선택은 자유인가 봉쇄인가

첫 번째 판이 나온 지 2년 후, 두 번째 판이 나왔습니다. 자유 또는 봉쇄 미국 대통령이 팬데믹 종식을 선언한 직후에 지금 인쇄되고 있습니다. 인권에 대한 대량 침해를 변명한 비상사태 선언은 여전히 ​​유효합니다. 

이 책의 초판이 출간된 시점의 중요성은 우리의 이상한 시대를 살아온 사람이라면 누구나 알 수 있을 것입니다. 2020년 XNUMX월입니다. 이는 전 세계 대부분이 봉쇄된 지 XNUMX개월 후였으며, 사람들이 "모일" 수 있는 장소가 정부에 의해 폐쇄되었습니다.

그 이유는 코로나를 유발한 바이러스의 질병 영향을 피하고, 완화하고, 어쩌면 없애거나, 아니면 다른 방식으로 줄이기 위한 것이었습니다. 이는 백신이 나오기 전, 그레이트 배링턴 선언 전, 그리고 전 세계의 과잉 사망에 대한 데이터가 이러한 정책 결정으로 인해 엄청난 학살을 보여주기 전이었습니다. 

과학의 이름으로 국가가 그 어느 때보다 더 대중에게 풀려났습니다. 그때나 지금이나 제 분노를 표현할 단어가 없습니다. 

봉쇄가 시작되면서 저는 그 사고방식을 이해하려고 노력했고, 이를 위해 전염병의 역사, 감염병과 자유의 관계, 2005년 봉쇄 이념의 기원을 되돌아보았습니다. 

이 책이 쓰여진 시대는 이상하기 그지없었습니다. 사람들은 그 용어를 이해할 수 있는 모든 면에서 완전히 중세적이었습니다. 가면을 쓰고 재미를 없애는 형태로 공개적으로 매질을 했고, 봉건적 분리와 질병을 부끄럽게 여겼으며, 코로나를 제외하고는 대부분 의료를 실질적으로 종식시켰고, 따르지 않는 사람들을 희생양으로 삼았고, 아이들을 방치하고 학대했으며, 다른 근대 이전 형태로 전환했습니다. 이 모든 것은 많은 사람이 아니라면 대부분이 일자리를 잃을 각오로 받아들일 수밖에 없었던 살균되지 않는 백신이 시장에 등장하면서 더욱 악화되었습니다. 

지금 2022년 XNUMX월에 글을 쓰고 있는데, 이 연구를 다시 정리하는 고통을 겪을 수 있을지 상상조차 할 수 없습니다. 그때 정리되어서 매우 기쁩니다. 이 책은 적어도 반대 의견이 있었다는 표시로 남아 있기 때문입니다. 그 이후로 수백 개의 에세이를 썼지만 새로운 에세이는 추가하지 않았습니다. XNUMX판은 그대로 유지되어야 합니다. 

이는 또한 수많은 사람들이 기술, 미디어, 정치인, 심지어 한때 지적인 영웅이었던 사람들에게 배신감을 느낀 시기였으며, 오늘날에도 여전히 그렇습니다. 여전히 깨진 공급망, 엄청난 인플레이션, 대규모 문화적 사기 저하, 노동 시장 혼란, 젊은이와 노인의 산산이 조각난 삶, 미래에 대한 끔찍한 불확실성이 있는 중대한 파괴의 시대입니다. 

2020년에 이 책을 덮었을 때, 저는 이 재앙이 끝나가기를 바랐습니다. 얼마나 틀렸는지! 아무리 조용히 진행되더라도 재건의 시기이기를 바랍니다. 

브라운스톤 연구소를 시작하는 것은 저에게 그 일부입니다. 너무나 많은 사람들이 가입했습니다. 오늘 우리는 전 세계의 많은 사람들이 이 고통을 공유했기 때문에 전 세계의 기사를 게재했습니다. 반대편에서 벗어나려면 무엇이 필요할까요? 

제 관점에서 보면 복잡하지 않습니다. 우리는 인간의 자유와 권리에 대한 새로운 인식이 필요합니다. 그게 전부입니다. 그게 전부 처방전입니다. 어렵지 않은 것처럼 들리지만 분명 그렇죠. 이 과제는 아마도 우리 삶의 나머지 시간을 소모할 것입니다. 

