기술관료주의, 공포 조장자, 그리고 음모

'음모론'이라는 용어는 '코로나 시대'에 일반 언어의 일부가 되었지만, 우리 모두는 그것이 무엇을 가리키는지 알고 있고, 문제의 '음모론자'가 누구인지, 즉 '팬데믹' 사기와 그것이 수반하는 모든 것을 간파한 사람들이 누구인지 알고 있지만, '음모론'의 정확한 본질은 아마도 덜 명확할 것입니다. 제가 개인에게 그것이 무엇을 이해하는지 물으면, 그들은 보통 다소 모호한 용어로 대답합니다. 그렇다면 그것은 무엇일까요? 

그의 있음 책, HAARP: 음모의 궁극적 무기 (2003) – 2006년에 이어 날씨 전쟁 – 제리 스미스는 이 개념에 부여한 중요성을 나타내기 위해 이 개념을 처음부터 끝까지 대문자로 표기했습니다. 스미스는 이를 전쟁 무기로 간주하는 것과 연관시킵니다. 즉, '고주파 활성 오로라 연구 프로그램(HAARP)'과 관련이 있으며, 이 프로젝트의 배후에 있는 세력이 '음모'에 의해 설립된 이유를 알게 되면 명백한 이유로 공개되지 않기를 원했을 내용을 밝힙니다. 여기서 저는 HAARP의 세부 사항을 파헤치려는 것이 아니라 '음모'와 관련된 스미스의 통찰력 있는 통찰력에 집중하고자 합니다. '무엇?'에 대한 그의 답변은 앞서 언급한 두 권의 책 중 첫 번째 책에 산재해 있습니다. 다음은 일부 발췌문입니다(스미스, 2003, 22-24쪽):  

어떤 사람들은 하나의 포괄적인 음모가 있다고 믿습니다. 세계를 지배하려는 엄청나게 강력한 사람들의 간부 집단입니다. 우리 대부분은 그런 사람들을 편집증적인 괴짜로 폄하합니다. 그래도 100년 이상 세계 최고의 지식인, 산업가, '세계 마을 사람들' 사이에서 전쟁을 종식시키고 사회 문제(과잉 인구, 무역 불균형, 환경 파괴 등)를 단일 세계 정부를 만들어 해결하려는 운동이 발전해 왔다는 것은 부인할 수 없습니다. 이 세계화 운동이 사악한 소수의 악마적인 '음모'인지 선의의 많은 사람들의 광범위한 '합의'인지는 사실 별로 중요하지 않습니다. 그것은 AIDS만큼 실제적이며, 적어도 우리 개인의 자유에 치명적일 가능성이 있습니다. 우리의 삶 자체에 대해서는 아니더라도요…

스미스가 음모에 관해 '치명적'이라는 용어를 사용한 이유를 이해하려면 책을 읽어야 하지만, 여기서는 국가가 인구 과잉, 환경 문제 등을 다루는 자신의 주권적 권리를 포기한다면(국제 기관과 협력하여 이루어진다 하더라도) '모든 사람에게 적용되는 단일 해결책' 시스템은 자신의 필요에 적합하지 않거나 받아들일 수 없는 정책이 강요된다는 것을 지적하는 것으로 충분하다.

1차 세계 대전 이후에 제기된 '국제연맹'이라는 개념은 이 운동의 한 구현체일 뿐입니다. 오늘날의 유엔(UN)은 국제연맹 개념에 기반을 두고 있습니다. 유엔은 주로 전쟁을 종식시키기 위해 만들어졌습니다. 국가를 종식시킴으로써 말입니다. 국가가 없다면 국가 간에 전쟁이 있을 수 없다는 논리입니다. 이는 유엔의 '세계 헌법'에 다음과 같은 말로 명확하게 명시되어 있습니다. '국가의 시대는 끝나야 합니다. 국가 정부는 각자의 개별 주권을 하나의 정부로 정리하여 무기를 넘기기로 결정했습니다.'

18 동안^th-세기 사상가 임마누엘 칸트는 국가 간 전쟁을 종식시키는 목표를 칭찬했을 것이지만, 주권 국가가 포괄적인 세계 정부에 대한 전면적인 동화를 위해 주권을 포기해야 한다는 생각에는 덜 매료되었을 것입니다. 그의 이유는 다음과 같습니다. 초 그의 에세이에서 공식화된 '확정적인 기사' 중영원한 평화:' '국제법은 자유 국가의 연방에 기초해야 합니다.' 칸트에게 있어서 이것은 지속 가능한 평화를 위해 필수적입니다. 그러한 연방은 국가가 다음과 같은 지배를 받는 곳입니다. 연방 정부의 법률은 시민 자신의 (종종 무질서한) 의지와 무관한 법률에 따라 통치되는 공화주의 헌법을 가진 국가와 비교할 수 있습니다. 

