협소하고 병적인 이타주의

타인에 대한 두려움과 부족의 수용에 대한 갈망

이타주의에 대해 생각할 때 무엇이 ​​떠오르나요? 자선, 베푸는 것, 사랑, 친절, 인도주의적 진보, 맞죠? 이타주의가 어떤 사람들을 움직이는 어두운 병리학을 가지고 있다면 어떨까요? 가장 나쁘고 가장 끔찍한 행위 역사상? 받아들이기 어려운 계시이지만, 제가 논의하려는 내용에 필요한 것입니다. 이는 2020년 XNUMX월부터 현재까지도 계속되고 있는 팬데믹에 대한 정책과 반응과 직접적인 관련이 있습니다. 

하지만 먼저, 이타주의가 무엇이고 일상 생활에 어떤 영향을 미치는지 잠깐 살펴보겠습니다.

이타주의(건강한 이타주의)는 사회에 여러 가지 긍정적인 방식으로 이바지하며 서양 철학과 윤리에 깊이 뿌리 박혀 있습니다. 연구에 따르면 다음과 같은 것이 있습니다. 신경학적 이점 친절, 사랑, 자선, 상호 지원, 자선 활동에 참여하는 것에서 비롯됩니다. 또한 이러한 신경학적 이점이 실제로는 기분을 좋게 하기 위해 뇌에 화합물과 화학 물질을 방출하기 때문에 이기적인 행동이라고 주장할 수도 있습니다. 여기서 일이 잘못되기 시작합니다.

“모두의 좋은 것”에 대한 중독

중독은 우리 대부분이 약물에 대해 이야기할 때 이해하는 문제입니다. 그러나 사람들은 신경 신호에 의해 생성되는 생물학적 자극제에도 중독될 수 있습니다. 교육과정 시간 내에 공부 마케팅, 미디어 프로그래밍, 선전을 보여줍니다. 꼭지점, 게임, 소셜 미디어, 뉴스 사이클, 그리고 이것들의 맹공격으로 인해 발생하는 끝없는 토론 위선, 편견, 그리고 이러한 매체에서의 의견은 감정적 중독의 원천이 될 수 있으며, 세상을 괴롭히는 신체적, 심리적 질병의 원천이 될 수 있습니다. 모든 것이 자기 및/또는 다른 사람과의 지각된 경쟁에서 화학적 이점을 얻기 위해 게임화되었습니다. 분명히, 건강한 것과 건강하지 못한 것의 경계 실제 연습은 극히 빈약할 수 있다.

또한 간략하게 살펴보겠습니다. 죄수의 딜레마. 이렇게 진행됩니다. 두 합리적인 개인이 협력하는 것이 최선의 이익이 되는 것처럼 보일 때조차도, 그 개인들에게 기회(이탈)와 책임(협력) 중에서 선택권이 주어지면, 각 개인이 기회로부터 일방적으로 이익을 얻기 때문에 협력적 합의에 도달하기 어려운 경우가 많습니다.

그러나 병적 이타주의자를 딜레마에 도입하면 작고 긴밀한 커뮤니티의 문화적 역학에 엄청난 혼란을 초래할 수 있습니다. 병적 이타주의자는 사회적 충성심, 복종, 충성심을 모으는 데 능숙합니다. 그들의 존재와 조직화하고 협력을 촉진하는 능력은 개인에게 더 나은 기회가 있더라도 집단 커뮤니티에 이롭습니다. 

단 한 명의 부적응적 이타주의자가 혁신가와 반항아를 협력적인 추종자로 조종하여 기회의 파괴적 이점을 없앨 수 있습니다. 이러한 매우 카리스마 있는 개인은 거의 메시아적 분위기를 투사할 수 있으며, 이는 전체 커뮤니티에 퍼집니다. 기술의 발전으로 이러한 역동성은 자신의 직접적인 영향력 범위를 훨씬 넘어 쉽게 커질 수 있습니다. 이에 대한 자세한 내용은 다음을 참조하세요. "이타주의가 미쳐가다” Joachim I. Krueger 지음

예상치 못한 결과가 넘쳐납니다

여러분 대부분이 알아볼 수 있는 예를 살펴보겠습니다. 엔터테인먼트 산업에서 스타 파워와 영향력을 통해 빈곤을 종식시키려는 시도입니다. 음악가(Boomtown Rats의 Bob Geldof와 U2의 Bono, 그리고 기쁨 예를 들어) 좋은 의도를 지닌 매우 영향력 있는 이타주의자가 고의로 또는 무고하게 병적인 행동을 보일 수도 있습니다.

