파시즘의 기계 재검토

파시즘은 2차 세계 대전 중 미국과 영국에서 욕설이 되었습니다. 그 이후로 그 용어의 내용이 완전히 사라졌습니다. 그것은 정치 경제 시스템이 아니라 모욕입니다. 

전쟁 1932년 전으로 돌아가면 완전히 다른 상황을 발견할 수 있습니다. 1940년에서 18년경의 예의 바른 사회의 글을 읽어보면 XNUMX세기 계몽주의적 자유주의와 함께 자유와 민주주의가 완전히 파멸했다는 합의를 발견할 수 있습니다. 계획된 사회라고 불리는 어떤 버전으로 대체되어야 하며, 파시즘은 그 중 하나의 선택이었습니다. 

A 책 이 이름으로 1937년에 명문 Prentice-Hall에서 출판되었고, 여기에는 최고 학자와 유명 영향력 있는 사람들의 기고가 포함되었습니다. 당시 모든 존경받는 매체에서 극찬을 받았습니다. 

책 속의 모든 사람은 미래가 전체 경제와 사회를 관리할 가장 뛰어난 두뇌, 최고이자 가장 뛰어난 사람들이 전권을 가지고 어떻게 건설될 것인지 설명하고 있었습니다. 예를 들어 모든 주택은 정부가 제공해야 하고, 식량도 제공해야 하지만, 사기업의 협력이 필요합니다. 그것이 책의 합의 사항인 듯합니다. 파시즘은 합법적인 길로 여겨졌습니다. 전체주의라는 단어조차 비난 없이 오히려 존중을 받으며 언급되었습니다. 

당연히 그 책은 기억 속에 묻혀 버렸습니다. 

경제 섹션에는 베니토 무솔리니와 요시프 스탈린의 기여가 포함되어 있음을 알 수 있습니다. 그렇습니다. 그들의 사상과 정치적 통치는 지배적인 대화의 일부였습니다. 이 에세이는 아마도 공교육부 장관인 조반니 젠틸레 교수가 대필했을 것으로 보이는데, 무솔리니는 다음과 같은 간결한 진술을 제시했습니다. "파시즘은 기업주의라고 부르는 것이 더 적절합니다. 국가와 기업 권력의 완벽한 결합이기 때문입니다."

이 모든 것은 전쟁 후 다소 당혹스러운 일이 되어서 대체로 잊혀졌습니다. 하지만 미국 지배계급의 많은 계층이 파시즘에 대해 품고 있던 애정은 여전히 ​​그대로였습니다. 그저 새로운 이름을 얻었을 뿐입니다. 

그 결과, 미국이 무엇보다도 자유를 위해 서야 하지만 파시즘을 체제로 완전히 거부해야 한다는 전쟁의 교훈은 대부분 묻혔습니다. 그리고 세대는 파시즘을 과거의 기발하고 실패한 체제로 간주하도록 가르침을 받았으며, 그 단어는 반동적이거나 구식이라고 여겨지는 방식으로 던질 모욕으로 남겨두었습니다. 이는 말이 되지 않습니다. 

이 주제에 대한 귀중한 문헌이 있으며 읽어볼 가치가 있습니다. 특히 통찰력 있는 책 중 하나는 다음과 같습니다. 뱀파이어 경제 나치 치하에서 산업 구조의 극적인 변화를 기록한 독일의 금융가인 귄터 라이만의 저서. 1933년에서 1939년까지 몇 년 만에 기업과 소규모 상점 주인의 나라는 중산층을 파괴하고 전쟁을 준비하기 위해 산업을 카르텔화하는 기업 중심의 기계로 전환되었습니다. 

이 책은 폴란드 침공과 유럽 전역의 전쟁이 시작되기 전인 1939년에 출판되었으며, 지옥이 터지기 직전의 암울한 현실을 전달하는 데 성공했습니다. 개인적으로 저는 저자(실명: 한스 슈타이니케) 그는 죽기 직전에 책을 게시하기 위해 허가를 받기 위해 글을 올렸는데, 누군가가 그것에 관심을 갖는다는 사실에 그는 깜짝 놀랐다.

라이만은 "파시스트 국가의 부패는 경제 권력을 휘두르는 자본가와 국가의 역할이 역전되면서 필연적으로 발생한다"고 썼다. 