제프리 터커 

2022년 9월

포르투갈어판 소개 (2021)

제가 이 글을 쓰는 동안, 그리고 제게는 매우 놀랍고 슬픈 일이지만, 세상은 여전히 ​​사슬에 묶여 있습니다. 이러한 사슬은 정부에 의해 만들어졌습니다. 그들은 바이러스 통제라는 이름으로 시민들의 선택과 행동을 구속합니다. 저는 봉쇄의 어리석음이 봉쇄가 시행된 지 몇 주 만에 끝날 것이라고 예상했습니다. 심각한 결과의 인구 통계에 대한 데이터가 나오자마자 말입니다. 하지만 정부와 대중의 무지와 두려움, 미디어의 광란, 거대 기술 검열, 가짜 봉쇄 과학의 과장된 목소리, 그리고 봉쇄 산업의 실수를 인정하려는 의지 부족 등 여러 요인이 끔찍하게 결합되어 그들은 1년 동안 계속되었고 오늘날에도 계속되고 있습니다. 

제가 이 글을 쓰는 날, 파리와 베를린은 다시 한번 봉쇄되었고, 상파울루는 잔혹한 학대를 당하고 있으며, 동유럽과 서유럽의 더 큰 지역들은 세 번째 실패를 실험하고 있습니다. 미국의 앤서니 파우치는 인간 면역이 의미 있는 의미로 존재한다는 것을 본질적으로 부인하며 모든 미디어에 등장했고, 아이들은 여전히 ​​학교에 가지 못하고 있으며, 기업들은 살아남기 위해 터무니없는 의식에 참여하도록 강요받고 있으며, 지배 계급의 대부분 구성원들은 과학을 따르고 있다는 연극적 허세로 가면을 쓰고 행진하고 있으며, 지친 사람들은 권위를 믿고 싶어하는 사람들과 공중 보건에 대한 모든 믿음을 잃은 사람들로 크게 나뉩니다. 

우리의 공동체는 산산이 조각났고, 예배 장소는 흩어졌으며, 우리의 정신은 짓밟혔고, 좋은 삶에 대한 우리의 기대는 산산이 조각났습니다. 

봉쇄의 결과에 대한 파괴적인 데이터도 쏟아지고 있습니다. 경제적 비용은 우리가 상상했던 것보다 훨씬 더 충격적입니다. 예술과 음악이 황폐해지면서 문화적 비용도 황폐해졌습니다. 이를 지원하는 산업과 함께 말입니다. 가장 흥미롭고 직관에 어긋나는 비용은 공중 보건 자체와 관련이 있습니다. 암 검진 미실시, 진료 예약 미실시, 자살 생각의 유행, 기록적인 약물 과용, 알코올 중독, 정신적, 정서적 절망입니다. 인권의 확립된 문제, 즉 말하고, 여행하고, 예배하고, 배우고, 거래할 자유에 관해서는 갑자기 모두 의문시됩니다. 

세계의 일부 지역이 완전히 개방되어 있는 것은 사실이며, 다행히도 그렇습니다. 이러한 지역은 여전히 ​​롤링 봉쇄를 실험하고 있는 지역보다 이 질병의 심각한 측면에서 더 나쁜 결과를 경험하지 않고, 종종 훨씬 더 나은 결과를 경험하고 있습니다. 매일 더 많은 증거가 쏟아지고 있습니다. 이것은 자연스러운 면역을 가진 정상적인 바이러스이며, 의료 전문가가 한 번에 한 사람씩 완화해야 하는 고유한 특성을 가지고 있습니다. 공중 보건과 아무런 관련이 없는 의제를 가진 정치인과 그들의 고문이 관리하는 것이 아닙니다. 

저는 적어도 15년 동안 질병 통제에 대한 정부의 역할에 대한 논쟁에 참여해 왔습니다. 작년까지 전문가들은 병원균이 강자의 가장 좋은 의도와 계획을 따돌릴 수 있는 능력 때문에 정부의 역할이 매우 제한적이라는 데 의견을 모았습니다. 20세기 공중 보건의 황금기에는 공공 격리, 봉쇄, 의무적 마스크 착용, 폐쇄, 여행 제한, 보편적 재택 명령과 같은 잔인한 방법은 새로운 병원균으로 인한 피해를 최소화하는 과제를 달성하는 데 역효과가 있고 지나치게 파괴적이며 무의미하다고 구체적으로 배제되었습니다. 이 모든 것을 할 수 있는 권한은 15년 이상 존재해왔지만 정당한 이유가 있어서 배치되지 않았습니다. 

시간이 지나면서 점점 더 분명해질 이유 때문에 2020년은 위대한 실험의 해가 되었습니다. 갑자기 "비약물적 개입"이 우리의 법률, 자유에 대한 우리의 확립된 전통, 평화와 번영에 대한 사랑, 심지어 계몽주의의 이상 자체를 대체할 것입니다. 우리는 합리성보다 두려움을, 공동체보다 분열을, 권리보다 권력을, 확립된 과학보다 거친 실험을, 사회 질서의 이익보다 소수의 지배 계급의 지적 허세를 우선시합니다. 

