정보 공장이 어떻게 진화했는가

“우리는 우리가 들어본 적도 없는 사람들에 의해 주로 통치되고, 우리의 마음은 형성되고, 우리의 취향은 형성되고, 우리의 생각은 제안됩니다.” Edward Bernays는 관찰했습니다.. “사람들은 기존 채널을 통해 들어오는 사실을 받아들인다. 그들은 익숙한 방식으로 새로운 것을 듣는 것을 좋아한다. 그들은 쉽게 얻을 수 없는 사실을 찾을 시간도 없고 의향도 없다.”

In 우리의 이전 탐험, 우리는 기관 전문성이 종종 지식보다는 그룹 사고를 어떻게 가릴지 폭로했습니다. 이제 우리는 커튼을 더 걷어내어 더 근본적인 것을 드러냅니다. 이러한 전문가를 만들고, 그들의 권위를 유지하며, 우리가 생각하는 것뿐만 아니라 생각할 수 있다고 믿는 것을 형성하는 정교한 기계입니다. 이러한 기계를 이해하는 것은 오늘날의 정보 환경을 탐색하려는 모든 사람에게 필수적입니다.

한때 모호했던 이러한 메커니즘은 이제 평범한 시야에서 작동합니다. 팬데믹 정책에서 기후 이니셔티브, 전쟁 선전에서 경제 이야기에 이르기까지 우리는 기관, 전문가, 미디어 간의 전례 없는 협력을 목격하고 있으며, 이러한 이해가 그 어느 때보다 더 중요해졌습니다.

규정 준수의 아키텍처

1852년에 미국은 프로이센으로부터 단순한 교육 시스템 이상을 수입했습니다. – 그것은 사회적 조건화를 위한 청사진을 수입했습니다. 복종적인 시민과 순종적인 노동자를 생산하도록 설계된 프로이센 모델은 여전히 ​​우리의 기초입니다. 그 구조는 명시적으로 만들어졌습니다. 국가 권위에 대한 복종을 촉진하다 – 표준화된 시험, 연령에 따른 수업, 종에 의해 지배되는 엄격한 일정, 그리고 가장 중요한 것은 의심 없이 허가된 출처의 정보를 받아들이는 체계적인 정신 형성입니다. 

프로이센인들은 사람들이 어떻게 배우는지 규제하는 것이 그들이 무엇을 상상할 수 있는지를 형성한다는 것을 이해했습니다. 아이들이 조용히 앉아, 지시를 따르고, 공식적인 정보를 암기하도록 훈련함으로써, 그들은 본능적으로 기관의 권위에 복종하는 인구를 만들었습니다.

미국에서 이 시스템을 옹호했던 호러스 맨은 그 목적에 대해 명확히 밝혔습니다. "국민의 지성이 없는 공화주의적 형태의 정부는, 대규모로 볼 때, 관리자나 관리인이 없는 미친 집이 작은 규모의 미친 집이 되는 것과 같아야 합니다."

그의 사명은 교육이 아니라 표준화였습니다. 즉, 독립적인 사고를 복종하는 시민으로 바꾸는 것이었습니다.

이 모델은 교육의 가장 좋은 방법이었기 때문이 아니라 대중 의식을 형성하는 가장 효율적인 방법이었기 때문에 전 세계적으로 퍼졌습니다. 오늘날 어떤 대학 캠퍼스를 방문하더라도 프로이센의 청사진은 여전히 ​​분명합니다. 모두 고등 교육으로 위장되어 있습니다. 오늘날의 학교는 여전히 이 템플릿을 따릅니다. 순응에 대한 보상, 권위에 의문을 제기하는 것에 대한 처벌, 공식적으로 승인된 정보를 재생산하는 능력으로 측정되는 성공. 천재성은 원시적인 힘에 있지 않고 자신의 생각을 통제하는 인구를 만드는 데 있습니다. 권위에 복종하도록 철저히 조건화된 사람들은 자신의 훈련을 자연스러운 행동으로 착각합니다.

사회적 현실 엔지니어링

에드워드 버네이스는 이성적인 시장이 비이성적으로 행동하도록 하는 선구적인 기술을 통해 이러한 순응적인 인구를 마케터의 꿈으로 바꾸었습니다. 그의 가장 유명한 캠페인은 이 접근 방식의 힘을 보여줍니다. 담배 회사가 1920년대에 여성에게 시장을 확대하고자 했을 때 버네이스는 담배만 광고한 것이 아닙니다. 이를 "자유의 횃불"로 리브랜딩했습니다., "흡연을 여성의 권한 강화와 연결했습니다. 그는 뉴욕시의 부활절 일요일 퍼레이드에서 젊은 데뷔탕트들이 불을 밝히게 함으로써 사회적 금기를 해방의 상징으로 바꾸었습니다. 

