프리덤 오류

팬데믹 동안 가장 먼저 등장한 밈 중 하나는 "muh freedumb"입니다. 이 단어는 주식 캐릭터의 암호가 되었습니다. 위장복과 야구 모자를 쓴 문신이 있는 남자가 자신의 권리에 대해 소리치며 바이러스 입자를 뿜어내는 것입니다. 이기적인 바보.

밈은 계속 나왔습니다. "경고, 절벽 앞에 있습니다. 계속 운전하세요, 자유의 투사여." "개인의 자유는 어른 자녀들의 관심사입니다." 그리고 가장 최근에는 "자유는 양방향 도로입니다. 트럭으로 막지 않는 한요."

멈춰서 생각해보면 놀라운 일입니다. 자유는 수세기 동안 민주 사회의 열망이었지만 이제는 웃음거리로 전락했습니다. 이는 코로나19의 가장 불행한 희생자 중 하나입니다.

사실, 세계가 자유에서 멀어지는 경향은 코로나보다 훨씬 전부터 시작되었습니다. 데이터 프리덤 하우스라는 조직에서 2005년은 세계 민주주의가 순증가한 마지막 해였습니다. 그 후 매년 더 많은 국가가 민주주의 점수를 잃었고 2020년은 73개국이 민주주의 점수를 잃었고 28개국만이 점수를 올렸습니다. 2021 년 세계의 자유 보고서는 감소에 기여한 주요 요인으로 팬데믹 정책을 지적했습니다. "코로나19가 올해 확산되면서 민주주의 스펙트럼 전반의 정부는 반복적으로 과도한 감시, 이동 및 집회와 같은 자유에 대한 차별적 제한, 경찰 및 비국가 행위자에 의한 이러한 제한의 임의적 또는 폭력적 집행에 의존했습니다." 

대부분 사람들은 신경 쓰지 않았습니다. 오히려 그들은 탄압을 환영했습니다. 아마도 지난 15년간의 민주주의 침식이 그들을 이에 대비시켰을 것입니다. 아니면 그들은 코로나 규모의 위기에는 자유가 자리할 곳이 없다고 믿었을 것입니다.

팬데믹 속의 자유

사람들은 "아무도 다른 사람을 감염시킬 자유가 없다"고 주장했습니다. 언뜻 보기에는 타당해 보이지만, 이 진술은 면밀히 살펴보면 타당하지 않습니다. 우선, 제정신인 사람은 운전자가 보행자를 들이받을 자유를 추구하는 것 이상으로 "감염시킬 자유"를 추구하지 않습니다. 이는 개인적인 행위에 대한 단순한 욕구를 악의적인 충동으로 왜곡하는 허황된 주장입니다. 둘째, 사람들은 항상 서로를 감염시켰습니다. 그들은 감기, 독감 및 기타 병균을 전파하여 긴 전염 리본을 만들어 가끔 누군가가 죽게 했습니다. 코로나 이전에 우리는 이를 피해자의 연약함에 기인했습니다. 우리는 상실을 슬퍼했지만 비난할 "살인자"를 사냥하지는 않았습니다. 코로나 이후에야 바이러스 전염이 범죄로 돌연변이되었습니다.

사람들은 또한 "자유에는 책임이 따른다"고 말했습니다. 물론, 공평합니다. 하지만 책임에도 한계가 있습니다. 각 개인이 다른 사람들의 건강을 전적으로 짊어진다면 사회는 기능할 수 없습니다. 2021년 여름에 면역 억제제를 복용해야 했던 예일대 학생인 Aaron Schorr는 다음과 같이 글을 썼을 때 이를 이해했습니다. 2022 년 XNUMX 월호 Yale News의: "정부가 제 개인적 웰빙을 중심으로 전체 대응을 구조화할 것이라고는 예상하지 못했습니다. 안전하지 않다고 느끼십니까? 물론 추가 예방 조치를 취하세요. 하지만 4,664명의 학부생이 같은 기준을 따르도록 강요받아서는 안 됩니다." 

우리가 세상의 모든 위험이 사라질 때까지 기본적 자유를 제한하는 데 고집한다면, 우리는 영원히 자유를 제한할 것입니다. 우리가 코로나의 만연한 단계에 접어들면서, 우리는 더 많은 자유를 위해 "허용 가능한 위험"이라는 개념을 풀어내야 합니다. 달리아 리스윅은 "개인의 자유와 집단적 이익 사이의 오랜 갈등은 복잡합니다."라고 썼습니다. 2020년 XNUMX월 기사 in 슬레이트. "균형은 종종 기울어지고, 타협이 이루어지고, 연방 정부와 주 정부가 어색하게 함께 움직이고, 균형은 다시 기울어집니다."

유네스코의 2005년 생명윤리와 인권에 관한 세계선언은 개인에게 더욱 초점을 맞추고 있습니다. 제 3 선언문은 이를 명확히 밝힙니다. "개인의 이익과 복지는 과학이나 사회의 유일한 이익보다 우선되어야 합니다." 이 진술은 우리의 팬데믹 이후 현실과 너무나 동떨어져 있어 마치 다른 행성에서 떨어진 것처럼 보입니다. 그럼에도 불구하고 그것은 지속적인 진실을 표현합니다. 즉, 벽돌과 박격포로 된 개인이 추상적인 집단보다 우선한다는 것입니다. 이것이 우리가 이웃을 돌보지 않는다는 것을 의미합니까? 물론 아닙니다. 그것은 단순히 개인의 권리가 아무도 동의할 수 없는 모호하고 모호한 "공동선" 아래에서 사라져서는 안 된다는 것을 의미합니다.

