최근 몇 년은 치명적인 바이러스성 질병이 지배적이었습니다. 이 질병의 오래된 형태는 항상 인구의 낮은 수준에서 존재했지만, 약 3년 전에 최신 형태가 우리 전체 인구를 빠르게 사로잡아 팬데믹 수준에 도달했으며 모든 연령대와 배경의 사람들에게 영향을 미쳤습니다.
그 결과로 다양한 정도의 무력화, 장기간의 감금, 실직, 사업 파괴, 고통스러운 이상 감각, 심낭염, 심근염, 심지어 사망까지 초래되었습니다.
많은 사람들에게 알려지지 않은 캐나다 임상의 누구도 전염병을 알아차리기 훨씬 전부터 그 위험성을 경고하기 위해 열심히 노력해 왔습니다.
저는 이념적 소유라는 매우 전염성이 강한 인식적 질병에 대해 말하고 있습니다.
어떤 이념이든 자신의 지식과 도덕적 전망에 확신을 갖고 영향을 받는 사람들의 항의에 반하여 강요할 사람들이 내세울 때 치명적일 수 있는 잠재력이 있습니다. 이념에 사로잡힌 사람들에게는 강요가 항상 정당화될 수 있습니다. "그게 옳은 일이야." "계속하면 효과가 있을 거야." "불평은 나쁜 사람들로부터 나오고 있어." 등등.
지난 몇 년 동안 우리가 목격했듯이 이념적 소유는 기본적 권리의 폐지를 동기부여할 수 있습니다. 강제 of 알지 못하는 의료 동의, 부끄럽게 여기고 외면하다 이러한 기본적 권리를 행사하고자 하는 사람들 중, 질병으로 인해 피해를 입은 사람들의 경험을 인정하지 않는 거부, 등등.
증상
이념적 소유의 증상은 소유하는 이념에 따라 다르게 나타나며, 진단 목적으로 아래에 제공됩니다. 다음 목록이 환자나 친구가 치명적이 되기 전에 발병을 관찰하는 데 도움이 되기를 바랍니다.
물론 아닙니다 모든 아래에 나열된 것과 유사한 증상을 보이는 사람들은 이념적 소유의 증상을 보이고 있습니다. 예를 들어, 누군가가 세상이 자신을 잡으려 한다고 믿는다는 사실이 반드시 그들이 편집증을 가지고 있다는 것을 의미하지는 않습니다(B는 P를 의미하지 않습니다). 그리고 더 흥미로운 점은, 당신이 편집증을 가지고 있다고 해서 세상이 당신을 잡으려 하지 않는다는 것을 의미하지는 않는다는 것입니다(P는 B가 거짓임을 의미하지 않습니다).
그럼에도 불구하고, 세상이 자신을 해치려 한다고 믿는 것은 편집증을 진단하는 아주 좋은 지표입니다(B는 P와 높은 인과관계를 가집니다).
따라서 그러한 주의를 바탕으로 증상 목록은 다음과 같습니다.
주요 증상
- 사로잡힌 사람은 특정한 견해나 정책을 싫어하는 사람은 사로잡힌 사람에게 그 견해나 정책을 정당화하는 기본적인 도덕적 가치도 거부해야 한다고 주장합니다. 가정된 패러다임의 오류. 예를 들어, "저는 생명을 구하는 것에 관심이 있습니다. 저는 모든 사람이 장기 테스트를 거치지 않은 새로운 백신으로 면역을 받아야 한다고 믿습니다. 당신은 그들이 해당 백신을 맞도록 강요받아서는 안 된다고 생각합니다. 그러므로 당신은 생명을 구하는 것에 관심이 없습니다."