이 캠페인은 뉴욕을 중심으로 진행되었지만 전국적으로 공감을 얻었고, 더 광범위한 문화 운동에 참여하여 그의 방법을 전국적으로 채택할 수 있는 무대를 마련했습니다. 담배 자체는 중요하지 않았습니다. 그는 권한 부여로 포장된 저항이라는 아이디어를 판매하고 있었습니다.

버네이스의 통찰력은 제품 홍보를 넘어섰습니다. 그는 사회적 수용 자체를 조작하는 힘을 이해했습니다. 버네이스는 제품을 깊은 심리적 요구와 사회적 열망에 연결함으로써 사람들이 무엇을 살 뿐만 아니라 무엇을 생각하는 것이 허용된다고 믿는지 형성하기 위한 청사진을 만들었습니다. 

이 기술은 기관의 의제를 개인적 해방의 언어로 포장하는 것으로 현대 사회 공학의 틀이 되었습니다. 전쟁을 인도주의적 개입으로 재구성하는 것부터 감시를 안전으로 마케팅하는 것까지, 버네이스의 방법은 여전히 ​​권력이 대중의 인식을 형성하는 방식을 안내합니다. 이러한 기술은 이제 팬데믹 대응에서 지정학적 갈등에 이르기까지 모든 것을 형성하여 오늘날 행동 과학자와 정책 고문이 '넛지 이론'이라고 부르는 정교한 심리적 작동으로 진화했습니다. 대중의 행동을 안내하다 자유 선택의 환상을 유지하면서.

록펠러 템플릿

록펠러 의학은 산업이 얼마나 완벽할 수 있는지 입증했습니다. 침투하고 재형성되다. 1910년대를 통해 플렉스너 보고서, 그들은 단순히 경쟁을 제거한 것이 아니라 합법적인 의학 지식을 구성하는 것을 재정의했습니다. 가장 중요한 것은 존 D. 록펠러가 석유 제국을 제약 산업에 활용하여 석유 기반 합성물이 천연 의약품을 대체하고 석유 제품에 대한 광대한 새로운 시장을 창출할 수 있다는 것을 깨달았습니다. 

이러한 변화를 굳건히 하기 위해 그는 근본 원인을 다루는 것이 아니라 약물로 증상을 치료하는, 동종 요법 의학을 가르치는 의과대학에만 막대한 자금을 제공했습니다. 이 의학 모델은 자가 치유 시스템에서 약물 개입이 필요한 화학 기계에 이르기까지 인체에 대한 우리의 이해를 혁신했습니다. 이와 동일한 플레이북은 그 이후로 모든 주요 기관에서 사용되었습니다.

• 교육 및 자격증 관리 
• 토론의 허용 가능한 경계를 정의합니다 
• 대안을 위험하거나 비과학적이라고 표시하십시오. 
• 규제 캡처 생성 
• 연구개발 자금 조달 통제

예를 들어, 화이자는 상당한 보조금을 제공했습니다. Yale과 같은 기관에 약물 중심 치료 모델을 강화하는 연구 및 교육 프로그램에 자금을 지원합니다. 마찬가지로 연방 아이비 리그 대학의 자금 지원은 연구 일정을 형성합니다.종종 연구를 정부 지원 정책 및 이야기와 일치시킵니다.

이 템플릿은 사실상 모든 주요 분야를 변화시켰습니다. 농업 분야에서는 다음과 같은 기업이 몬산토, 이제 연구기관을 장악하다 식품 안전을 연구하고, 자체 규제 기관에 자금을 지원하고, 대학 프로그램을 형성합니다. 에너지 분야에서 기관 자금 지원과 학술 임명은 기후 정책에 의문을 제기하는 연구를 체계적으로 소외시키는 반면, 기업 이익은 동시에 두 가지 모두에서 이익을 얻습니다. 화석 연료 and 녹색 기술 솔루션 – 논쟁의 양쪽을 통제합니다. 정신과에서, 제약회사들이 정신 건강을 재정의하다 영양학부터 통화 치료에 이르기까지 다양한 접근 방식의 정당성을 박탈하고 약물 기반 모델을 선호합니다.

