공중보건 식민주의의 역사

'평등'이 전례 없는 부를 축적하는 기업가들의 캐치프레이즈인 세상에서, 식민주의의 귀환은 놀라운 일이 아니다. 결국 식민주의는 무력화하고 약탈하는 사람들에게 큰 이익을 가져다준다. 성공하려면 대중 통제를 달성하기 위해 고도로 중앙집권화된 접근 방식이 필요하며, '더 큰 선을 위해' 자유를 제한하는 한편, 의견이 다른 사람들을 침묵시킨다.

세계보건기구(WHO)가 이제 바로 그런 접근 방식을 홍보하기 위해 재부팅되었고, 최근 재앙적인 코로나 대응으로 인해 이전 식민지가 더욱 궁핍해지면서, 옛 질서로 돌아갈 무대가 마련되었습니다. '정보 전염병', '백신 평등', 그리고 기업 후원에 대한 새로운 사랑을 중심으로 다양한 수사학으로 무장한 국제 보건 관료 군대가 선봉대를 형성하고 있습니다. 승자, 패자, 그리고 가능하게 하는 자 - 우리가 순진하게도 제쳐두었다고 생각했지만 그림자 속에서 곪아 있는 모든 것들.

유럽의 식민지주의는 다른 사람들의 부를 빼내는 훌륭한 방법임이 입증되었지만, 단점도 있었습니다. 그 중 하나는 콜레라와 티푸스와 같은 역병을 의도치 않게 빼낸 것입니다. 천연두 유럽에 엄청난 피해를 입힌 수출품이었는데, 식민지 정착을 위해 탐내던 땅을 개간하고, 역방향으로 질병이 전파되어 식민지 개척자들을 화나게 했습니다. 지역적인 법률과 기대가 적용되었고, 대량 사망과 고통은 대중의 눈에서 숨길 수 없었습니다.

이 문제를 해결하기 위해 12년 1851개 유럽 국가가 처음으로 회의를 가졌습니다. 국제 위생 회의. 대부분은 식민지 사업에 막대한 투자를 했으며, 더 높은 형태의 문명을 보여주기 위해 다른 땅에 정착하고 약탈했습니다. 일부는 여전히 적극적으로 노예화 사람들이 이 더 큰 선을 부과하는 것을 더 저렴하게 만들려고 합니다. 그래서 국제적 공중 보건(오늘날 '글로벌 헬스'로 재브랜딩)이라는 고귀한 분야가 탄생했습니다. 과거가 어색해짐에 따라 정기적인 리브랜딩이 중요합니다.

이러한 일련의 회의는 첫 번째 위생 회의로 마무리되었습니다. 컨벤션 1892에서는 설립 1907년 파리에 있는 상설 국제 위생 사무소의 국가. 미주 1902년에 그들만의 국제 위생국을 설립하여 처음으로 참여했지만, 세계의 중심은 여전히 ​​유럽에 있었습니다. 식민지 인구를 착취했던 거대한 공공-민간 파트너십, 예를 들어 동인도 기업, 대부분 해체되었지만 식민지 정부는 여전히 가능했습니다. 굶어 죽다 그리고 고향에서 기대되는 행동 규범을 너무 많이 언급하지 않고 지역 주민을 학대합니다. 국제 공중 보건은 식민지 주민들의 질병 부담을 다루는 것이 아니라 고향 인구를 안전하게 지키는 것이었습니다.

식민지는 유럽에서 건강과 복지에 대한 기대가 커지는 상황에서도 사적 산업의 효율성으로 운영될 수 있었습니다. 그들은 추출된 부의 혜택에 대해 충분히 멀리 떨어져 있었고 수익성이 있어서 그러한 학대가 불러일으킬 수 있는 죄책감을 완화할 수 있었습니다. 극단 체계적 절단과 같은 일부 후발자의 경우도 미덕을 표출하고자 하는 사람들의 배출구 역할을 할 수 있습니다. 이를 통해 자선적 이타주의나 '라는 감정을 느낄 수 있습니다.백인의 짐' 더 많은 것을 베일로 가리다 루틴 대학살 더욱 확립된 권력의.

이 모든 과정에서 유럽의 열대 공중보건 학교는 이 자비의 베일을 강화하는 동시에 인구의 생산성과 수익성을 유지하는 데 도움을 주었습니다. 의료가 기업 권위주의 국가를 지원하도록 지시했습니다. 또한 국가가 모집한 젊은 의료 전문가의 자존심과 모험심을 북돋아 주었습니다. 태양 아래에는 새로운 것이 많지 않습니다. 

두 차례의 세계 대전 사이에 식민지주의는 좋은 사업으로 남았습니다. 국제 연맹은 부상하는 아시아 식민지 강국인 일본을 추가하여 포용성을 시험했습니다. 항생제 이전의 스페인 독감은 25년에서 50년 사이에 전 세계적으로 1918만에서 1920만 명이 사망하는 엄청난 피해를 입혔고, 발진티푸스는 XNUMX차 세계 대전 동안 치명적인 행보를 계속했습니다. 국제 협력은 의미가 있었지만, 부유층의 조건에 따라 이루어졌고 주로 자신의 건강에 대한 위협에 초점을 맞추었습니다.

