똑똑한 사람들은 컴퓨터 프로그램을 사용하여 생산합니다. 가짜 인간들, 그들이 얼마나 훌륭한지 말하고 돈을 요구합니다. 그들은 설계 성적으로 암시적인 내용을 다루거나 아동 학대를 포함한 자기만족을 위한 다른 인간의 욕망을 충족시키는 일을 하는 것은 돈을 버는 방법이기 때문입니다.
사진 속에는 아름다움이 존재할 수 있는데, 이는 부분적으로는 그 아름다움을 포착하거나 제작하기 위해 사람이 기울인 노력에 의해 드러납니다. 아름다움은 겉모습만으로는 드러나지 않고, 유혹은 아름다움이 아닙니다. 특히 유혹이 타락으로 향하는 용인될 만한 길을 암시할 때 더욱 그렇습니다. 유혹은 현실에 대한 피상적인 이미지를 이용하여 우리를 속입니다. 기술 산업은 우리에게 매우 피상적인 모습을 요구하고 있습니다. 우리는 그 요구에 따를 필요가 없습니다.
어렸을 때 저는 시골 해안 지역에서 자랐는데, 마을의 가로등은 매일 밤 11시에 꺼졌습니다. 근처 일부 지역에는 전기가 전혀 없었고, 가장 가까운 도시는 100km나 떨어져 있었습니다. 밤에는 은하수가 하늘을 가로지르며 펼쳐졌고, 마젤란 성운은 반 년 동안 선명하게 보였고, 전갈자리, 오리온자리, 남십자성은 평범한 일상의 일부였습니다.
가로등이 개선되면서 이 빛은 조금 희미해졌지만, 여전히 밝고 맑았으며 주변 언덕과 농장의 모습과 변함없이 아름다웠습니다. 개울에는 오리너구리와 블랙피시가 있었습니다. 남서쪽 해안에는 10킬로미터(XNUMXkm) 길이의 빈 모래사장이 있었는데, 맑은 물의 입구와 남쪽 곶의 산들이 넓은 만과 섬들을 뒤로하고 있었습니다. 그 섬들은 양고기들이 XNUMX년 동안 태평양을 한 바퀴 돌고 돌아오는 곳이었습니다.
이것이 바로 인간이 수십만 년 동안 지구 곳곳에서 다양한 형태로 살아온 놀라운 현실입니다. 그 위로 펼쳐진 광활한 우주와 아득히 먼 지평선으로 사라져 가는 육지와 바다의 풍경을 바라보는 것은 우리가 세상과 서로를 바라보는 방식을 필연적으로 바꿔놓을 것입니다. 천구의 아름다움.
어린 시절, 이런 와중에 네덜란드 천문학자와의 라디오 인터뷰를 듣던 기억이 납니다. 그 프로그램은 유럽의 광공해와 유럽 사람들 대부분이 밤하늘의 별을 볼 수 없다는 현실을 이야기하고 있었습니다. 천문학자는 자기처럼 망원경을 쓸 만큼 맑고 깨끗한 남미 수리남까지 갈 수 있으니 별은 중요하지 않다고 말했습니다. 중요한 것은 중요한 사람들이 여전히 다른 사람들을 위해 보고 기록할 수 있다는 것이었습니다. 그때 그의 얕은 생각이 저를 사로잡았습니다. 다른 사람이 보는 것에는 아무런 가치도 없다는 것을, 천문학자는 스스로 볼 수 있는 능력을 이미 잃어버렸기 때문입니다. 그는 너무 눈이 멀어서 우주를 기록하는 것 외에는 그 어떤 의미도 찾을 수 없었던 것입니다.
천문학자는 인간으로서는 쓸쓸한 껍데기처럼 보였다. 경외심이 한때 그를 천문학 공부로 이끌었을지도 모른다. 어쩌면 그는 수학의 패턴을 좋아했거나, 빛이 굴절되는 방식에 매료되었거나, 먼 옛날의 기억을 간직하고 있었을지도 모른다. 어린 시절 그는 분명 위대한 일을 하는 꿈을 꾸었을 것이다. 라디오 리포터가 그에게 다가왔을 때쯤, 그는 인간으로서 지닐 수 있는 가장 중요한 것, 즉 경이로움과 아름다움에 대한 감각, 그리고 다른 사람들도 같은 경험을 하기를 바라는 마음을 잃어버렸다.