패턴은 일관적입니다. 먼저 지식을 생성하는 기관을 포착하고, 그다음 지식을 합법화하는 기관을 포착하고, 마지막으로 지식을 전파하는 기관을 포착합니다. 창조, 권한 부여, 배포라는 세 가지 계층을 조직함으로써 대안적 관점은 적극적으로 검열될 필요가 없습니다. 관리되는 프레임워크 내에서는 그저 '생각할 수 없게' 됩니다.

공장이 디지털화되다

기술은 우리를 이 조직으로부터 해방시키지 않았습니다. 기술은 그것을 완벽하게 만들었습니다. 알고리즘은 개인화된 현실 버블을 큐레이팅하는 반면 정보 게이트키퍼는 승인된 관점에 대한 준수를 시행합니다. 자동화된 시스템은 반대 의견이 퍼지기 전에 예측하고 선제적으로 차단합니다. 전통적 검열눈에 띄게 정보를 차단하는 반면, 알고리즘적 큐레이션은 눈에 보이지 않게 우리가 보는 것을 안내하며 점점 깨기 어려운 믿음의 순환을 스스로 강화합니다.

Twitter/X가 검열에서 벗어나 통제 시스템에 중대한 균열을 만들었을 때 제한 없는 정보 흐름의 중요성이 분명해졌습니다. 도달의 자유와 언론의 자유에 대한 의문이 남아 있지만, 이 플랫폼의 변화는 사람들이 정보에 직접 접근하고 열린 담론을 할 때 공식 서사가 얼마나 빨리 풀릴 수 있는지 보여주었습니다.

올더스 헉슬리는 이러한 변화를 예견했다 그는 “첨단 기술의 시대에 정신적 황폐함은 의심과 증오가 가득한 얼굴의 적보다 웃는 얼굴의 적에게서 올 가능성이 더 크다”고 경고했습니다. 사실, 오늘날의 디지털 체인은 편리함과 개인화로 포장된 편안한 체인입니다. 생산되는 방대한 양의 정보” 헉슬리는 다음과 같이 언급했습니다., "주의를 산만하게 하고 압도하여 진실과 거짓을 구별할 수 없게 만듭니다."

기술적 지침에 대한 이런 자발적인 복종은 버네이스의 관심을 끌었을 것이다. Neil Postman이 나중에 관찰한 것처럼, "사람들은 생각하는 능력을 무너뜨리는 기술을 좋아하게 될 것입니다." 논리는 완벽합니다. 우리 문화는 요리, 청소, 쇼핑, 교통을 아웃소싱하는 법을 배웠습니다. 생각이 그 추세에 포함되지 않을 이유가 있을까요? 디지털 혁명은 우리를 보이지 않게 하고, 심지어 편안하게 만들기 때문에 사회 공학의 낙원이 되었습니다.

트윈 필러스: 전문가와 영향력 있는 사람들

오늘날의 현실 오케스트레이션 시스템은 기관 권한과 유명인 영향력 간의 정교한 파트너십을 통해 운영됩니다. 이러한 융합은 Covid-19 동안 정점에 도달했으며, 확립된 전문가가 기반을 제공했습니다. 유명인들이 메시지를 확대했습니다. 

소셜 미디어 의사들은 빠르게 영향력 있는 인물이 되었고, 그들이 올린 TikTok 동영상은 심사평가를 거친 연구보다 더 큰 영향력을 행사했으며, 공식 프로토콜에 의문을 제기한 유명 전문가들은 체계적으로 플랫폼에서 제거되었습니다. 

우크라이나, A급 배우와 뮤지션들과 함께 볼로디미르 젤렌스키를 만나 고위 인사들의 방문을 했다., 기술 억만장자들은 갈등에 대한 공식 스토리라인을 홍보했습니다. 선거 기간 동안에도 같은 패턴이 나타납니다. 연예인과 인플루언서 갑자기 열렬한 지지자가 되다 특정 후보자나 정책에 대해서는 항상 기관의 입장과 일치합니다.

주의 집중 시간이 짧아지고 문해력이 떨어지는 시대에 이러한 파트너십은 대중의 영향력에 필수적입니다. 기관이 지적 기반을 제공하지만, 긴 보고서나 정책 논문을 읽는 사람은 거의 없습니다. 유명인과 인플루언서가 등장합니다. 그들은 복잡한 기관의 지시를 TikTok과 Instagram에서 훈련된 청중을 위한 재미있는 콘텐츠로 변환합니다. 