- 사로잡힌 사람은 만난 적도 없는 사람에 대한 단순하고 불친절한 묘사를 사용하여 자신의 모든 신념이나 행동의 가치를 무시합니다. 예를 들어, "그는 백신 반대자입니다"와 "저는 과학을 대표합니다. 누군가가 저를 공격한다면, 그들은 실제로 과학을 공격하는 것입니다." – 앤서니 파우치
- 악령에 사로잡힌 사람은 맥락, 경험의 차이, 사람들이 시간이 지남에 따라 변한다는 사실 또는 그러한 견해에 반대하는 증거를 제공할 수 있는 개인에 대한 다른 정보와 관계없이 개인의 단일한 의견, 결정 또는 행동을 그녀가 도덕적 또는 지적으로 열등하다는 증거로 받아들일 것입니다. 예를 들어, "그것에 동의하지 않는 사람은 최고의 시민권에 참여하지 않는 것입니다." - Aileen Marty 박사, "그들이 원하는 가장 중요한 자유는 어리석을 수 있는 자유입니다." - Joy Reid, MSNBC
- 악령이 깃든 사람들은 특정 집단 내의 사람들이 다른 모든 사람보다 더 나쁜 대우를 받아야 한다고 주장하지만, 자신들이 더 나은 사람이라고 믿는다. 예를 들어, "백신을 맞지 않는 사람들은 이제 부끄럽게 생각할 때입니다." – Don Lemon, CNN
- 악령에 사로잡힌 사람은 복잡한 문제에 대한 간단한 해결책이 있다고 믿으며 반대되는 증거나 합리적인 도덕적 직관을 무시합니다. 때문에 그들은 그 반대입니다) 또는 솔루션 구현에 대한 불확실성. 예를 들어, "이러한 백신을 맞으면 COVID에 걸리지 않을 것입니다... 우리는 백신 미접종 팬데믹에 처해 있습니다." – 조 바이든
- 이념적으로 정당화된 행동의 결과가 의도한 것과 반대이거나 처음에 그 행동을 정당화한다고 주장된 것과 반대일 때, 사로잡힌 사람은 그 행동이 어떠한 결과적 실패의 원인이 아닐 뿐만 아니라, 같은 행동을 더 많이 하면 결국 그 문제가 해결될 것이라고 확신합니다. 예를 들어, "백신은 안전합니다. 약속드립니다..." – 조 바이든; "백신은 안전하고 효과적입니다." – 앤서니 파우치; "백신을 맞지 않은 사람들에게는 정말 화나게 하고 싶습니다. 그리고 우리는 끝까지 계속 이렇게 할 것입니다. 이것이 전략입니다." – 마크롱 대통령
경미한 증상
- 악령이 씌운 사람은 자신의 믿음을 더 정확하게 만들 수 있는 기회보다 자신이 믿는 것을 옹호할 수 있는 기회를 더 좋아합니다.
- 악령이 씌운 사람은 거짓된 믿음을 바로잡는 데 도움이 되는 데이터를 찾는 대신, 자신의 믿음을 뒷받침하는 데이터를 수집합니다.
- 빙의된 사람은 수신자와의 공감적 교류 없이, 수신자가 빙의된 의견에 긍정적인 영향을 받을 만한 상태에 있는지에 대한 관심 없이 요청하지 않은 의견을 제공합니다.
- 악령이 씌운 사람은 사람들에게 더 잘 봉사하도록 자신의 이념을 개혁하기보다는 자신의 이념에 더 잘 봉사하도록 사회 제도를 개혁하는 것을 더 선호합니다.
면역, 병리학 및 치료
다행히도 건강한 사람 대부분에게 있는 인식적 면역 체계는 이념적 소유에 대한 적절한 수준의 보호를 제공합니다. 면역 반응의 핵심이자 실제로 효과적인 치료법은 진실에 대한 사랑이며, 특히 진실을 가장 높은 도덕적 가치로 여기는 것입니다.
병적으로, 이념적 소유는 자기 보존과 같은 다른 것으로 가장 높은 가치를 대체하는 것으로 이해될 수도 있습니다. 이는 종종 증거 수용체가 두려움(가장 강력한 인식적 병원체)에 압도되거나 인지적 불협화를 방지하기 위해 비활성화될 때 발생합니다.
사실 진실에 대한 사랑은 이념적 소유에 대한 거의 완벽한 보호를 제공합니다. 왜냐하면 이 질병은 치명적이기는 하지만 독특한 약점이 있기 때문입니다. 즉, 고통받는 사람이 자신의 증상을 솔직하게 인정하면 완전히 치료할 수 있다는 것입니다.
그럼에도 불구하고, 이 질병의 가장 치명적이고 까다로운 특징은 사로잡힌 사람이 치료를 구하거나 스스로 치료하는 것을 막는다. 즉, 이념적 사로잡힘은 고통받는 사람의 마음 속에서 진실에 대한 사랑으로 위장할 수 있는데, 그 진실에 대한 사랑이 진정한 형태로 나타나면 그 병을 고칠 수 있다는 것이다.
그렇다면 이념적 소유에 얽매인 사람들, 즉 진실에 대한 사랑이 이미 위조된 사람들이 스스로를 치료할 수 있는 조건은 무엇일까?
이에 답하려면 질병과 숙주의 공생 관계를 이해하는 것이 중요합니다.