수십 년이 지난 지금, 훨씬 더 많은 인류가 우리 조상들이 경이로워했던 하늘로부터 보호받으며 살아가고 있습니다. 우리는 어리석은 진행자들이 어떤 고대 기념물이 특정 별이나 춘분 때의 일출과 일직선상에 있다는 사실에 놀라움을 표하는 화면을 봅니다. 마치 우리 조상들이 우리처럼 무지하고 어리석었던 것처럼 말입니다. 우리는 우주를 축소해 버렸습니다. 봄의 목초지부터 보석으로 장식된 광활한 은하계, 그리고 그 너머까지, 천체들의 음악 속에서 살아갈 기회가 주어졌지만, 우리는 우리의 세계를 화면으로 축소하고 타인의 이야기에 우리의 정신을 내맡겼습니다.
이제 우리는 인간의 정신을 닮았다고 여겨지는 한심한 AI가 만들어낸 형상들을 인간 화자로 대체하고 있습니다. 우리가 스스로를 속이고 가두는 능력을 가속화할수록, 우리의 정신을 비우는 것으로 이득을 취하는 자들은 우리가 더 얕아질수록 더 발전한다고 설득하려 애씁니다. 광활한 시공간 속에서 우리 자신의 위치와 한계를 이해하는 데서 멀어질수록, 우리는 기묘하고 공허한 야망을 더욱 충족시키게 됩니다.
바벨탑은 창세기에 고대 구전으로 기록되었지만, 그것이 잊혀진 시대의 단편적인 역사 서사라고 주장하는 것은 어리석은 일입니다. 님루드가 살았든 살았든, 그 이야기는 오늘날 우리를 위해 쓰여진 것입니다. 이 이야기는 자신이 깨달음의 단계에 도달했고 마침내 영역 내부에서 벗어나 자신을 통제할 수 있다고 스스로를 다시 한번 확신시킨 강력한 바보들의 이야기를 담고 있습니다. 그러기 위해 그들은 먼저 겸손을 비우고, 광활한 우주 속에서 인간의 뇌에 대한 이해를 비우고, 어떤 유기체나 피조물도 시간과 공간의 경계를 넘어 신을 이해할 수 있는 경지에 도달하는 것조차 우스꽝스럽다는 사실을 깨달아야 합니다.
AI로 인간을 대체하는 것은 기술적으로 영리하지만 어딘가 심히 한심합니다. 특히 그것이 진짜보다 낫다고 우리를 설득하려는 시도는 더욱 그렇습니다. 많은 사람들이 쉬운 길이라는 이유로 속아 넘어갈 것이고, 그 과정에서 인간 자체를 폄하하게 됩니다. 학대의 인간의 존재는 탑을 쌓은 자들과 그들이 심어놓은 신조에서 분리되어 있지 않습니다. 악의적인 의도가 필요한 것이 아니라, 자연 세계와 소통하는 인간의 정신 능력을 비우고, 훨씬 열등한 창조자가 엉터리로 만들어낸 대체물로 대체하려는 의지가 필요할 뿐입니다.
탑에 오를 수는 있지만, 거기서는 진정한 경치를 볼 수 없습니다. 그저 다른 사람이 붙여 놓은 환상일 뿐입니다. 아니면 훨씬 더 위대한 것들을 목표로 삼아, 보석으로 장식된 광활한 하늘과 다른 사람의 눈에만 비치는 빛을 다시 찾을 수도 있습니다. 진정한 인간으로 산다는 것은 여전히 이해할 수 없지만, 헤아릴 수 없는 특권입니다.
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브라운스톤 연구소의 선임 학자인 데이비드 벨은 공중 보건 의사이자 글로벌 건강 분야의 바이오 기술 컨설턴트입니다. 데이비드는 세계보건기구(WHO)의 전 의료 책임자이자 과학자이며, 스위스 제네바에 있는 Foundation for Innovative New Diagnostics(FIND)의 말라리아 및 열병 프로그램 책임자이며, 미국 워싱턴주 벨뷰에 있는 Intellectual Ventures Global Good Fund의 글로벌 건강 기술 책임자입니다.
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