이것은 단순히 문화의 카다시안화가 아닙니다. 엔터테인먼트와 선전의 의도적인 융합입니다. 같은 인플루언서가 뷰티 제품에서 제약 개입을 홍보하고 정치 후보를 옹호하는 것으로 방향을 틀 때, 그들은 단순히 의견을 공유하는 것이 아니라 엔터테인먼트로 포장된 신중하게 만들어진 기관 메시지를 전달하고 있습니다.

이 시스템의 천재성은 효율성에 있습니다. 우리는 오락을 즐기는 동안, 우리는 또한 프로그래밍을 받습니다. 우리의 주의 지속 시간이 짧아질수록 이 전달 메커니즘은 더욱 효과적이 됩니다. 복잡한 문제는 기억에 남는 사운드 바이트로 축소되고, 기관 정책은 트렌드 해시태그가 되고, 심각한 토론은 바이러스성 순간으로 변모합니다. 이 모든 것이 유기적인 문화적 담론의 환상을 유지하는 동안에도 말입니다.

현대 통제의 메커니즘

현대 시스템은 원활한 권력의 망을 만드는 상호 연결된 메커니즘을 통해 영향력을 유지합니다. 콘텐츠 큐레이션 알고리즘은 우리가 마주치는 정보를 형성하는 반면, 조정된 메시징은 자발적인 합의의 환상을 만듭니다. 미디어 매체는 정부 계약에 의존하는 기업이 소유하고 있습니다. 

예를 들어, 워싱턴 포스트Amazon 설립자 Jeff Bezos가 소유한 Amazon Web Services(AWS)는 이러한 연결을 잘 보여줍니다. 상당한 정부 계약을 체결함여기에는 클라우드 컴퓨팅 서비스를 위한 국가안보국(NSA)과의 10억 달러 규모의 계약이 포함됩니다. 이러한 매체는 보도하는 기관에 의해 규제되고, 감시자 역할을 포기하고 대중의 인식을 조작하는 데 기꺼이 협력하는 기자들이 직원으로 근무합니다.

오늘날의 정보 관리 운영은 다음을 통해 이루어집니다. 두 개의 별개의 집행 기관: 텔레비전과 신문을 통해 대중의 인식을 형성하는 전통적 미디어 '전문가'(종종 전직 정보원)와 온라인 '사실 확인자' - 조직 장기 부채로 바꾸는 공공 담론을 주도함으로써 이익을 얻는 기술 회사, 제약 대기업, 재단 등이 있습니다. 

Covid-19 동안 이 기계는 완전히 노출되었습니다. 그레이트 배링턴 선언 과학자들 – 감염성 질환 연구 경험이 있는 스탠포드 대학의 건강 정책 전문가인 Dr. Jay Bhattacharya와 수십 년의 질병 감시 및 백신 안전 전문 지식을 보유한 유명한 역학자인 하버드 대학의 Dr. Martin Kulldorff 포함 – 도전적인 봉쇄 정책, 그들의 관점은 동시에 주요 플랫폼에서 비난 받음 and 학술 기관. 그들은 뛰어난 경력과 엘리트 기관에서의 지위에도 불구하고 갑자기 "변두리 역학자"로 분류됨 언론 매체와 대학 측에서도 거리를 두었습니다.

패턴은 분명했습니다. 주요 출판사에서 비난 기사를 게재한 지 몇 시간 안에 소셜 미디어는 선언문의 도달 범위를 제한하고 "사실 확인자"는 그것을 오해의 소지가 있다고 표시하다, 그리고 텔레비전 전문가들이 등장하여 그것을 불신하게 만들었습니다. 의사들이 성공했다고 보고했을 때 초기 치료 프로토콜해당 영상은 몇 시간 만에 모든 플랫폼에서 삭제되었습니다. 상원 증언 경험이 풍부한 임상의의 말이 YouTube에서 삭제되었습니다. 

데이터가 백신의 위험성과 효능 저하를 보여주자 논의가 시작되었습니다. 체계적으로 억제. 의학 저널이 갑자기 철회된 장기 출판 논문 대체 치료법에 대한 것입니다. 조정된 대응은 콘텐츠 제거에 관한 것만이 아니었습니다. 반대 이야기로 지역을 범람시키다, 알고리즘 억제, 소셜 미디어 섀도우 밴닝. 심지어 노벨상 수상자나 mRNA 기술의 발명가들도 공공 담론에서 지워지다 공식적인 정통성에 의문을 제기하기 위해서입니다.