그런 경우가 아니면 연합 (모든 회원국이 단 하나의 '국가의 국가'로 구성되는 '국가의 국가'와 대조적으로) 국가가 설립된다면 모든 회원국의 권리는 다음과 같습니다. 지원 공화주의 국가에서 시민의 권리가 보장되는 방식과 마찬가지로 보장되어야 합니다. 다시 말해, 모든 회원국은 시민과 함께 전체 '세계 정부'가 결정하는 바에 따라야 합니다. 특히 (위의 발췌문에서) '각각의 주권을 하나의 정부로 명령하여 무기를 넘기도록 한다'는 말은 완전히 불길하게 들립니다.

신세계질서(NWO)는 진정한 세계 정부를 만들려는 이러한 움직임에 부여된 이름 중 하나일 뿐입니다. 많은 NWO 지지자들은 전문가, 과학자 또는 기술자가 통치하는 기술관료주의라는 철학을 지지합니다. 미국인들이 이 용어를 이해하는 어떤 의미에서도 민주적이지 않습니다. 신세계질서의 매우 유명한 지지자 중 한 명은 지비그뉴 브레진스키입니다. 그는 지미 카터와 다른 대통령들의 국가 안보 고문이었습니다. 그는 자신의 기술관료주의를 '테크네트로닉스'라고 불렀습니다. 브레진스키는 그의 책 'Between Two Ages'에서 다음과 같이 썼습니다. '테크네트로닉스 시대는 보다 통제된 사회가 점차 나타나는 것을 포함합니다. 그러한 사회는 전통적인 가치에 구애받지 않는 엘리트에 의해 지배될 것입니다.'

이 '테크네트로닉' 국가 연합은 모든 기존 국가의 주권 해제를 요구할 것입니다. 이 새로운 질서는 미국을 단순한 지역 정부, 아마도 '북미 연합'으로 축소할 것입니다. 북미 자유 무역 협정(NAFTA)은 NWO로 가는 한 가지 발판으로 널리 여겨집니다. 전 국무장관 헨리 키신저는 로스앤젤레스 타임스 신디케이트 1993년에 "NAFTA는 새로운 세계 질서를 향한 가장 창조적인 단일 단계를 나타낸다"고 말한 바 있다. 유럽의 공동 시장과 유럽 연합(EU)은 궁극적으로 유럽 연합으로 가는 다리로 여겨지는데, 이는 결국 유엔의 세계 국가의 또 다른 지역일 뿐이다(일부 비방자들이 부르는 대로 '세계적 농장').

테크노크라시가 '미국인[또는 다른 사람; BO]이 그 용어를 이해하는 어떤 의미에서도 민주적이지 않다'고 주장하는 것은 과소평가입니다. 엄밀히 말해서, 테크노크라시는 감시 장비, 방수포, 군중 통제를 위한 장갑차, 저항을 무력화하기 위한 테이저와 같이 사람들을 통치하기 위해 기술적 수단을 사용하는 것 이상을 의미합니다. 테크노크라시라는 단어의 진정한 의미에서 AI 로봇과 같은 기술적 장치가 통치 수단이 될 것입니다. 

이것조차도 충분하지 않습니다. 왜냐하면 그것은 다른 어떤 대리인, 아마도 인간이 로봇 뒤에 있는 진정한 힘이 될 것이라고 암시하기 때문입니다. 반면 극단적이거나 '순수한' 의미에서의 기술 관료주의는 제임스 카메론의 영화에서 기계와 같이 로봇 자체를 통치할 수 있는 자율적인 힘을 수반합니다. 터미네이터 영화나 사이런 같은 것들 로날드 D. 무어의 배틀 스타 갈락 티카. 글로벌리스트 카발 구성원들이 AI를 중시하는 것은 기술관료주의를 환영하는 사람들과 정확히 같은 입장이라는 점을 지적할 필요가 없습니다. 어떤 면에서인지 말하기는 어렵습니다. 그들이 인간의 감독과 통제를 기계에 넘길 정도까지 갈까요? 때로는 노아 주발 하라 리 – 클라우스 슈바브의 고문 – 그럴 수도 있다고 말한 것 같습니다. 