마가트 웨이드, 폭로적이고 설득력 있고 교육적인 인터뷰를 받은 세네갈 기업가 빈곤 주식회사 1984년(Band Aid)과 2011년(Glee)의 음악가들의 이타적 시도에 대해 다음과 같이 말합니다. 

"크리스마스 캐럴은 인식을 높였고, 특정 위기에 대한 대응이었습니다. 저는 그것을 이해합니다. 하지만 그것은 또한 아프리카가 척박하다는 거짓 이미지와 아프리카인들이 무력하고 의존적이라는 감상적인 이미지를 영속시킵니다. 그리고 우리는 한 세대가 지나고 같은 노래, 같은 이미지가 같은 가사와 함께 돌아왔습니다. 비가 오지 않고, 강이 없고, 우리 아프리카인들이 크리스마스라는 것을 모르는 아프리카의 같은 어리석음입니다."

마가트는 계속해서 “그것은 이로운 것보다 해로운 것이 더 많다”고 말한다.

그 진술은 병적인 이타주의의 기본 정의입니다. Barbara A. Oakley, “편집자병적 이타주의,

"병적인 이타주의는 다른 사람의 복지 증진을 위한 시도가 외부 관찰자가 합리적으로 예측할 수 있는 해악을 초래하는 행동으로 간주될 수 있습니다.

"이타주의와 공감의 병리학은 건강 문제의 근간일 뿐만 아니라, 대량 학살, 자살 폭탄 테러, 독선적인 정치적 당파성, 궁극적으로 도움을 주어야 할 상황을 악화시키는 비효율적인 자선 및 사회 프로그램을 포함한 인류의 가장 문제가 되는 특징의 이질적인 연쇄입니다."

역사적으로, 집단이나 그룹 내의 이타주의는 협소하거나 병적인 이타주의로 변해 결국 일반적인 이타주의로 이어집니다. 병적인 복종. 이 패턴은 정부(연방 및 지방 정부), 소도시, 사무실 및 가정에서 찾을 수 있습니다. 이념적 및 정치적 스펙트럼의 양쪽에서 예를 찾을 수 있습니다. 도널드 트럼프의 "Make America Great Again" 슬로건. 앤드류 쿠오모 주지사의 "우리가 하는 모든 일이 단 한 명의 생명이라도 구한다면 행복할 겁니다." 또는 전국에서 본 "마스크를 쓰세요. 생명을 구하세요." 선전 캠페인. 이 모든 예는 복종을 이끌어내는 촉매입니다. 대규모 협력이 의무적인 약물을 통해 달성됨.

이는 이러한 아이디어가 대규모로 구현된다면 길이 어디로 이어질지에 대한 무서운 비전을 불러일으킵니다. 우생학, 인구 통제, 대량 학살 또는 본질적으로 지금까지 쓰여진 모든 디스토피아 책이나 만들어진 영화를 생각해 보세요.

"정직, 성실, 솔직함, 확신, 의무감은 잘못 지시하면 흉측해질 수 있는 것들이지만, 흉측하더라도 여전히 위대합니다. 그 위엄, 인간 양심에 고유한 위엄은 공포 속에서도 그 위엄에 매달려 있습니다. 그것은 하나의 악덕을 가진 미덕입니다. 오류... 선의 악만큼 가슴 아프고 무서운 것은 없습니다." ~빅토르 위고

연결하기

이제 이 모든 것을 연결하여 COVID-19와 관련하여 전 세계적으로 발생한 일을 해결해 보겠습니다. 정책, 반응, 봉쇄, 사회적 거리두기, 마스크 의무화, 그리고 인간의 진보와 번영에 가해진 끝없는 재앙은 엄청납니다. 다른 사람을 보호하려는 이타적 개념이 어떻게 병적인 이타주의로 가는 선을 넘었는지 쉽게 알 수 있습니다. 심지어 협소한 이타주의로 한 걸음 더 나아갔을 수도 있습니다. 

