무지, 어리석음, 아니면 악의?

최근 브라운스톤에서 있었던 주요 토론 주제는 우리를 봉쇄하고 실험적 유전자 치료를 의무화한 사람들과 그들의 지지자, 협력자들이 주로 어리석음이나 악의에 의해 동기를 부여받았는지에 대한 것이었습니다. 저는 세 번째 옵션, 무지를 제안하고 싶습니다. 제 생각에 세 가지 모두 코로나 대참사에 일조했습니다.

저는 지난 2020년 동안의 파괴에 어느 정도 책임이 있는 많은 사람들, 특히 순순히 따라와서 그런 일이 일어나도록 내버려둔 수백만 명의 미국인들이 단순히 무지했다고 믿습니다. 그들은 XNUMX년 XNUMX월에 바이러스의 독성과 치명성에 대해 들은 것을 받아들였습니다. 그들은 거리에서 쓰러진 중국 시민들의 가짜 영상에 속았습니다. 그들은 냉동 트럭처럼 보이는 것이 뉴욕 병원 밖에 주차되어 있는 것을 공포에 질려 지켜보았습니다. 그들은 질병이 그 도시들을 황폐화시키지 않는다면 정부가 뉴욕과 로스앤젤레스에 군 병원선을 보내지 않을 것이라고 생각했습니다. 그리고 그들은 우리 모두가 XNUMX주만 집에만 있으면 실제로 "곡선을 평평하게 만들 수 있다"는 개념을 기꺼이 받아들였습니다.

고백하자면, 저는 처음에 이 범주에 속했습니다. 처음 두 주 동안은요. 저는 천성적으로 회의적인 성향을 가지고 있었고(아니면 저주받은 건지 모르겠지만) 진실을 보도하거나 적어도 진실을 파악하려고 노력하는 대체 뉴스 소스를 일찍 발견할 수 있어서 다행이었습니다. 그래서 저는 "두 주"가 무한대로 늘어나면서 우리가 속고 있다는 의심이 들기 시작했습니다. 하지만 대부분의 서양인은 정부와 미디어가 하는 말을 의심 없이 믿도록 조건화되었습니다. 그 사람들은 무지해서 무기한 강제 격리와 사회적 거리두기, 줌 수업, 식료품 배달을 받아들였습니다. 그들은 무슨 일이 일어나고 있는지 정말로 이해하지 못했습니다.

그런데 여기에는 의사와 간호사, 교사와 행정가, 종교 지도자, 지방 선출 공무원과 같이 권한과 책임이 있는 직위에 있는 많은 사람들이 포함됩니다. 심지어 국가 차원에서 선출된 공무원도 있을 수 있습니다. 그들도 공식적인 이야기를 믿었습니다. 저는 이 사람들 대부분이 생명을 구하는 옳은 일을 하고 있다고 진심으로 믿었다고 확신합니다. 사실 그들은 그런 일을 전혀 하지 않았습니다. 우리가 지금 알고 있듯이, 그러한 "완화 전략" 중 어느 것도 바이러스에 효과가 없었기 때문입니다. 하지만 그들에게 완전히 공평하게 대하기 위해 - 그리고 저는 그들의 행동의 결과에 대해 아무리 화가 나더라도 공평하게 대하는 것이 중요하다고 생각합니다 - 그들은 무지에서 행동했습니다.

물론 어느 순간 무지는 어리석음으로 변하기 시작합니다. 아마도 사람들이 더 잘 알 수 있었을 때, 심지어 더 잘 알았어야 할 때일 것입니다. 그러면 그들의 무지는 나쁜 행동에 대한 합법적인 변명이 되지만 고의적인 것이 됩니다. 그리고 고의적인 무지는 어리석음의 한 형태이며, 특히 우리 모두의 삶에 영향을 미치는 중요한 결정을 맡긴 사람들에게는 변명이 되지 않습니다.

1976년 캘리포니아 대학교 버클리의 경제학자 Carlo Cipolla가 제안한 어리석음의 정의는 이 맥락에서 적절해 보입니다. "어리석은 사람은 다른 사람이나 집단에게 손실을 입히면서도 이득을 얻지 못하고 심지어 손실을 입을 가능성이 있는 사람입니다." (Cipolla의 이론에 대한 훌륭한 요약을 찾을 수 있습니다. LINK.) 다시 말해, 어리석은 사람들은 아무 이유 없이 어리석은 짓을 합니다. 그들은 다른 사람을 해치고, 그것에서 아무것도 얻지 못합니다. 그들은 그 과정에서 스스로를 해칠 수도 있습니다. 우리가 때때로 말하듯이 "자신의 발에 총을 쏘는 것"이나 "자신의 얼굴에 앙갚음을 하기 위해 코를 베는 것"입니다. 그것이 바로 어리석음의 정점입니다.

이 정의는 분명 많은 코로나 팬데믹 ...