이 플레이북은 새로운 것이 아니었습니다. 우리는 이미 그것을 보았습니다. 9/11 이후, 기계 변형된 감시 사악한 것에서 애국심의 상징으로 바뀌었습니다. 

전쟁에 대한 반대는 "비애국적"이 되었고, 정보 기관에 대한 회의론은 "음모론"이 되었으며, 개인정보 보호에 대한 우려는 "숨길 것이 있는 것"이 ​​되었습니다. 같은 패턴이 반복됩니다. 위기는 구실을 제공하고, 기관 전문가는 허용 가능한 토론을 정의하고, 미디어는 인식을 형성하고, 반대는 양심에 어긋납니다. 비상 조치로 시작된 것이 정상화되고, 그런 다음 영구적으로 됩니다.

이 시스템은 단순히 정보를 검열하는 것이 아니라 인식 자체를 형성합니다. 기관의 이익과 일치하는 사람들은 자금, 홍보, 그리고 여론을 형성할 플랫폼을 받습니다. 자격이나 증거와 상관없이 승인된 정통성에 의문을 제기하는 사람들은 체계적으로 담론에서 배제됩니다. 이 장치는 전문가가 무엇을 말할 수 있는지 결정하는 데 그치지 않고 누가 전문가로 간주될 수 있는지 결정합니다.

학문적 게이트키핑은 어떤 질문을 할 수 있는지를 결정하는 반면, 허용 가능한 경계를 벗어나는 사람은 직업적, 사회적 결과를 맞이하게 됩니다. 재정적 압박은 부드러운 방법이 실패하는 곳에서 준수를 보장합니다. 이러한 영향력의 그물은 그 안에 있는 사람들에게는 보이지 않기 때문에 매우 효과적입니다. 마치 물고기가 헤엄치는 물을 모르는 것처럼요. 가장 강력한 검열 형태는 구체적인 사실을 억압하는 것이 아니라 허용 가능한 토론 경계를 설정하는 것입니다. Chomsky가 관찰한 바와 같이현대 미디어의 진정한 힘은 우리에게 무엇을 생각하라고 말하는 데 있는 것이 아니라, 무엇을 의심할 수 없게 만드는 데 있습니다.

보도되지 않은 세계

통제의 진정한 척도는 헤드라인을 장식하는 것이 아니라 결코 빛을 보지 못하는 것입니다. 수백만 명에 영향을 미치는 연방준비제도 이사회 정책 결정은 보도되지 않고 유명인 스캔들은 헤드라인을 장식합니다. 군사 개입은 면밀히 조사하지 않고 진행됩니다. 수익성 있는 패러다임에 도전하는 과학적 발견은 학문적 블랙홀로 사라집니다. 동일한 스토리가 모든 매체를 지배하는 반면 중요한 사건은 완전히 밝혀지지 않을 때, 당신은 조작된 현실이 작동하는 것을 보고 있는 것입니다. 이 시스템은 당신이 무엇을 생각해야 하는지 말해줄 뿐만 아니라 당신의 의식에 무엇이 들어오는지 전적으로 결정합니다.

하지만 우리의 현실이 어떻게 만들어지는지 이해하는 것은 단지 첫 번째 단계일 뿐입니다. 진짜 도전은 진실을 가리도록 설계된 풍경 속에서 명확하게 볼 수 있는 도구를 개발하는 데 있습니다.

자유로워지기: 제조된 동의를 넘어서

제조된 현실에서 벗어나려면 인식 이상이 필요합니다. 새로운 기술, 관행, 집단적 행위 감각이 필요합니다. 경로는 패턴 인식에서 시작됩니다. 기관 간에 조정된 메시징을 식별하고, 서로 다른 관점이 체계적으로 억압되는 경우를 인식하고, 직장에서 더 광범위한 조작 시스템을 이해하는 것입니다.

정보 검증에는 단순한 출처 신뢰를 넘어서는 것이 필요합니다. "이 출처가 신뢰할 수 있는가?"라고 묻는 대신 "Cui bono?"라고 물어야 합니다. 누가 이익을 보는가? 돈, 권력, 미디어 간의 연결을 추적함으로써 대중의 인식을 지배하는 구조를 밝혀낼 수 있습니다. 이는 회의주의에 대한 것이 아니라 숨겨진 이익을 드러내는 정보에 입각한 적극적인 입장을 개발하는 것입니다.