이념적 소유의 팬데믹은 사회 전체에 치명적일 수 있지만, 이 질병은 고통받는 각 개인에게 지적 확신과 안정, 도덕적 우월감, 삶의 어려운 결정과 의문의 명백한 단순화, 진정한 도덕적 책임 회피, 그리고 비슷한 고통을 겪는 다른 사람들 사이에서 소속감을 느끼는 것과 같은 즉각적인 이점을 제공합니다. 이 모든 것이 자가 치료를 방해하는 경향이 있습니다.
따라서 이념적 소유에 대한 치료법은 외부적이고 추구되지 않는 경향이 있습니다. 그럼에도 불구하고 그러한 치료법은 존재하며 빠른 치료법과 느린 치료법이라는 두 가지 광범위한 범주로 나뉩니다.
빠른 치료는 고통받는 개인에게 위의 혜택 중 하나 이상이 재앙적으로 실패함으로써 유발되는 경향이 있습니다. 이는 사로잡힌 개인의 매우 동기 부여된 지각과 추론에도 불구하고 이념적으로 동기 부여된 행동의 예상치 못한 고통스럽고 충격적인 결과를 경험할 때 발생할 수 있습니다. 고통스러운 충격은 진실에 대한 사랑을 충분히 오랫동안 활성화하여 고통의 원인을 찾아내고, 고통받는 사람이 증상을 인정하고, 따라서 질병이 무엇인지 식별하도록 강요하여 빠른 치료를 가능하게 합니다.
느린 치료는 같은 질병에 걸린 한 개인이 친구나 자신이 동일시하는 다른 사람들에게서 같은 질병에 대한 인식이 높아지는 것을 수반하는 경향이 있습니다. 이는 개인이 다른 사람들의 말과 행동에서 다른 사람에게 직접적인 해를 끼치는 불일치를 볼 때 유도될 수 있습니다. and 소유 이념의 명시된 목표에. (원칙적으로, 이 느린 치유는 이념적 소유 하에서 자신의 행동을 관찰함으로써 유도될 수 있지만, 이는 일반적으로 질병의 가장 흔한 증상 중 하나인 독선에 의해 방해받습니다.)
좋은 인식적 건강 유지
이념적 소유라는 끔찍한 인식적 질병으로부터 자신을 보호하기 위해서는 인식적 영양과 운동이 매우 효과적입니다.
전자와 관련하여, 사람들은 미디어와 정치인이 제조한 많은 첨가물이 포함된 것과 같은 고도로 가공된 주장을 너무 많이 섭취하는 것을 피해야 합니다. 대신, 그들은 더 많은 원시 정보에 맞춰 식단을 조절해야 합니다. 원시 정보(예: 백신의 효능 및 안전성 연구에서 실제 데이터 - 완전히 무작위로 예를 하나 들자면)는 가공된 주장(예: 백신의 효능 및 안전성에 대한 헤드라인 - 완전히 무작위로 다른 예를 하나 들자면)으로 인해 발생할 수 있는 인식적 피해에 대한 면역을 제공합니다.
인식론적 영양에는 다른 인식론적으로 건강한 개인의 인지적 산출물 형태의 보충제도 포함되어야 합니다. 예를 들어, 존 스튜어트 밀("자신의 측면만 아는 사람은 그 사실을 거의 모른다"), 조지 오웰("코앞에 있는 것을 보려면 끊임없는 투쟁이 필요하다"), 도스토옙스키("악인을 비난하는 것보다 쉬운 것은 없다. 그를 이해하는 것보다 어려운 것은 없다")가 있습니다. 이러한 일반적인 보충제에 당신에게 중요한 것에 대해 의견이 다른 특정 사상가의 보충제를 더하면 훨씬 더 나은 상태가 될 것입니다.
인식론적 연습과 관련해서 한 가지 접근법은 특히 효과적이고 즉각적인 보상을 제공합니다. 자신의 가정, 경험, 그리고 공표된 도덕적, 정치적 우선순위와 매우 다른 사람들과 진정한 우정을 키우는 것입니다.
좋은 소식은, 당신이 진실을 충분히 열심히 쫓는다면, 이념적 소유의 질병이 당신을 따라잡을 가능성은 매우 낮다는 것입니다. 무리(또는 인구) 면역의 궁극적인 목표는 달성하기 어렵지만, 이념적 소유의 가장 최근 팬데믹의 모든 결과가 밝혀지면서, 다음 팬데믹이 닥칠 때 인구 저항이 평생보다 더 높아질 가능성이 있습니다.
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