불안한 공존

Lithwick이 지적했듯이 개인의 자유와 공공의 안전은 긴장된 상태로 공존합니다. 두 사람, 계속해서 서로의 발가락을 밟습니다. 많은 사람과 섹스를 할 수 있는 자유는 성병의 위험을 높입니다. 혼자 여행할 수 있는 자유는 강도를 당할 위험을 높입니다. 술을 마시고 마약을 사용할 수 있는 자유는 중독과 다른 건강 문제의 위험을 높입니다.

뉴욕이나 런던과 같은 대규모 국제적 중심지는 강력한 자유 문화로 인해 전 세계 사람들을 끌어들입니다. 그런 곳에 사는 사람들은 원하는 직업, 옷, 동반자를 자유롭게 선택할 수 있습니다. 그 대가로 그들은 스토킹을 당하거나 직장에서 해고되거나 파트너에게 버림받을 위험이 더 큽니다. 

아미쉬와 같은 문화권에서는 이와 반대되는 현상이 나타납니다. 이들은 다음과 같은 규칙을 사용합니다. Ordnung 일상 생활의 기초로. 오르드눙은 소송, 이혼, 공직 출마를 금지합니다. 옷 선택과 탈 버기 스타일까지 제한합니다. 비행기에 타거나 악기를 배우는 것을 허용하지 않는 문화에서는 자유가 많지 않습니다. 장점으로는 평생 육체 노동과 신선한 공기 덕분에 아미쉬는 나중에 더 건강해지고, 낮은 발병률 암, 심혈관 질환, 당뇨병의 예방 및 치료. 총기 폭력은 드물다—사회의 내장된 특징 무기 소지 금지 다른 사람을 상대로. 

주류 서구 사회의 우리 대부분은 엄청난 양의 자유 속에서 자랐습니다. 우리는 더 많은 자유, 더 많은 위험이라는 상쇄 관계를 이해하지만, 다른 방식으로는 원하지 않습니다. 그러다가 팬데믹이 닥치고 여론이 180도 바뀝니다. 안전이 모든 것을 삼키는 집착이 되고 자유는 우익의 어리석음으로 낙인찍힙니다. 해변을 산책할 자유? 취약 계층을 죽이는 것을 멈추세요! 생계를 유지할 자유? 경제는 회복될 것입니다! "머리를 땋을 권리는 할아버지의 생명권을 능가하지 못합니다." 트위터라티가 외치며 자유를 캐리커처로 만들었습니다. 

코로나 문화의 가장 비참한 희생자 중 하나는 유엔의 핵심 원칙인 표현의 자유입니다. 세계선언 인권. 봉쇄의 피해에 대해 공개적으로 말하는 전문가들은 주류 미디어, 특히 좌익 뉴스 매체에서 체계적인 배척에 직면했습니다. 옥스포드 대학 역학자 수네트라 굽타는 다음과 같이 글을 썼습니다. 영국 데일리 메일 2020년 XNUMX월: "저는 깊이 간직한 정치적 이상을 가지고 있습니다. 제가 본질적으로 좌파적이라고 표현할 수 있는 것들입니다. 저는, 공정하게 말하자면, 보통 데일리 메일과 같은 편은 들지 않을 겁니다." 하지만 그녀에게는 선택의 여지가 없었습니다. 좌파 언론은 봉쇄 비판자에게 시간을 주지 않을 것입니다. 

광택을 회복하다

자유는 탐닉적인 장식으로서의 현재의 모습에서 절실히 돌아와야 합니다. 우리는 팬데믹 동안 그 단어를 뒤덮었던 광대 같은 옷을 벗어야 합니다. 어리석은 밈, 시골뜨기적 색조, 이기심의 망토. 자유에 높은 가치를 두는 것은 사람들을 신경 쓰지 않는다는 것을 의미하지 않습니다. 산에 대한 열정이 바다에 대한 무관심을 나타내는 것과 마찬가지입니다.

자유는 중요합니다. 심지어 팬데믹 상황에서도요. 자유가 없다면 노인들은 지상에서 남은 시간을 사랑하는 사람들과 고립된 채로 보낼 수도 있고, 우리는 그것을 알고 있습니다. 사회적 고립은 죽음을 가져온다. 자유가 없다면 사람들은 생계뿐만 아니라 승무원, 오케스트라 연주자, 요리사 또는 바이러스를 연구하는 과학자로서 경력을 쌓을 수 있는 추진력과 기회를 잃을 수 있습니다. 자유가 없다면 아이들은 중요하고 회복할 수 없는 경험과 이정표를 잃을 수 있습니다. 자유가 없다면 삶은 그 자체의 그림자가 됩니다. 

개인의 자유를 포기하는 것은 많은 디스토피아 소설의 줄거리를 이룬다. 손녀의 이야기, 1984, 화씨 451, 주는—이 소설들의 공통점은 융통성 없는 규칙으로 특징지어지는 사회, 엘리트가 세운 정권에 도전하면 극심한 처벌을 받는다는 것입니다. 안전하고 생명이 없는 사회. 막대 없는 감옥. 

이 소설에서 자유의 상실은 개인이나 집단이 다른 삶의 방식을 인식하고 다른 사람들이 군주에 맞서 일어나도록 영감을 줄 때까지 도전받지 않습니다. 규칙과 역할은 무너지고 주인공은 자신의 운명을 자유롭게 선택할 수 있습니다.

이번 팬데믹과 다음 팬데믹에서도 우리는 선의로, 비난 없이 생명과 삶을 살 자유를 보호하는 방법을 논의할 수 있어야 합니다.