Béatrice Boulu-Reshef와 Jonah Schulhofer-Wohl의 2019년 논문에서 발췌. 사회적 거리와 협소한 이타주의: 실험 연구:

"협소한 이타주의 - 집단 내 이익을 위해 개인을 희생하고 집단 외를 해치는 것 - 는 집단 간 협력을 훼손하고 정치적으로 중요한 행동의 범람에 연루됩니다."

결론: "우리는 협소한 이타주의가 사회적 거리에 따라 다르다는 것을 발견했습니다. 사회적 거리가 멀수록 협소한 이타주의에 참여할 가능성이 높아지며, 이는 내부 및 외부 집단과의 사회적 거리가 클 때 가장 높습니다."

그리고 이것은 Angela R. Dorrough, Andreas Glöckner, Dshamilja M. Hellmann 및 Irena Ebert의 또 다른 연구에서 나온 것입니다. 반복되는 사회적 딜레마에서 내집단적 편애의 발달: 

"협소한 이타주의는 인간 진화에서 밀접하게 연결된 두 가지 현상, 즉 내집단에 이로움이 되려는 의지(내집단 사랑)와 외집단에 해를 끼치려는 의지(외집단 증오)를 통해 집단 간 갈등을 설명합니다."

다시 말해, 사회적 거리두기와 다른 고립 명령은 실제로 "의로운 폭력"으로 분류될 수 있는 것으로 이어질 수 있습니다. 우리는 매일 뉴스 사이클에서 이를 봅니다. 코로나 19 제로 대 정상화. 마스크 대 반마스크. 봉쇄 대 자유. 면역학 대 모델링. 좌파 대 우파. 우리 대 그들, 무한정.

이로 인해 개인은 현실 세계에서 유기적이고 자연스러운 사회화가 부족하여 과도하게 사회화된 "내집단"을 형성하게 됩니다. 개인이 주체적 상태에 들어가는 용이성, 즉 권위 있는 사람이나 내집단 내의 누군가의 명령을 따르는 것… 

"사회화의 실패(일반적인 통제 접근 방식)가 아니라 그들이 지나치게 사회화되었다는 것을 시사합니다. 병적인 복종은 실행 기능이 자율성을 외부 방향의 원천에 양도하는 자기 통제의 억압을 주입하는 장기적인 소속 패턴을 반영하는 사고방식의 발달에 기반을 둔 것으로 보입니다." ~오거스틴 브래니건

어느 시점에서 모든 개인은 자신의 인지적 불협화음과 국가 및 기타 병리적이고 편협한 행위자, 이타주의자 또는 그 외의 행위자의 손에 견뎌온 가스라이팅을 다루어야 합니다. 이러한 계시는 자기 자신에서 인식하기 훨씬 어렵고 다른 사람에게서 인식하기 훨씬 쉽습니다. 외향적 투사는 개인의 책임을 집단 내집단 또는 외집단으로 돌리는 것입니다. 내향적 성찰은 개인의 인식과 책임의 소유입니다.

미래는 기회로 가득 차 있습니다

결론적으로 사회적 거리두기, 봉쇄, 팬데믹 정책이 최소한의 긍정적 영향을 미쳤다는 것은 분명합니다. 잘못된 정보로 인한 분열적인 내부 집단과 외부 집단 갈등은 재앙적입니다. 과장된 예측 죽음의, 그리고 굴하지 않는 국가 선전 세계적, 사회적, 경제적 불안정이 상당 기간 지속될 것이라는 점을 끌어내고 있습니다. 이제 우리는 더 많은 것을 듣고 있습니다. 굶주림, 과다복용, 절망의 죽음그리고 봉쇄 정책으로 인해 예상치 못한 결과가 많이 발생했습니다. 

2020년 XNUMX월 이후로 잘못된 방향과 반사회적 열정이 매일 우리에게 두려움을 안겨주었습니다.경제를 파괴하다, 삶, 사업, 희망, 꿈. 이러한 비극에서 회복하기는 어려울 것입니다. 그러나 건강한 이타주의는 자유, 자유 시장, 자유 무역, 유익한 교환의 개념에 내재되어 있습니다. 기업가 정신으로 현상 유지에서 이탈한 사람들, 파괴자, 혁신가가 일어나 "새로운 정상"에 도전하고 맹목적인 복종과 병적인 이타주의의 숭배에서 벗어날 수 있다면 여전히 희망이 있습니다.