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명령을 물리치다

DC 랠리와 저항의 부상

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오랜 미국 전통에 따라, 시위 운동은 워싱턴 D.C.에서 열리는 집회에서 가장 완벽하게 나타납니다. 워싱턴 기념탑에서 시작하여 링컨 기념관에서 열리는 연설로 마무리됩니다. 마침내, 대부분이 한때 미국 헌법에 의해 보호받는다고 믿었던 기본권에 대한 놀라운 공격이 23년간 이어진 후, 오늘, 2022년 XNUMX월 XNUMX일에 이런 일이 일어났습니다. 

그것은 실제로 그냥 일어난 것이 아닙니다. 자발적으로 일어난 것이 아닙니다. 그것은 비용을 지불하고, 계획하고, 조직하고, 모아서 온라인 미디어에 방송했습니다. 이러한 노력 뒤에는 우리가 자유라고 부르던 것에 대한 진심 어린 사랑 외에는 아무것도 없었습니다. 연설자, 조직자, 그리고 나타난 사람들은 창립자들의 비전의 잔재를 구하기 위해 엄청난 위험을 감수했습니다. 그들은 이것에 대한 모든 공로를 받을 만합니다. 그들을 축복합니다.

지속적인 의문은 왜 그렇게 오래 걸렸을까? 정부가 다음 주에 시행되고 몇 달 동안 지속된 봉쇄 지침을 처음 발표했을 때 13년 2020월 2020일에 사람들이 거리로 쏟아져 나오지 않은 이유는 무엇일까? 전국의 정부가 100년 부활절에 교회를 봉쇄하고, XNUMX만 개가 넘는 소규모 사업체를 부수고, 많은 학교를 XNUMX년 가까이 문을 닫았는데도 봉쇄에 반대하는 시위가 거의 없었고, 간헐적이고, 대부분 참석하지 않은 것은 어떻게 가능한가?

"사회적 거리두기" 규칙은 이 모든 프로토콜을 조작하고 트럼프가 이를 받아들이도록 설득한 괴짜 의사 데보라 버크스의 말처럼 "사람들을 분리"하기 위해 구성되었다는 사실을 잊지 말자. 수용 인원 제한과 결합하면 공개 회의 금지에 해당한다. 많은 주에서 10명 이상이 모일 수 없었다. 경찰이 이를 시행했고 주류 언론은 이를 환호했다. 

그러니 사람들이 완전히 저항적인 삶을 살지 않는다고 해서 너무 엄하게 대하지 말자. 게다가 그 당시 사람들은 완전히 충격을 받았다. 그들은 바이러스(대부분의 취업 연령대 사람들에게 위협이 되지 않는다는 것을 이미 보여준 데이터)뿐만 아니라 체포, 폭로, 모욕도 두려워했다. 조지 플로이드 시위는 같은 기관에서 녹색불을 받았고, 사람들은 그 기회를 이용해 분노를 표출했지만, 그 후로 그 빛은 금세 빨간색으로 바뀌었다. 

봉쇄는 점차 기본적 자유에 대한 또 다른 공격으로 변이했습니다. 백신은 우리를 공황과 폭정으로부터 해방시킬 것처럼 보였지만 폭정이라는 짐승은 이미 풀려났습니다. 질병을 다루는 유망한 방법처럼 보였던 것이 개인의 선택과 생물학에 대한 전례 없는 공격으로 드러났습니다. 따르지 않은 사람들은 삶이 완전히 뒤집히는 것을 보았습니다. 

한편, 이 모든 쇠퇴의 궤적 속에서 피해는 무한정으로 증가하여 모든 연령대의 사람들의 삶의 질의 모든 측면에 영향을 미쳤습니다. 정치권과 공중보건 관리들은 놀라울 정도로 둔감하여 사과를 거부하고 종종 광기를 두 배로 늘렸지만, 모두가 그들이 거짓말을 하고 있다는 것을 알고 있습니다. 모든 사람의 놀라움에, 빅 테크와 빅 미디어는 그저 따라갔을 뿐만 아니라 생명과 자유에 대한 전쟁에 참여하도록 허용했습니다. 

그래서, 그렇습니다. 2년 만에 마침내 우리는 오랫동안 필요했던 DC 시위를 갖게 되었습니다. 저는 이 모든 일 속에서도 침착함을 유지한 연사들을 매우 존경합니다. 결국, 우리는 무언가 근본적으로 잘못되었다는 것을 설명할 필요가 있을까요? 우리가 미국의 이상, 제도, 역사, 열망에 전혀 맞지 않는 파시스트 스타일의 정권에 속고, 학대를 받고, 매우 심하게 놀림을 받았다는 것이 참을 수 없을 정도로 명백하지 않습니까? 우리는 그럴 필요가 없지만, 우리는 그렇게 하고 있으며, 전 세계의 눈이 지켜보고 있습니다. 

연설 중 다수는 백신 의무화뿐 아니라 봉쇄 조치에 대해서도 언급했습니다. 봉쇄 조치는 먼 옛날 이야기 같지만, 현재에도 여전히 존재하며 문화적, 경제적, 공중보건적 피해를 입히고 있습니다. 