나치는 기업 전체에 적대적이지 않았지만 국가 건설과 전쟁 계획의 목적으로 아무것도 제공하지 않는 전통적이고 독립적인 가족 소유의 소규모 기업에만 반대했습니다. 이를 실현하기 위한 중요한 도구는 나치당을 모든 기업의 중앙 규제 기관으로 만드는 것이었습니다. 대기업은 이를 준수할 자원과 정치적 주인과 좋은 관계를 발전시킬 수단을 가지고 있었지만 자본이 부족한 소규모 기업은 멸종할 정도로 압박을 받았습니다. 나치 규칙에 따라 은행을 운영하려면 먼저 중요한 것을 먼저 생각해야 했습니다. 고객보다 정권을 먼저 생각해야 했습니다. 

라이만은 "전체주의 경제에서 대부분의 사업가는 국가나 당 관료 조직에 보호자가 있으면 더 안전하다고 느낀다"고 썼다. "그들은 봉건 시대의 무력한 농민들이 그랬던 것처럼 보호에 대한 비용을 지불한다. 그러나 현재의 세력 라인업에는 공무원이 돈을 받을 만큼 충분히 독립적이지만 보호를 제공하지 못하는 경우가 많다는 것이 내재되어 있다." 

그는 "자신의 사업의 주인이었고 자신의 재산권을 행사했던 진정한 독립 사업가의 쇠퇴와 몰락"에 대해 썼습니다. 이런 유형의 자본가는 사라지고 있지만 다른 유형의 자본가는 번영하고 있습니다. 그는 당과의 유대관계를 통해 자신을 부유하게 만듭니다. 그는 총통에게 헌신하는 당원이며 관료주의의 호의를 받고 가족적 유대관계와 정치적 관계로 인해 굳건히 자리 잡았습니다. 많은 경우, 이러한 당 자본가의 부는 당의 노골적인 권력 행사를 통해 만들어졌습니다. 이러한 자본가에게는 그들을 강화한 당을 강화하는 것이 이롭습니다. 우연히도 때때로 그들이 너무 강해져서 체제에 위험을 초래하고, 그에 따라 청산되거나 숙청되는 경우가 있습니다."

이는 특히 독립 출판사와 유통업체에게 해당됩니다. 그들의 점진적인 파산은 나치당의 우선순위를 반영하는 것이 자신들의 이익이라는 것을 알고 있던 모든 살아남은 미디어 매체를 효과적으로 국유화하는 데 도움이 되었습니다. 

라이만은 이렇게 썼다. "파시스트 체제의 논리적 결과는 모든 신문, 뉴스 서비스, 잡지가 파시스트 정당과 국가의 직접적인 기관이 된다는 것이다. 그들은 개별 자본가가 통제할 수 없고 영향력이 거의 없는 정부 기관이다. 그들은 전능한 정당의 충성스러운 지지자이거나 구성원일 뿐이다."

"파시즘이나 전체주의 정권 하에서 편집자는 더 이상 독립적으로 행동할 수 없습니다." 라이만은 이렇게 썼습니다. "의견은 위험합니다. 그는 국가 선전 기관에서 발행한 '뉴스'를 사실과 완전히 다르다는 것을 알고 있을 때에도 기꺼이 인쇄해야 하며, 지도자의 지혜를 반영하는 실제 뉴스는 억제해야 합니다. 그의 사설은 다른 신문의 사설과 다를 수 있는데, 그것은 그가 다른 언어로 같은 생각을 표현한다는 점에서만 다릅니다. 그는 진실과 거짓 사이에서 선택의 여지가 없습니다. 그는 단지 국가 공무원일 뿐이며, 그에게 '진실'과 '정직'은 도덕적 문제로 존재하지 않고 당의 이익과 동일하기 때문입니다."

정책의 한 가지 특징은 공격적인 가격 통제를 포함했습니다. 이는 인플레이션을 억제하는 데 효과가 없었지만 다른 면에서는 정치적으로 유용했습니다. 라이만은 "이런 상황에서 거의 모든 사업가는 필연적으로 정부의 눈에 잠재적인 범죄자가 됩니다."라고 썼습니다. "의도적이든 의도치 않든 가격 조례 중 하나를 위반하지 않은 제조업체나 가게 주인은 거의 없습니다. 이는 국가의 권한을 낮추는 효과가 있습니다. 반면에 국가 당국을 더욱 두렵게 만듭니다. 사업가는 언제 엄중한 처벌을 받을지 모르기 때문입니다." 

거기서부터 라이만은 예를 들어, 자신의 제품에 대한 가격 상한에 직면한 돼지 농장주가 저렴한 돼지와 함께 고가의 개를 판매하여 가격을 피한 후 개를 반환한 사례와 같은 훌륭하지만 소름 돋는 많은 이야기를 들려줍니다. 이런 종류의 조작은 흔해졌습니다. 

