현실의 몰수

영국 기상청은 기록상 가장 더운 5월을 기록했다고 방금 보고했습니다. 

한편, 5월에 영국에 살았던 우리는 이례적인 추위와 비를 견뎌냈고, 그것에 대해 끊임없이 서로 불평했습니다. 

추상화의 시대에 오신 것을 환영합니다. 삶의 경험은 중요하지 않고 이론적 구성이 주도권을 잡습니다. 옳고 진실이라고 여겨지는 것이 지금 여기에서 실제로 일어나는 일과 분리되는 시대입니다. 

4년 전, 코로나 봉쇄는 현재 현실을 극적으로 몰수했습니다. 문제는, 우리가 그것을 되찾았는가입니다.

영국 정부가 2020년 XNUMX월 말에 첫 번째 봉쇄령을 내렸을 때 현재의 현실은 보류되었습니다. 기업은 문을 닫았고, 학교는 문을 닫았고, 사회 활동은 금지되었고, 대면 접촉은 제한되었습니다. 

혼돈과 고통이 불가피하게 뒤따랐다. 하지만 비참함 속에서 새로운 가능성이 생겨났다. 

현재의 현실이 미뤄지면서 우리는 현실 확인에서 자유로워졌습니다. 그리고 우리는 영광스러운 과거를 되살릴 멋진 미래에 대한 새롭고 즐거운 기대에 빠지기 시작했습니다.

엘리자베스 여왕은 "우리는 다시 만날 것입니다."라고 우리에게 확신시키며 말과 존재감으로 지난 세계대전 당시의 추억 어린 화합을 되살리고 그 회복을 약속했습니다. 마치 방금 멈춘 것처럼 – 수십 년간 지역 사회와 가족, 개인이 파괴된 일이 결코 없었던 것처럼, 마치 우리와 잃어버린 세상 사이에 단지 일시적으로 집에 머물라는 명령만 있는 것처럼. 

이 새로운 가능성은 유혹적이었고 영국적 가치의 보루인 BBC를 믿는 중부 영국을 빠르게 사로잡았고, 점점 더 믿을 수 없게도 침착함을 유지하고 계속 나아가려고 했습니다. 

2020년까지 이 궁지에 몰린 계층은 좌파와 우파의 지평선에서 확실성과 위안을 찾는 데 거의 지쳐 있었고, 위에서부터 자신의 희망을 무너뜨리는 엘리트 이익과 아래에서 운명을 부르는 국가에 의지하는 비참한 사람들에 대한 다가오는 현기증을 미리 예방하는 데 어려움을 겪었습니다.     

정책과 제도의 최전선에 있는 중부 영국은 오랫동안 현재의 현실로 인해 사기를 잃었습니다. 

야망과 규율이 무너지면서 점점 더 헛소리가 된 직업에 맡겨지고, 빚과 옛 욕망의 찌꺼기 사이를 왔다 갔다 하며, 불안정함과 그 불안정함 속에서도 살아남는 뛰어난 능력에 어리둥절해하고, 어디서나 인간의 동정심이 후퇴하는 것을 지켜보며 항상 기대하던 축제에 구제책을 신청하지만 실망은 면치 못했습니다.

봉쇄로 인해 이런 현실이 중단된 것은 그 자체로 큰 도움이 되었습니다. 

하지만 그보다 더 큰 일은 그 뒤에 이어졌습니다. 방해받지 않는 기대감, 행복한 어제에 이어지는 행복한 내일에 대한 기대감, 우리가 지금까지 해왔던 일이라곤 할머니를 껴안고 휘스트를 연주하고 마시멜로를 굽고 캐럴을 부르는 것뿐이었기 때문에, 그 기대에 부응할 수 있을 것이라는 기대감이었습니다.

이것은 향수가 아니었습니다. 그것은 무한히 더 강력했습니다. 

향수병 속에서 과거는 죽은 것, '빈티지'나 '레트로'로 미화되어, 아무리 그리워하더라도 기억할 수 있는 것으로 여겨진다. 

봉쇄로 인해 과거가 다시 살아났고, 보편적인 보호막이 끝나면 다시 원래대로 돌아올 것이라고 갑자기 재구성되었습니다.

봉쇄는 우리와 Digging For Victory와 Winning At Cribbage에 대한 환상적인 추억 사이에 서 있던 유일한 것, 즉 현재 현실로부터 우리를 해방시켜 주었습니다. 

우리는 이제 과거를 후회할 자유가 있었습니다. 잃어버리고 사라진 것으로 절망적으로 후회하는 것이 아니라, 방금 보류되었던 것으로서, 상황이 정상화되면 곧 다시 시작될 것으로 희망적으로 후회하는 것입니다.

