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의존의 최면 리듬

의존의 최면 리듬

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"금요일이 뭔가 중요한 의미를 가졌던 적이 생각납니다." 버스 안의 흐트러진 차림의 남자가 말했다.

의존적 빈곤에는 리듬이 있습니다.

매월 1일에는 슈퍼마켓이 바쁠 거라는 걸 알고 있죠. 그날이 식품 쿠폰 카드가 새로 충전되는 날이거든요.

공휴일 주말은 휴식이 아니라 불편일 뿐입니다. 의지하고 있는 정부 기관이 문을 닫았기 때문입니다.

당신은 심부름을 하느라 더 많은 시간을 보내야 한다는 것을 알고 있고, 버스 시간표도 알고 있습니다.

당신은 어디를 가든 귀찮은 고객처럼 대우받고, 귀중한 고객으로 대우받지 못한다는 것을 알고 있으며, 더 이상 할 수 없을 때까지 버티다가 문제가 있다는 딱지가 붙어서 당신이 가진 얼마 안 되는 것마저 위험에 빠집니다.

여러분은 양식과 창구 8번에 대해 알고 있고, 사회 복지 서비스가 오전 9시에 문을 열기 한 시간 전에 전화를 걸고, 오전 XNUMX시 이후에는 전화하지 않고, 수요일에 문을 닫을 때는 절대 전화를 걸지 말라는 것을 알고 있습니다.

그것은 느리고 일관된 리듬이며, 가끔씩 일어나는 가족적 혼란, 의료적 응급 상황 또는 망각의 덧없는 행복에 의해서만 깨지는 날마다입니다. 그것은 편안하고 마비시키는 고동, 눈에 띄지 않게 한 방울 한 방울씩 빠져나가는 보호받는 존재가 되며, 아주 자세히 보고 더 이상 그런 일을 할 수 없을 때까지는 눈치채지 못할 것입니다. 

인생은 막거나 버릴 수 없는 체와 같아, 이리저리 기울여 자신의 것, 단 한 방울이라도 간직할 수 있게 됩니다.

"진실이 뭔가를 의미했던 적이 생각납니다." 버스에서 낙담한 남자가 말했다.

검열에는 리듬이 있습니다.

당신은 말하고 싶은 것이 무엇인지 알고 있지만, 친구들 사이에서도 항상 말하기 전에 잠시 멈추곤 합니다.

당신은 누군가가 당신에게 말하는 것이 거짓말이고, 의도적인 것일 가능성이 크지만, 나중에 진실을 알게 될지도 모른다는 것을 알고 있습니다.

당신은 자신이 매 박자마다 누군가를, 무엇이든지 믿을 수 있는 능력을 잃어가고 있다는 걸 알고 있습니다.

여러분은 감히 질문을 제기하고, 무언가가 바뀌었는지 공개적으로 묻는다면, 당신은 밀려날 것이고, 당신이 망상이라고 말할 때 눈을 마주치지 않을 것이라는 것을 알고 있습니다.

사회를 보호해야 할 정부와 사회를 교육해야 할 학교와 사회에 봉사해야 할 재단이 더 이상 그렇게 하지 않습니다. 아마도 그들이 실제로 그렇게 하지 않았을 수도 있고, 목표를 달성하지 못했을 수도 있지만, 지금은 그들이 자신과 동맹, 군주만을 위해 봉사하고 있고, 당신이 그런 생각을 하도록 내버려 두지 않는다는 것을 알고 있습니다.

사람들 사이에서 가능한 한 제한 없는 아이디어와 정보의 흐름이 진보의 기반이 되었고, 끔찍하고 잘못된 것을 뒤집었으며, 진정으로 더 나은 편견 없는 문화를 만들어냈고, 자유로운 사회라는 개념의 핵심이 되었습니다. 

그리고 당신은 그것이 편재하는 리듬 속으로 빠져드는 것을 보고, 정말 문제가 당신에게 있는지 궁금해지기 시작합니다. 당신은 원활하게 운영되는 더 나은 생각을 가진 사람들에 의해 운영되는 사회의 공동적인 요구와 이익을 이해하지 못하는 것입니다. 강요된 침묵에 반하여 상류로 수영하는 것은 역효과를 낳습니다.

그리고 당신은 지치기 시작하고 왜 진실의 아주 작은 부분이라도 붙잡으려고 헛된 노력을 하는지 의아해하기 시작합니다. 그리고 당신은 잠시 속도를 늦추면 모든 것이 훨씬 쉬워지기 시작합니다.

그리고 그러한 편안함이 리듬을 설정하고 당신은 새로운 차분한 리듬, 단순하고 편안한 배경, 당신을 주관적인 정지 상태에 머물게 하기 위해 존재하는 아주 약간 맥박이 치는 웅웅거림을 반사적으로 방어하기 시작합니다.

때때로 똑딱거림, 클릭음, 웅웅거림에 걸리는 느낌이 들고, 그 플로트는 희생을 필요로 한다는 사실을 아주 잠깐 상기시켜줍니다. 검열관이 제대로 일한다면 결국 잊게 될 무언가의 희생이죠.

버스 안의 일회용 남자가 "내가 무언가를 의미했던 적이 생각난다"고 말했다.

팬데믹에는 리듬이 있었습니다.

그것은 공허함의 리듬이었고, 매일매일의 혼합이었습니다.

그것은 시간으로부터 분리된 리듬이었고, 머물기, 클릭하기, 머물기, 두려워하기의 메트로놈이었습니다.

이용 가능한 정보는 불안정한 복종, 즉 깨어 있는 상태에서의 긴장된 피로 상태를 만들어 내는 데 맞춰져 있었고, 피드백을 통해 리듬 자체가 형성되었습니다.

시간이 지나면서 인간이 복종에 대한 대가로 허용을 하면서 리듬은 약간씩 바뀌었습니다.

마스크 착용, 마스크 벗기, 만남 허용, 대화 금지, 외출, 외출? 나중에... 알아봐야지.

샷을 찍고, 모든 게 나아졌어? 또 한 번... 또 한 번... 이제 다시 당신만의 리듬을 확립할 수 있을지도 몰라. 고맙다고 말하는 걸 잊지 말고, 리듬을 만든 사람들이 당신을 구했다는 걸 기억해. 위험할 정도로 엇갈린 걸음을 멈춘 사람들에게는 고맙지 않아.

그리고 우리는 리듬이 가장 편리할 때 다시 돌아오도록 만들 수 있습니다.

똑딱, 똑딱, 똑딱, 똑딱…

팬데믹은 의존의 리듬이었습니다.

팬데믹은 검열의 리듬이었습니다.

그리고 이는 미래의 리듬이 될 것입니다.

않는 한...

We 그 기억 we 뭔가를 하도록 되어 있습니다.



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재인쇄의 경우 정식 링크를 원본으로 다시 설정하십시오. 브라운스톤 연구소 기사와 저자.

저자

  • 토마스 버클리는 캘리포니아주 레이크 엘시노어의 전 시장입니다. 캘리포니아 정책 센터의 수석 연구원이자 전 신문 기자입니다. 그는 현재 소규모 커뮤니케이션 및 기획 컨설팅 회사의 운영자이며 planbuckley@gmail.com으로 직접 연락할 수 있습니다. Substack 페이지에서 그의 작품에 대한 자세한 내용을 읽을 수 있습니다.

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