사실 확인자와 전문가가 우리를 대신해 현실을 해석하는 반면, 공개 성명, 원본 문서 또는 편집되지 않은 비디오와 같은 출처 자료에 직접 접근하면 이러한 프레이밍을 완전히 우회할 수 있습니다. 우리가 사건의 원시 영상을 보거나, 실제 과학 연구를 읽거나, 맥락에 맞는 원본 인용문을 검토할 때, 만들어진 내러티브는 종종 무너집니다. 미리 소화된 해석이 아닌 기본 출처에 대한 이러한 직접적인 참여는 독립적인 이해에 필수적입니다.

제한된 행아웃을 식별하는 법을 배우세요. 기관이 자신의 부정 행위를 폭로하는 것처럼 보이지만 실제로는 노출에 대한 이야기를 통제하는 순간입니다. 공식 출처가 부정 행위를 '폭로'할 때 다음과 같이 질문하세요. 이 고백은 어떤 더 큰 이야기를 가리고 있습니까? 이 '폭로'는 어떤 논쟁의 경계를 확립합니까? 종종 겉보기에 투명해 보이는 것이 더 깊은 불투명성을 유지하는 데 도움이 됩니다.

Walter Lippmann이 언급한 것처럼, “대중의 조직된 습관과 의견을 의식적이고 지적으로 조작하는 것은 민주 사회에서 중요한 요소입니다... 대중의 마음을 조종하는 전선을 잡아당기는 것은 바로 그들입니다.” 우리의 과제는 단지 이러한 전선을 보는 것이 아니라 이를 끊을 수 있는 기술을 개발하는 것입니다.

이러한 환경에서는 회복성 있는 네트워크를 구축하는 것이 매우 중요합니다. 이는 대안적 견해의 에코 챔버를 만드는 것이 아니라 정보 공유와 협력 분석을 위한 직접 채널을 구축하는 것입니다. 독립적인 연구를 지원하고, 반대 의견을 보호하고, 발견 방법을 공유하는 것은 단순히 결론을 공유하는 것보다 더 가치가 있습니다.

개인적 주권은 의식적인 실천을 통해 나타납니다. 소스 의존성에서 벗어나는 것은 분석과 이해에 대한 우리 자신의 능력을 개발하는 것을 의미합니다. 이를 위해서는 역사적 패턴을 연구하고, 감정 조작 기술을 인식하고, 공식적인 서사가 시간이 지남에 따라 어떻게 진화하는지 추적해야 합니다. 목표는 영향에 영향을 받지 않는 것이 아니라 정보에 더 의식적으로 참여하는 것입니다.

앞으로 나아가려면 진실 추구가 목적지가 아니라 실천이라는 것을 이해해야 합니다. 목표는 완벽한 지식이 아니라 더 나은 질문이며, 완전한 확신이 아니라 더 명확한 인식입니다. 자유는 완벽한 출처를 찾는 데서 오는 것이 아니라 우리 자신의 분별력을 개발하는 데서 옵니다. 

공동체는 공유된 신념보다는 공유된 조사를 기반으로 형성될 때 회복력을 키워줍니다.

가장 중요한 기술은 누구를 믿어야 할지 아는 것이 아니라, 새로운 정보가 등장함에 따라 우리의 이해를 조정할 만큼 겸손하면서도 독립적으로 생각하는 법을 배우는 것입니다. 가장 큰 저항 행위는 승인된 담론의 경계 내에서 싸우는 것이 아니라, 그 너머를 볼 수 있는 능력을 재발견하는 것입니다. 제조된 동의의 세상에서 가장 혁신적인 행위는 우리 자신의 지각 능력을 되찾는 것입니다.

이러한 메커니즘을 이해하는 것은 절망의 원인이 아니라 권한 부여의 원천입니다. 프로이센 시스템이 기능하기 위해 믿음이 필요했던 것처럼 오늘날의 통제 시스템은 우리의 무의식적 참여에 의존합니다. 이러한 메커니즘을 의식함으로써 우리는 그 힘을 깨기 시작합니다. 이러한 시스템이 그토록 정교한 유지 관리를 필요로 한다는 사실 자체가 근본적인 약점을 드러냅니다. 그것은 전적으로 우리의 집단적 수용에 의존합니다. 

많은 사람이 전선을 보는 법을 배우면 인형극은 더 이상 마법을 발휘하지 못합니다.