네, 우리는 여전히 2020년과 2021년의 현재 현실을 겪었습니다. 우리는 음식을 먹고, 옷을 빨고, 로그인하고, 너무 많이 마시고, 너무 열심히 싸우고, 목적의식을 잃었습니다. 하지만 갑자기, 그 모든 것이 괄호 안에 있었습니다. 전혀 현실이 아니고, 지금은 그저 그렇습니다.  

봉쇄는 실망으로 가득 찬 불명예스러운 현재를 현실적으로 바꾸어, 만들어낸 과거에서 약탈하여 부풀려진 미래에 투사하는 추상적 아이디어를 만들어냈습니다. 

4년이 지난 지금, 우리는 더 이상 정부의 Shelter In Place 명령에 의해 현재 현실에서 면제되는 것을 지지하지 않습니다. 현재의 현실은 어떤 방식으로든 우리에게 돌아옵니다.

그러나 우리는 봉쇄 모드가 계속 유혹하는 것을 원하지 않는 듯합니다. 

많은 사람이 얼굴 마스크를 포기하는 것을 꺼리는 것은 확실히 이를 경고한 것입니다. 재택근무가 계속 정상화되고 있는 것도 마찬가지입니다.

하지만 우리가 봉쇄로 인해 현실이 중단된 것에 집착하는 데에는 훨씬 더 교활한 측면이 있습니다. 즉, 현실과 무관한 이론적 구성에 대한 우리의 열광이 커지고 있다는 것입니다.

봉쇄 기간 동안 우리는 새로운 애정 어린 기대의 방식을 위한 콘텐츠를 위해 거의 죽은 재고품을 약탈했습니다. 덩케르크 정신과 오! 참 멋진 전쟁이라는 추상적 아이디어가 서둘러 해외로 퍼져나갔고, 유니언 잭 깃발, 건설업자의 차 머그잔, 배당 레모네이드, 왕실 기념품으로 장식되었습니다.  

하지만 봉쇄가 끝나기 전부터 이미 추상적인 아이디어의 재고가 업데이트되기 시작했습니다. 

조지 플로이드의 죽음으로 널리 퍼진 사건은 만화 주먹을 특징으로 하는 Black Lives Matter 테마를 시작했으며, 성별의 무지개는 코로나19를 위해 끊임없이 흘러나왔던 I Heart NHS의 노래에서 자연스럽게 이어졌습니다. 

봉쇄가 완화되면서 우리는 점점 늘어나는 이용 가능한 추상 개념(기후, 건강, 형평성, 보안, 안전, 정체성 등)을 통해 현재 현실로부터의 면제를 확대하도록 격려받았습니다.

이러한 추상화에는 미리 만들어진 삽입형 기호가 함께 제공됩니다. Black Lives Matter 주먹과 젠더 무지개에 우크라이나 국기, 그레타 해시태그, 주사기 아이콘, 산불 이모티콘이 추가되었습니다. 

우리는 마치 오랜 친구인 것처럼 이런 아이디어를 교환합니다. 이의가 없고, 보편적으로 좋아하는 것입니다. 우리는 그들의 귀여운 신호를 우리의 메시지와 옷깃에 달아둡니다.

하지만 이러한 아이디어는 우리의 친구가 아닙니다. 그것은 정반대입니다. 이러한 아이디어는 이론적인 것일 뿐만 아니라 필연적으로 이론적입니다. 정의상 우리 삶에 적용할 수 없고 따라서 우리의 번영과 무관합니다. 

'환경'이라는 개념은 우리 거리에 날리는 쓰레기와 아무런 관련이 없습니다. 마치 '기후'라는 개념이 바깥 날씨를 의미하거나, '건강'이라는 개념이 우리가 어떻게 느끼는지에 대한 것과 관련이 없고, '성별'이라는 개념이 우리의 생물학에 매핑되는 것과 마찬가지입니다.

이러한 아이디어에 대한 어떤 것도 현재 현실에 닿지 않습니다. 우리끼리 아이디어를 교환함으로써 - 게시하고 트윗하고 일상 대화에 떨어뜨림으로써 - 우리는 현재 현실에 대한 경멸과 그것으로부터 우리 자신을 면제하려는 의지를 수행하며, 봉쇄가 끝난 후에도 오랫동안 봉쇄의 효과를 영속시킵니다. 

초기 코로나 회의론자들은 종종 그들이 봉쇄를 하기 위해 코로나를 발명했다고 주장했습니다. 회고해보면, 이는 틀렸습니다. 그들은 코로나를 갖기 위해 봉쇄를 발명했습니다. 물론 질병이 아니라, 그것은 혼합물이었습니다. 아이디어. 또는 오히려, 종류 아이디어의.  