이 엘리트주의적 관점은 당시의 우생학 운동으로 확장되었습니다. 서구 공중 보건 기관의 많은 지지를 받아 이것은 가장 명확하게 표현되었습니다. 열광적인 포옹 독일의 나치즘에 대한 이야기. 우리는 보통 나치즘을 군화와 강제 수용소의 회색 이미지로 보지만, 이것은 왜곡된 것입니다. 흑백 필름과 선전의 산물입니다. 당시에는 진보적인 것으로 여겨졌습니다. 많은 사람의 이익을 위해 사람들이 햇빛 아래에서 함께 일하고 번영과 기회가 커졌습니다.

그것은 학생들과 젊은이들의 정신과 마음을 사로잡아 그들에게 대의를 제시하고, 변태자, 비순응자, 건강에 해롭거나 사회적 순수성에 위협이 되는 사람들을 모욕할 권리를 인정했습니다. 오늘날과 마찬가지로, 이 모든 것은 정치인과 기업가의 혼합에 의해 위에서부터 촉진되었고, 전문가 사회와 대학에 반영되었습니다. 그것은 사람들이 다른 사람들의 예속을 미덕으로 볼 수 있게 합니다. 파시즘과 식민지주의는 같은 동전의 얼굴입니다. 

1940년대의 죽음의 열차에서 썩어 쌓인 시체와 그들이 봉사했던 수용소의 훼손된 뼈만 남은 유령은 의료 권위주의에 나쁜 평판을 안겨주었습니다. 제XNUMX차 세계 대전은 또한 식민지 인구에게 억압자들을 물리칠 길과 수단을 제공했습니다. 그 후 수십 년 동안 공중 보건은 속죄했습니다. 직업 경로에는 국가 간 평등, 건강 정책의 지역 사회 통제, 그리고 항상 인기 없는 '정보에 입각한 동의'라는 생각과 같은 반파시스트 개념을 인정해야 했습니다. 뉘른베르크 에 헬싱키 에 알마 아타 인권이 미디어의 주요 이슈가 되면서 이 주제를 홍보했습니다.

기업 권위주의와 식민지주의적 이상이 다시 우호적이 되려면 이전 주제가 살균되어야 합니다. '더 큰 선'은 좋은 장소 에 스타트; “지역사회를 보호하고 예방접종을 받으세요”라는 문구는 강제적인 복종을 배려하는 것처럼 들리게 합니다.모두가 안전할 때까지 아무도 안전하지 않습니다.”는 정당화된다 악마화 비준수자의. 몇 세대에 걸쳐 잊고, 약간의 리브랜딩을 거치면, 모든 것이 다시 주류가 됩니다.

우리의 계몽된 현재를 더 깊이 파헤쳐 보자. 우리는 폭군들의 동상을 철거하고, 인종차별주의자들의 책을 금지하고, 시장을 폐쇄하고 학교 저소득 국가 전역에 걸쳐 확장 빚, 그들이 계속 복종하도록 보장합니다. 부유한 나라에서 기업가들은 간부들을 양성하는 대학에 자금을 지원하고, 그들은 '후진' 국가의 무지하고 궁핍한 사람들을 구합니다. 그들은 아이들이 기업가들이 만든 약을 주사하도록 마련하는데, 그 약은 그들이 후원하는 모델러들에 의해 효과가 입증되었고 그들이 지원하는 규제 기관에 의해 승인되었습니다. 새로운 대규모 공공-민간 파트너십은 사적 이익이 공공 자금으로 추진될 수 있도록 보장합니다.

국제 기관의 목록이 계속 늘어나면서 관료 조직도 계속 늘어나고 있습니다. 중도주의 의제, 지역 소유와 통제의 잔재를 제거합니다. 급여가 좋은 수천 명의 '인도주의' 근로자는 새로운 동인도 회사 관료로, 멀리 떨어져 있고 무지하며 미개발된 사람들에게 서구의 관대한 모습과 같은 모습을 보여줍니다. 국가 사법 통제 외부에 있는 WHO와 같은 손댈 수 없는 국제 기관은 돈과 권력을 가진 사람들을 위해 일을 합니다. 20년 전에는 지역 사회에 권한을 부여하는 데 중점을 두었습니다. 저는 최근 몇 년 동안 이들과 같은 사람들이 떠오르는 서구 문화적 규범을 따르지 않는 국가의 자금을 삭감하는 것에 대해 뻔뻔스럽게 논의하는 회의에 참석했습니다. 문화적 제국주의가 다시 허용되었습니다.

세계가 완전한 원을 그리면서, 2차 세계 대전 이후의 인권, 평등, 지역적 행위 개념이 국제 무대에서 사라지고 있습니다. 현재 위장된 식민지주의는 백신 자산 덜 강력한 사람들에게 후원자의 상품을 강요하는 식민지 관료 무리처럼 보입니다. 정책 구축 이러한 불균형이 유지되도록 합니다. 영양 실조, 감염성 질병, 자식 결혼및 세대 빈곤 이는 East India Pharma and Software Company의 최종 이익에 대한 부수적인 문제입니다. 식민지화되는 사람들이 다시 한 번 연합하여 따르기를 거부하면 이는 중단될 것입니다. 그동안 지원자들은 눈을 뜨고 자신들이 누구를 위해 일하는지 이해할 수 있습니다.