아름다움의 카르텔화

인생에서 어느 순간이든 자신의 외모의 적합성과 인기와 짝짓기 게임에서 화폐로서의 적절성에 대해 궁금해하지 않은 사람이 있을까요? 저는 거의 모든 사람, 특히 12세에서 25세 사이의 사람들이 그럴 것이라고 추측합니다. 

그러나 역사적으로 이러한 불안은 사람들이 운명이나 선택에 의해 자신 안에서 새로운 감정과 역량을 발견하도록 강요하는 삶의 활동을 향해 나아가고, 그 결과로 자신이 아름다움을 인식하는 여러 가지 방법과 다른 사람에게 아름답다고 인식되는 방법에 대해 생각하게 되면서 그 세월이 지나면서 급격히 감소하는 경향이 있습니다. 

다음과 같은 사상가의 글을 읽은 사람이라면 누구나 부르디외 or 에븐-조하르 물론 우리가 아름답다고 생각하는 것을 포함하는 우리의 미각은 우리가 거주하는 문화적 환경과 더 구체적으로는 축소된 집단이 생산한 기호학적 자료에 의해 크게 매개된다는 것을 말씀드릴 수 있습니다. “문화적 기업가” 사회에서 가장 강력한 사람들의 명령에 따라 일하는 경우가 많으며, 따라서 그 엘리트들의 행동과 지배를 뒷받침하는 가치관을 자연스럽게 만드는 삶의 이미지를 만들어내는 데 큰 관심이 있습니다. 

하지만 엘리트와 그들의 아이디어 창출자들이 만들어낸 이미지에 의해 자신의 미적 시선이 "강하게 매개"된다는 것은 자신의 취향이 그들에 의해 "결정"된다는 것과 같지 않습니다. 

그렇기 때문에 우리는 청소년기와 젊은 성인 시절에 아름답다고 여겨지는 인간의 특성과 외모가 상대적으로 적다는 이유로 강렬하고 때로는 질식할 듯한 폭격을 받았음에도 불구하고, 대부분의 사람이 그 시기를 거치면서 적어도 우리 자신의 간접적 미각 중 일부는 온전히 유지하게 됩니다. 

그리고 내재된 미적 감성의 이 남아있는 작은 섬을 통해서 우리는 아름다움이 무엇인지에 대한 감각을 넓힐 수 있습니다. 제 개인적인 경험이 지침이 된다면, 그 과정은 자연과 사람들, 풍경, 그리고 우리가 성장하던 시절에 우리를 둘러싼 것과는 다른 문화에 노출됨으로써 크게 깊어지고 가속화됩니다. 

여러 면에서, 제가 방금 설명한 내용은 우리가 종종 자유와 존엄성을 향한 더 큰 규모의 인간의 투쟁이라고 부르는 것의 축소판입니다. 

하지만 권력에 대한 욕망이 계속 커지면서 오늘날의 엘리트들이 기술의 "진보"에 고무되어, 우리 내면의 섬 전초기지를 근절한다면 세상이 훨씬 더 나은 곳이 될 것이라고 결정한다면 어떨까요? 우리가 비교적 중재되지 않은 눈으로 세상을 바라보는 곳 말입니다. 

그리고 그들이 조직된 캠페인을 통해 가능하다면 어떨까요? 사회적 망각가족이나 학교와 같은 보조적인 권력 중심지에 있는 상당수의 사람들을 설득하여 개인의 자유, 존엄성, 아름다움에 대한 탐구를 지원해야 하는 기관에서 개인이 그러한 개인적 감정을 파괴하도록 돕도록 합니다. 성소 성소 가능한 한 많은 어린이와 청소년에게 이를 실천하게 할까요? 

제 추측으로는 그 결과는 오늘날 우리 주변에서 일어나고 있는 일과 매우 비슷할 겁니다. 

부모가 유모차에 탄 2살짜리 아이에게 무의미한 영상이 요란하게 나오는 전화기를 건네주어 그 아이들이 자연스럽고 필요한 개별 발달 과정의 일환으로 가능한 한 폭넓고 차별 없고 매개되지 않은 방식으로 세상을 바라보아야 할 순간에 그들을 조용히 하게 하는 곳이 될 것입니다. 

초등학교 아이들이 다른 사람, 대개는 이성의 아름다움에 완전히 사로잡히는 불안하고 미숙하지만 절대적으로 신나는 느낌을 경험할 기회를 갖기도 전에, 그들과 친밀한 유대감을 공유하지 않는 어른이 그런 감정을 가장 차갑고 임상적인 용어로 "설명"하고, 그런 상황에서 사춘기 전이나 심지어 사춘기 초반의 아이가 보통 가장 마지막으로 생각하는 것, 즉 성행위에 대한 그래픽 시범을 보여주는 곳이 될 것입니다. 

그리고 그 신비한 흥분감이 그대로 표출되도록 내버려두면 다른 많은 영역에서도 비슷하게 강렬하고 암시적인 언어 외적 경험을 찾을 수 있다는 가능성을 아이에게 일깨워 줄 것이지만, 문 못보다 더 무감각하게 만들기 위해 같은 선생님은 아이들을 혼란스럽게 하고, 성행위로 이어질 수 있는 "다른" 매력 패턴에 대해 이야기함으로써 그들의 환상을 더욱 깨뜨릴 것입니다.만약 지난 수천 년을 참고한다면, 그런 패턴은 일반적으로 그 방에 있는 9명 중 10명의 아이들의 상상 속에는 결코 포함되지 않을 것입니다. 