코로나는 단순한 추상적인 개념이 아닙니다. 본질적으로 추상적인 아이디어. 전에 들어본 적이 없는 것을 말합니다. 무증상 질환, 현재의 현실이 반드시 중요하지 않은 질환입니다. 

코로나에 빠르게 이어진 백신은 큰 호평을 얻었고, 본질적으로 추상적인 또 다른 아이디어입니다. 전염이나 감염에 큰 영향을 미치지 않아, 그것은 우리 사이에서 살아온 경험에 대한 경멸로만 존재합니다. 

하지만 봉쇄도 그런 개념으로, 사람들이 서로 멀어지고 현실적으로는 결코 이룰 수 없는 생활 활동이 중단되는 정도를 설명합니다.

이런 의미에서 봉쇄는 우리 사회를 정의했으며, 현재 현실이 중요하고 조작이 필요했던 시대에서 현재 현실이 중요하지 않고 원하는 대로 거부할 수 있는 시대로 우리를 인도했습니다. 

봉쇄는 우리를 물리적으로 현실에서 떼어냄으로써 현실에 대한 공격을 시작했으며, 봉쇄라는 불가능한 개념을 통해 실제 경험에서 이론적 구성으로 현실 효과를 지속적으로 전환하는 추상화의 순환을 조종했습니다.  

결국, 그들은 단지 봉쇄를 얻기 위해 봉쇄를 만들어냈고, 현재 현실로부터의 기권을 강요하여 현재 현실로부터의 추상화를 시작했을지도 모른다. 

물론, 우리는 여전히 추상적인 개념에 가려진 현실 속에서 살아갑니다. 봉쇄라는 순수한 개념 아래에는 수백만 명이 계속 고통받는 물질적 조건이 생겨났고, 백신이라는 개념 아래에서 벌어지는 물리적 파괴는 말할 것도 없습니다. 

하지만 어떻게 된 일인지, 그 모든 것이 괄호 안에 있습니다. 봉쇄의 여파는 공개적인 질의에서 드러나고 백신으로 인한 부상은 미디어에 보도됩니다. 하지만 그것은 거의 효과를 내지 못합니다. 마치 현실이 전혀 현실이 아니라 일련의 일탈일 뿐인 것처럼 말입니다. 

봉쇄로 인해 극적으로 시작된 현재 현실로부터의 면제는 계속되고 있다. 중요한 것으로 여겨지는 것은 추상적으로 순환하고, 살아온 경험은 단순한 우연으로 밀려나고, 우리의 주의를 끌 만한 가치가 전혀 없다. 

푸코의 가장 중요한 통찰력은 사람들을 착취하기 위해 먼저 노예로 만들 필요가 없다는 것입니다. 사람들을 착취하는 방법에는 그들을 노예로 만드는 방법도 있습니다. 

산업 생산의 규율적인 기술은 사람들을 공간과 시간에 따라 정확하게 분배하여 사람들을 동시에 순종적이면서도 유용하게 만들었습니다.

1990년에 들뢰즈는 푸코의 통찰력을 업데이트하여 사람들에게서 훔치려면 먼저 그들을 달랠 필요가 없다고 설명했습니다. 사람들에게서 훔쳐서 사람들을 달래는 방법이 있습니다.  

산업화 이후 사회의 부채 기반 소비주의는 동시에 사람들을 만족에 안주하게 만들고 그들의 부를 엘리트 기업으로 옮겼습니다.  

2020년이 되자 우리는 생산과 소비의 패러다임을 넘어섰고, 심지어 과잉생산과 과잉소비에 대해 스스로를 비난하기까지 했습니다. 

2020년에는 추상화 시대가 왔습니다.  

봉쇄는 공식적으로 이 새로운 시대를 화려한 스타일로 시작했습니다. 하지만 곧 봉쇄는 불필요해졌습니다. 

믿을 수 없는 아이디어를 퍼뜨리려면 먼저 사람들을 현실에서 떼어놓을 필요가 없다는 것이 드러났습니다. 

현실이 충분히 적대적이고 아이디어가 충분히 추상적이라면 사람들을 현재 현실에서 떼어놓을 수 있습니다. by 믿을 수 없는 아이디어의 순환. 

우리가 기후 문제로 서로 고개를 저으며, 건강을 위해 검진을 받거나, 우리의 정체성에 의문을 제기할 때, 마치 집에 머물라는 명령을 받은 것처럼 효과적으로 현실에서 벗어나는 것입니다. 

그리고 존재하지 말아야 할 그 힘은 우리에게 원하는 모든 것을 말할 수 있다. 심지어 밖이 맑다는 사실까지도.