여기서 또한 유익한 것은 Cipolla의 어리석음의 두 번째 법칙입니다. "어떤 사람이 어리석을 확률은 그 사람의 다른 특성과 무관합니다." 다시 말해, 그가 정의한 어리석음은 인구 전체에 다소 고르게 분포되어 있습니다. 지능, 교육 또는 소득 수준과는 아무런 관련이 없습니다. 어리석은 의사, 변호사, 대학 교수가 있는 것처럼 어리석은 배관공과 도랑 파는 사람도 있습니다. 전자의 집단은 어리석은 사람을 포함할 가능성이 다소 더 높습니다. 모든 것은 사람이 아무 의미 없는 일, 다른 사람에게 해를 끼치는 일, 즉 어리석은 일을 하려는 의지로 귀결됩니다. 아무것도 얻지 못하고 심지어 손해를 볼 수도 있습니다.

그리고 다른 사람에게 해를 끼친 것에서 실제로 이익을 얻는 사람들이 있습니다. 그들은 어리석은 사람들과 동일한 행동을 많이 보이지만, 실제로는 돈, 명예, 권력과 같은 무언가를 얻습니다. Cipolla는 이런 사람들, 즉 자신의 이익을 위해 다른 사람에게 해를 끼치는 사람들을 "도적"이라고 부릅니다. 미디어, 정부, "공중 보건" 및 제약 산업의 가장 유명한 이름인 가장 잘 알려진 Covidians의 대부분은 이 범주에 속합니다. 그들은 말이 안 되는 것처럼 보이는 정책을 시작하고, 시행하고, 지원했으며, 장미처럼 향기롭게 돌아왔습니다. 그들은 미디어 회로의 토스트가 되었고, 편안한 직책을 얻었으며, 수백만 달러의 은행 계좌를 늘렸습니다.

Cipolla에 따르면, 멍청한 사람과 도적의 주요 차이점은 도적의 행동이 무엇을 성취하려고 하는지 이해하면 실제로 의미가 있다는 것입니다. 누군가가 아무 이유 없이 당신을 쓰러뜨린다면, 글쎄요, 그냥 멍청한 짓이죠. 하지만 그들이 당신을 쓰러뜨린 다음 지갑을 훔친다면, 의미가 있습니다. 당신은 그들이 당신을 쓰러뜨린 이유를 이해합니다. 비록 그것이 더 좋지 않더라도요. 게다가, 당신은 어느 정도 "도적"의 행동에 적응할 수 있습니다. 예를 들어, 누군가가 당신을 쓰러뜨리고 지갑을 훔칠 수 있는 마을의 나쁜 지역에 가지 않는 것입니다. 하지만 당신이 좋은 교외에 있는 쇼핑몰에 있고 사람들이 명백한 이유 없이 당신을 쓰러뜨리고 있다면, 그것에 대비할 방법이 없습니다.

Cipolla는 어리석음의 문제는 두 가지라고 말합니다. 첫째, 우리는 지속적으로 "유통 중인 어리석은 사람들의 수를 과소평가"합니다. 우리는 대부분의 사람들이 대부분의 상황에서 합리적으로 행동할 것이라고 가정하지만, 지난 4년 동안 우리가 분명히 보았듯이 그것은 사실이 아닌 것으로 밝혀졌습니다. 많은 사람들이 대부분의 시간 비이성적으로 행동하며, 대부분은 위기의 시기에 그렇게 할 것으로 보입니다.

두 번째, Cipolla가 지적했듯이, 어리석은 사람들은 산적들보다 더 위험합니다. 그 이유는 대체로 위에서 언급한 것입니다. 산적들이 훨씬 더 많고, 그들을 파악하는 것은 거의 불가능합니다. 어떤 비상사태(예: 팬데믹)에 대처하기 위한 완벽하게 좋은 계획이 있어도, 어리석은 사람들은 아무런 이유 없이 그것을 폭파할 것입니다. 물론, 악의적인 나쁜 행위자들은 가능하다면 재무부를 훔칠 것입니다. 하지만 항상 그래왔습니다. Albert Bourla가 순자산에 수백만 달러를 추가한 것에 정말 놀란 사람이 있을까요? 아니면 Anthony Fauci가 이제 Georgetown에서 가르치는 편안한 직업을 가지고 있다는 것에? 그렇습니다. 실망스럽고 역겹습니다. 그들이 이 재앙의 주요 설계자이자 주요 수혜자 중 하나라는 데는 의심의 여지가 없습니다. 하지만 그 중 어느 것도 완전히 예상치 못한 것은 아니었고, 예상치 못한 것도 아닙니다. 산적들은 산적을 할 것입니다.

지난 몇 년 동안 제게 가장 실망스러웠던 것은 친구, 친척, 동료, 점원, 승무원, 거리의 무작위 사람들을 포함한 수백만 명의 정상적인 사람들이 너무나 어리석게 행동한 방식이었습니다. 놀랍게도 많은 사람들이 계속해서 그렇게 하고 있으며, 마스크와 "백신"에 대해 우리 나머지에게 잔소리를 하며 스스로를 부끄럽게 만들고, 눈에 보이는 모든 사람을 소외시키고, 그것으로 인해 아무것도 얻지 못하더라도 자신과 다른 사람들의 삶을 더 어렵게 만듭니다.

그렇습니다. 우리의 집단적 코로나 대응이라는 4년간의 참사는 일부는 무지에 기인하고 일부는 악의에 기인합니다. 하지만 그 어느 것보다 더 나쁘고 장기적으로 사회에 훨씬 더 큰 피해를 입힌 것은 순전히 어리석음입니다. 저는 다시는 과소평가하지 않을 인류의 능력입니다.