이 모든 것이 너무나 충격적이고 설명할 수 없어서 세계 인구의 대부분은 혼란스러운 섬망 상태에서 한 달 한 달을 보내며, 전문가들이 매일 우리에게 이 모든 것이 필요하고 좋다고 설교하는 화면에 붙어 있었습니다. 하지만 우리 모두는 이제 인류가 항상 새롭고 오래된 병원균들 사이에서 살았다는 것을 기억합니다. 우리는 그것들을 다루었고 전염병을 중심으로 암묵적인 사회적 계약을 엮었습니다. 우리는 그럼에도 불구하고 문명을 건설하고 사회적 진보를 경험하기로 동의했고, 질병과 죽음을 인권의 맥락에서 완화해야 할 무언가로 취급했습니다. 우리는 과학 엘리트가 각본을 쓴 대로 처음으로 글로벌 봉쇄를 시도했습니다. 

하지만 1년 후인 지금, 저는 충격과 경외의 시대는 끝났고, 점차 지배계급에 대한 환멸과 우리에게 이런 짓을 저지른 자들에 대한 불신으로 대체되고 있다고 말할 수 있어 기쁩니다. 진실을 억압할 만큼 강하고 부유한 세력은 지구상에 없습니다. 진실은 사상의 영역 내에 존재하며, 그것은 무한한 재현성, 가단성, 휴대성의 영역이며, 호기심이 많고 용감한 사람이 가능한 모든 방법으로 가능한 모든 장소에서 가능한 많은 사람에게 그 진실을 말하려는 의지에만 달려 있습니다. 이것이 진실이 승리하는 방식이며, 한 번에 한 사람의 마음에 도달합니다. 

우리는 모두 지난 1년 동안 시험을 받았습니다. 우리의 지적 헌신은 무엇일까요? 우리는 그것을 정말로 믿습니까, 아니면 직업적 이유로 그것을 채택했습니까? 명예를 위해 우리의 원칙을 포기하기 위해 우리가 굴복할 압력은 무엇일까요? 우리 자신보다 더 큰 대의를 위해 싸우기 위해 우리는 얼마나 많은 것을 포기할 의향이 있습니까? 저는 올해 저에게 영감을 준 영웅들과 함께했습니다. 신이 그들을 축복합니다. 그리고 가장 필요할 때 목소리를 내기를 꺼렸던 다른 사람들은 제게 큰 슬픔을 안겨주었습니다. 

그건 제쳐두고, 우리 모두 뭔가를 인정합시다. 우리 각자의 일부는 이 봉쇄로 인해 망가졌습니다. 아무도 우리의 필수적인 권리와 자유가 우리의 법 전통을 전혀 고려하지 않는 소수의 과학자들의 판단에 따라 부여되거나 박탈될 수 있는 세상에서 살고 싶어하지 않습니다. 그것을 폭정이라고 합니다. 우리는 이제 그것이 얼마나 끔찍한지 압니다. 그리고 얼마나 무의미한지. 얼마나 사기를 저하시키는지. 얼마나 완전히 끔찍하고 양심에 어긋나는지. 

저는 어떻게든 항상 은빛 안감을 찾습니다. 제 성격 때문일 뿐만 아니라 항상 존재하기 때문입니다. 은빛 안감은 세계의 많은 부분이 국가주의의 신격화를 겪었다는 것입니다. 국가주의는 선택보다 강제가 세상을 조직하는 더 나은 방법이라고 가정하는 추악한 이념입니다. 우리는 사회에서 100년 가까이 그것을 시도하다가 갑자기 XNUMX년 만에 시험 삼아 완전히 시도했습니다. 그 시험은 완전히 실패했습니다. 우리는 그것을 직접 알고 있습니다. 이 글을 쓰는 동안 저는 우리가 최악의 상황을 보았다고 확신합니다. 

지금이 바로 다른 길을 선택할 기회입니다. 모든 세부 사항을 알아낼 필요는 없습니다. 대안 계획도 필요 없습니다. 그리고 새로운 정치 지도자를 얻는 것만이 문제가 아닙니다. 우리에게 필요한 것은 다른 철학입니다. 저는 현대 문명을 건설한 철학, 즉 우리가 한때 자유주의라고 불렀던 철학이 기본 원칙으로 충분하다고 겸손하게 제안합니다. 그것을 믿고, 그것을 중심으로 뭉치고, 제도화하고, 보호하고, 그것을 위해 싸우자. 그렇게 함으로써 우리는 우리 자신의 이익을 위해 일하는 것뿐만 아니라 모든 사람의 공동선을 위해 일하고 있습니다. 

절대 봉쇄는 없어. 다시는 없어.