이런 관점에서 볼 때, 브레진스키가 '테크네트로닉 시대는 점차 더 통제된 사회가 출현하는 것을 수반한다'고 말한 것은 완전히 말이 된다. 이 사회는 '전통적 가치에 구속되지 않은 엘리트에 의해 지배될 것이다.' 이것은 아마도 일반인이 스미스가 특징지은 음모에 저항하는 가장 중요한 이유일 것이다. 왜? 그가 '전통적 가치'를 규정하기 위해 '구속되지 않은'이라는 용어를 사용한 것은 암묵적인 믿음의 증상이었다. 자발적, 사회에 사는 사람들의 제지가 어떻게든 바람직하지 않은 반면, 다른 사람들, 소위 엘리트에 의한 '통제를 통한 제지'는 바람직한 것과 대조된다. 문명이 발전하는 데 있어 방벽 역할을 하는 전통적 가치가 없는 이러한 '엘리트'는 사람들에게 거의 모든 변덕을 강요할 수 있으며, 사람들은 아마도 이 문제에 대해 아무 말도 하지 못할 방식으로 '통제'될 것이다. 

익숙한 소리인가요? 코로나 시대에 목격한 것과 정확히 같은 일이 아니었나요? 그리고 '전통적 가치에 의해 제한되지 않는' 또 다른 사건이 이전과 같은 종류의 통제를 시행하는 데 (남용)된다면 다시 발생할 것으로 정당하게 예상할 수 있지 않나요? 이것이 헛된 추측이 아니라는 것은 소위 '엘리트'의 대제사장인 클라우스 슈바브 자신이 최근에 발표한 경고에서 분명하게 드러납니다. 기후 변화 '다음 큰 바이러스'가 될 것이며, '코로나보다 더 심각한 제한'이 수반될 것입니다. 이 기사를 보면 스미스가 '음모'를 묘사한 것이 - 비록 맥락은 다르지만 - 슈왑과 WEF가 관련된 부분에서는 사실임을 알 수 있습니다. 그들은 다른 모든 것보다 평범한 인간에 대한 통제를 우선시합니다. 따라서 엄격한 제한 조치가 뒤따르는 일반적인 혼란 패턴이 있습니다. 

게다가 문제의 기사에서 주장하듯이, 슈왑은 습관적으로 '가려진 위협'과 '종말론적 수사법을 사용하여 세계적 조정의 필요성을 강조하고, 종종 세계 경제 포럼을 포함한 엘리트 기관의 권력 중앙집중화를 촉진합니다.' 놀랍지 않게도, '엘리트' 즉, 음모가 불러일으키는 '위기'는 그들이 나머지 우리에 대한 통제를 강화하고 통합하기 위한 기회로 활용되며, 예상대로 '공포 기반 프로그래밍을 사용하면서 사회를 그들의 비전에 따라 재편합니다.'  

최근 WEF 의사의 보고서에서도 이와 같은 오래된 톱의 또 다른 사례가 발견되었습니다. 그렇습니다. 그들은 결코 멈추지 않습니다. 조류 독감, 임박한 것으로 인식되는 발병은 '인구의 52%'를 죽일 수 있는 것으로 추산되며, 동시에 바이든 행정부에 도널드 트럼프 대통령이 다음 달에 취임하기 전에 '대량 예방 접종' 캠페인을 시작하라고 촉구했습니다. 여기서 가장 흥미로운 점은 WHO가 해당 의사에 따르면 '사망률은 52%'라고 추정한 것입니다. 이는 인간에게 위험한 것으로 여겨지는 조류 독감 균주가 내가 확인할 수 있는 한, 그런 판단을 내릴 수 있을 만큼 많은 사람을 죽인 적은 없습니다. 

이는 내가 주장했듯이 조류 독감이 인간에게 심각한 위협이 되지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 전에하지만 고의적인 공포 조성과 진짜 맥코이를 구별하는 것이 중요합니다. 그렇지 않으면 그들이 팔에 치명적인 바늘을 꽂아넣는 데 필요한 계략에 속아넘어갈 것입니다.

위에서 알 수 있듯이 - '음모'에 대한 스미스의 관찰과 이를 입증하기 위해 내가 제시한 사례 - 단일 세계 정부를 건설하려는 조직의 성장에 대한 설득력 있는 징후가 있다고 주장하는 것은 전혀 터무니없는 주장이 아닙니다. 이를 총칭하여 '음모'라고 부르는 것은 - 어쩌면 편집증적으로 들릴지 모르지만 - (스미스의 관찰 중 일부가 보여주듯이) 그러한 계획된 정부는 일반 시민과 민주적 권력을 공유하려 하지 않을 것이라는 점에서 의미가 있습니다. 반대로, 그것은 전체주의의 패션. 이는 지난 5년 동안의 사건과 내가 언급한 종류의 지속적인 사건에서 이미 충분히 입증되었습니다.