행사의 정신은 강렬했습니다. 종교, 이념, 인구 통계 측면에서 다양했습니다. 모든 연설의 주제는 아름다운 단어인 자유에 집중되어 있었습니다. 마이크에서 다양한 관점이 들렸지만요. 그리고 확실히 자유는 모든 사람이 동의할 수 있는 주제입니다. 그리고 분명 대부분 사람들은, 설명을 듣고 나면, 제한된 공공 유용성과 의심스러운 안전이라는 의학적 의무가 공공 생활에 참여하거나 심지어 직장에서 급여를 받는 조건으로서 자유의 이상에 반한다는 것을 이해하게 될 것입니다. 

그렇다면 왜 이 집회에 수백만 명이 참석하지 않았을까요? 그렇습니다. 참석했어야 합니다. 제 답은 이 집회가 1963년이 아니기 때문입니다. 다음을 고려하세요.

  • 워싱턴 D.C.에서는 백신 의무 접종이 시행되고 있기 때문에 백신을 맞지 않은 사람이나 새로운 인종 분리 정책에 참여하기를 거부하는 사람은 메릴랜드나 버지니아 국경 너머에 머물러서 음식을 먹어야 합니다. 
  • 우리는 소셜 미디어 트롤이 당신을 표적으로 삼으면 당신의 삶을 파괴할 수도 있는 매우 위험한 시대에 살고 있습니다. 워싱턴 D.C.에서 열리는 과격하고 반체제적 시위에 나타나면 트롤이 활력을 얻을 가능성이 매우 큽니다. 
  • 얼굴 인식 기술을 사용하면 주요 언론사를 포함하여 카메라를 가진 누구나 얼굴 사진을 찍어 그 사람에 대한 모든 것을 식별하고 알아낼 수 있습니다. 즉, 기본적으로 공공 장소에서 프라이버시는 더 이상 존재하지 않는다는 것을 의미합니다. 
  • 언론은 이미 이 행사에 대한 보도를 며칠 전부터 진행했고, 이를 트럼프에 미혹된 반백신 운동가들이 추악한 이념 운동과 위험한 관계를 맺고 있는 것으로 규정지었습니다. 
  • 요즘 비행기 여행은 정말 귀찮은 일입니다. 확성기에서 마스크 착용과 사회적 거리두기에 대한 은근한 메시지를 끝없이 떠들썩하게 틀고, 이를 따르지 않으면 삶이 파괴될 것이라는 위협으로 가득 차 있기 때문입니다. 
  • 게다가, 몹시 추운 날씨에 맞서지 않고도 집에서 노트북을 이용해 연설을 보고 들을 수 있었습니다. 
  • 기업 미디어는 6년 2021월 XNUMX일 국회의사당에서 열린 트럼프 지지 집회에 나타난 모든 사람을 XNUMX년 가까이 폭로하고 중상모략하는 데 시간을 보냈습니다. 건물로의 난폭한 진입에 참여하지 않았더라도 말입니다. 그들은 모두 용의자가 되었고 지금도 용의자로 남아 있습니다. 정말 DC에서 시위를 하고 싶으신가요?

이 모든 것을 감안할 때, 수천 명의 사람들이 어떻게든 보여준 것은 놀라운 일이고 엄청난 힘의 표시로 보입니다. 그리고 누구든지 이 연설자나 저 연설의 이 대사나 저 대사를 비판할 수 있지만, 저는 그저 이렇게 대규모로 무언가를 조직하는 데 필요한 헤라클레스의 노력과 그런 지형에 심어진 모든 지뢰와 관련된 불안을 전혀 모르기 때문에 그렇게 하는 것을 주저합니다. 

제 태도는 이렇습니다: 이런 일을 한 사람들을 존중합니다. 

질문은 이렇습니다. 참석한 모든 사람에 대해 그들은 몇 명의 사람을 대표했나요? 저는 거기에 있는 모든 사람이 백만 명 이상을 대표하기를 바랍니다. 천만 명 이상을 대표하기를 바랍니다. 저는 그것이 전적으로 비현실적이라고 생각하지 않습니다. 우리는 이 집회가 무엇이 될 수 있는지 보여주기 위해서라도 필요했습니다. 그리고 포괄적인 정신은 무엇이었을까요? 그것은 가장 근본적인 것, 단순한 자유에 대한 열망이었습니다. 그것이 바로 위태로운 것입니다. 그것은 이념, 당파성, 종교, 인종 또는 이전에 우리를 갈라놓았던 다른 어떤 것보다 더 중요합니다. 

문명 자체의 기본 가정이 파괴로 쓸려갈 때, 우리는 무엇을 할까요? 가능한 모든 방법으로 할 수 있는 일을 합니다. 그것이 집회를 조직하거나, DC로 힘들게 가거나, TV에서 시청하기 위해 앱을 불러오는 것을 의미한다면 좋습니다. 아니면 아마도 기부 브라운스톤 같은 좋은 조직에. 아니면 언제 어디서든 가능할 때 거절하는 것. 우리는 저항의 습관에서 벗어났지만, 인권의 종말에 맞서 싸울 다른 방법이 있다면, 저는 모릅니다. 



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저자

  • 제프리 A 터커

    Jeffrey Tucker는 Brownstone Institute의 창립자, 저자, 사장입니다. 그는 또한 Epoch Times의 수석 경제 칼럼니스트이며, 다음을 포함한 10권의 책을 썼습니다. 봉쇄 이후의 삶, 그리고 학술 및 대중 언론에 수천 개의 기사를 실었습니다. 그는 경제, 기술, 사회 철학, 문화에 대한 주제에 대해 광범위하게 연설합니다.

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