사춘기 전과 사춘기 시절의 아이들이 자연이나 자신의 핵가족과 다른 생활 습관을 가진 사람들과 직접 접촉할 기회가 점점 더 줄어들고, 화면 앞에 몇 시간씩 홀로 남겨져 점점 더 고도로 양식화된 비유에 집중되는 좁게 정의된 인간의 아름다움에 대한 규범에 공격을 받는 곳이 될 것입니다. 많은 "인플루언서"에서 볼 수 있는 오리너구리 입술과 같은, 자연이 부여한 특성을 외과적으로 절단하고 재구성해서만 "달성"할 수 있습니다.

이미지에 찌든 젊은이들에게 이것이 보내는 잠재적인 메시지를 생각해 보세요! 

이는 대부분의 영적 전통이 가르쳐 온 것과는 대조적으로 아름다움은 각 사람 안에 내재된 힘이 아니라 돈으로, 그리고 "건강 제공자"의 손에 의한 고통스러운 절단으로 구매해야 하는 제품이라는 것을 시사합니다. 

그리고 이러한 "멋진" 변형적 절단이 자신의 재원을 넘어선 수백만, 아니 수십억 명의 젊은이들은 어떻게 됩니까? 

자신들의 형언할 수 없는 아름다움, 독특성, 재능을 일깨워주는 사랑의 힘이 그들의 삶 속에 없다면, 그들은 자신들이 이 엄격하게 구성되고 통제되는 새로운 카르텔화된 아름다움의 게임에서 패배자이고 앞으로도 항상 패배자일 것이라는 결론을 내릴 수밖에 없습니다. 

이런 맥락에서 보면, 젊은이들 사이에서 추형화와 생식기 절단이 늘어나는 것은 어쩌면 어느 정도 이해가 됩니다. 

자신이 결코 새로운, 외과적으로 변형된, 미적으로 아름답다고 여겨지는 사람들의 대열에 합류할 수 없다는 걸 안다면, 왜 그 게임과 그 게임에서 이긴 사람들에게 경의를 표해야 합니까?

차라리 모든 것을 무너뜨리고, 모든 규범을 강력히 거부함으로써 더 이상 놀지 않겠다고 선언하는 편이 낫습니다. 

물론, 그러기 위해선 먼저 자신을 완전히 미적으로 못생기게 만드는 것보다 더 나은 방법이 없습니다. 그래도 세상에 충분히 강력한 메시지를 보낼 수 없다면, 평생 "주류"의 아름다움을 추구하는 게임에서 제외시키는 방식으로 생김새를 바꾸는 것입니다. 

아름다움과 다른 사람과 다른 사물에서 아름다움을 찾는 것은 항상 인간의 일에서 핵심적인 역할을 해왔습니다. 이를 아는 엘리트들은 오랫동안 자신의 목적을 위해 아름다움의 엄청난 힘을 이용하려고 했습니다. 

하지만 기호적 생산 수단에 대한 그들의 오랜 기간의 광범위한 통제에도 불구하고, 그들은 그들과 그들의 아이디어 창출자들이 우리에게 확립한 미적 매개변수 밖에서 그것을 추구하고 찬양하는 우리의 그 부분을 결코 완전히 없애지 못했습니다. 

즉, 지금까지입니다.

새로운 기술이 제공하는 정신적 포화 능력과 우리 중 많은 사람들이 이전에 보여줬던 무관심함 사이에서 이러한 동일한 커뮤니케이션 도구가 우리 모두에게, 특히 젊은이들에게 미칠 수 있는 교활한 힘은 그들이 지금 완곡하게 부르는 것을 오랫동안 바라던 탐구입니다. 인지 보안 이 영역과 다른 영역도 곧 종말을 맞이하게 될 것입니다. 

우리에게 맞는 해결책은? 

우리는 그저 현실에 충실해야 합니다. 

현실을 직시한다는 것은 자연에서 관찰하거나 친구와의 친밀한 대화에서 듣는 것을 제외하면 우리가 소비하는 정보의 대부분은 엘리트의 이익에 부합하는 방식으로 세상을 바라보도록 하기 위해 계산적인 사람들이 우리에게 전달하도록 배열한 것이라는 사실을 끊임없이 상기시키는 것을 의미합니다. 

따라서 현실성을 유지한다는 것은 엘리트의 중재적 관행이 적고 직접적인 미적 쾌락의 기회가 많은 공간을 찾기 위해 의식적으로 노력하는 것을 의미합니다. 그리고 마지막으로, 가장 중요한 것은 현실성을 유지한다는 것은 그러한 중재 없는 성소가 어린이에게 쉽게 이용 가능하여, 훌륭하게 생성적인 환상을 지닌 개인적으로 구성된 미의 감각이 날아오를 시간도 없이 취소되지 않도록 하는 것을 의미합니다.