이 책은 파시스트 스타일의 정권 하에서 기업이 어떻게 기능하는지에 대한 훌륭한 내부 모습을 보여주는 책으로 강력히 추천할 수 있습니다. 독일의 사례는 정치적 숙청을 목적으로 인종주의적이고 반유대주의적인 왜곡을 가한 파시즘이었습니다. 1939년에는 이것이 어떻게 거대한 규모의 대량 및 표적 학살로 끝날지 전혀 알 수 없었습니다. 당시 독일 시스템은 완전한 인종 청소의 야망이 없는 파시즘이었던 이탈리아의 사례와 매우 유사했습니다. 그 경우 파시즘이 다른 맥락에서 어떻게 드러날 수 있는지에 대한 모델로서 검토할 가치가 있습니다. 

이탈리아 사건에 관해 내가 본 가장 좋은 책은 John T. Flynn의 1944년 고전입니다. 우리가 행진하는 동안. 플린은 1930년대에 널리 존경받는 저널리스트, 역사가, 학자였지만, 전쟁 후 그의 정치 활동으로 인해 거의 잊혀졌습니다. 하지만 그의 뛰어난 학문은 시간의 시험을 견뎌냈습니다. 그의 책은 반세기 전 이탈리아의 파시스트 이념의 역사를 해체하고 정치와 경제 모두에서 시스템의 중앙집권적 정신을 설명합니다. 

플린은 주요 이론가들에 대한 학식 있는 검토에 이어 아름다운 요약을 제공합니다. 

파시즘은 사회 조직의 한 형태라고 플린은 썼다. 

1. 정부가 권력에 대한 제한을 인정하지 않는 경우 - 전체주의.

2. 이러한 무제한적인 정부가 독재자에 의해 관리되는 경우를 리더십 원칙이라고 합니다.

3. 정부가 자본주의 시스템을 운영하고 거대한 관료제 하에서 기능할 수 있도록 조직된 시스템입니다.

4. 경제 사회가 노동조합주의 모델에 따라 조직되는 사회, 즉 국가의 감독 하에 직업 및 전문 분야별로 형성된 생산 집단을 통해 조직되는 사회입니다.

5. 정부와 노동조합 조직이 계획적이고 자급자족적인 원칙에 따라 자본주의 사회를 운영하는 사회.

6. 정부가 공공 지출과 차입을 통해 국민에게 적절한 구매력을 제공할 책임을 지는 경우.

7. 군국주의가 정부 지출의 의식적인 메커니즘으로 사용되는 경우.

8. 제국주의는 군국주의 및 기타 파시즘 요소에서 불가피하게 흘러나온 정책으로 포함됩니다.

각 요점에 대한 설명은 더 길지만, 특히 노동조합 조직에 초점을 맞춘 5번에 집중해 보겠습니다. 그 당시에는 노동조합 조직에 중점을 두고 운영되는 대기업이었습니다. 우리 시대에는 정부에 귀를 기울이고 공공 부문과 긴밀한 관계를 발전시킨 기술 및 제약 분야의 관리적 상류 계층으로 대체되었으며, 서로에게 의존합니다. 여기서 이 시스템이 기업주의라고 불리는 이유에 대한 필수적인 뼈대와 살을 얻을 수 있습니다. 

오늘날의 양극화된 정치 환경에서 좌파는 계속 통제 불능의 자본주의에 대해 걱정하는 반면, 우파는 항상 본격적인 사회주의의 적을 경계하고 있습니다. 각 진영은 파시스트적 기업주의를 마녀사냥 수준의 역사적 문제로 축소시켰고, 완전히 정복되었지만 다른 진영에 대한 현대적 모욕을 형성하는 역사적 참고 자료로 유용합니다. 

그 결과, 당파적 무장을 하고 검은 베트 실제로 존재하는 위협과 전혀 닮지 않은, 정치적으로 참여하고 활동하는 사람이라면 그레이트 리셋이라고 불리는 것이 특별히 새로운 것이 아니라는 사실을 잘 알지 못합니다. 그것은 기업주의적 모델로, 자본주의와 한계 없는 사회주의의 최악의 조합으로, 많은 사람을 희생하여 엘리트에게 특권을 주는 것입니다. 그래서 라이만과 플린의 이러한 역사적 저작이 오늘날 우리에게 매우 친숙하게 느껴지는 것입니다. 

그런데도 이상한 이유로 파시즘의 실제적 촉각적 현실은 - 모욕이 아니라 역사적 체계 - 대중 문화나 학술 문화에서 거의 알려지지 않았습니다. 그래서 우리 시대에 그런 체계를 재구현하는 것이 훨씬 더 쉬워졌습니다.