희생한다면 이 약속은 공허하게 들릴 것이다.

이 트레이드오프의 가장 위험한 측면은 프라이버시를 잃는 것이 아니라 우리가 무엇이든 잃고 있다는 인식을 잃는 것입니다. 우리는 기술과 프라이버시를 잃는 것뿐만 아니라 독립이 어떤 느낌인지 인식하는 능력을 잃고 있습니다. 문제는 편의성이 자유의 대가를 치를 만한 가치가 있는지 여부가 아니라 우리가 그것을 가졌던 적이 있다는 것을 잊기 전에 우리가 잃은 것을 인식할 수 있을지 여부입니다.