오세아니아로 가는 길

그의 두 가지 걸작으로 가장 잘 알려진 동물 농장 and 1984, 조지 오웰은 종종 간과되기는 하지만 훨씬 더 유명한 두 형제만큼이나 관련성이 있고 통찰력 있는 작품을 포함한 다른 작품 선반을 썼습니다. 오웰의 1937 위건 부두로가는 길 의심할 여지 없이 관련성과 통찰력을 갖춘 다른 작품들 중 하나입니다. 

영국의 사회주의자 그룹인 Left Book Club을 위해 쓰여진 오페라 영국의 빈곤한 노동 계층의 삶을 부분적으로 기록한 것으로, 특히 석탄 광부의 존엄성과 중요성에 초점을 맞추고 있으며, 오웰이 자신의 계급적 편견을 극복한 과정을 자서전적으로 설명한 것도 이 소설의 일부이다. 이 소설은 영국의 하위 부르주아와 노동 계층의 경제적 공통점과 사회적 차이점, 산업화의 이면, 유행하는 사회주의의 위선 등 전반에 걸쳐 전개되는 주제로 통합되어 있다.

오웰의 설명에 따르면, 당시 영국의 계급 체계는 부분적으로 경제적 계층화에 기반을 두고, 부분적으로는 비공식적인 카스트 체계에 기반을 두었으며, 중산층 부르주아와 노동 계층이 소득에는 거의 차이가 없지만 영국 사회에서 각자의 위치에는 엄청난 차이가 있는 겉보기에 모순되는 세계를 조장했습니다. 그러나 실업과 빈곤이 악화되고 확산되면서 중산층이 결국 "곤경을 느끼"면서도 오웰은 사회적 구별이 자연스럽게 계층 간의 좁아지는 경제적 격차를 극복했다고 보도했습니다. 객관적인 경제적 척도로 보면 노동 계층임에도 불구하고 하위 중산층 영국인들은 여전히 ​​부르주아로 정체성을 정했습니다. 

오웰의 묘사에 따르면, 만연한 산업주의는 근본적으로 영국을 기계 사회로 변형시키면서 이러한 문제를 악화시켰을 가능성이 높으며, 이는 영국에 해로울 수 있습니다. 결과적으로, 오웰은 이러한 요인과 다른 요인들이 영국을 사회주의와 파시즘 중 하나를 선택하도록 불가피하게 강요하는 교차로에 위치시켰다고 주장했습니다. 

1930년대 영국 사회에 대한 그의 묘사를 보면 파시즘이 승리할 것 같았고(그리고 당시 오웰이 알지 못했던 이후의 사건이 없었다면 승리했을 수도 있었을 것입니다). 그가 처방한 해독제는 사회주의였습니다. 그러나 오웰은 많은 사회주의자들의 위선, 불쾌함, 그리고 우스꽝스러운 자기 풍자적 성격이 대부분의 평범한 사람들을 멀어지게 하는 경향이 있다고 주장했습니다. 

읽기 위건 부두로가는 길 출판된 지 80년이 넘은 미국인으로서, 오웰이 묘사한 세상은 어떤 면에서는 낯설어 보인다. 다른 많은 면에서는 우스꽝스러울 정도로, 아니 불안할 정도로 친숙하다.

영국만큼 뿌리 깊지는 않지만 미국은 중산층과 노동 계층을 피상적이지만 의미 있게 구분하는 형태로 나름대로의 계층 체계를 유지하고 있으며, 많은 미국인은 이를 개인의 성격과 경제적 현실에 따라 구분합니다. 

이것이 미국의 고등교육에 대한 접근 방식과 대학 학위가 있는 사람과 없는 사람에게 제공되는 일자리보다 더 분명한 곳은 없습니다. 적어도 많은 미국 중산층 구성원에게 4년제 대학이나 대학교에서 학위를 취득하는 것은 미국 중산층에서 자신의 위치를 ​​확인하는 일종의 성사로 여겨집니다. 고등교육의 성사를 받는 것은 자신의 세련미, 존경심, 지성과 함께 자신의 위치를 ​​나타냅니다. 그것은 사람을 블루칼라 노동의 굴욕과 그러한 노동과 관련된 빈털터리 상태에서 구해줍니다. 

미국의 교육이 이제 기계적으로 이루어졌다는 점, 즉 초등학교와 중등학교에서 제공되는 교육과 같은 고등교육의 질이 엄청나게 떨어졌다는 사실은 잠시 잊어버리자. 조립라인 공정 그리고 대학 학위는 점점 낮아지는 기준의 최소 수준을 충족시키는 중산층 트로피 키즈에게 마지막 금성에 불과합니다. 빚을 40,000~XNUMX자리 수로 지고 학교를 떠나 연봉 XNUMX만 달러의 사무직을 구하는 데 어려움을 겪는 대학 졸업생들에게는 관심을 기울이지 마세요. 그런 중산층 개인과 그 가족에게 중요한 것은 적어도 전기 기술자가 아니라는 것입니다. 그런 중산층 개인에게는 어떤 직업도 블루칼라 직업보다 나을 수 없습니다.

예를 들어, 저는 60대의 중산층 여성을 알고 있는데, 그 여성에게는 실업 중인 성인 전업주부 아들이 있습니다. 그녀는 다른 대화에서 우연히 배관 사업을 하는 조카 두 명이 있다고 언급했습니다. 그녀는 또한 성공적인 자동차 차체 수리점을 소유한 가족 친구가 있다고 언급했습니다. 하지만 최근 대화에서 저는 그녀의 실업 중인 성인 전업주부 아들에게 아마도 그들의 기술 중 하나에 대한 교육을 받거나 심지어 초급 직업을 얻기 위해 이러한 가족 관계 중 한 명에게 연락하는 것이 어떨지 제안했고, 그녀의 반응은 제가 그에게 매춘을 시도해 보라고 제안했다면 예상했을 만한 것이었습니다.

또 다른 예를 들자면, 이 이야기를 친구에게 들려주면서, 그녀의 남편이 자신의 가족 내에서 비슷한 일을 겪었다는 말을 들었습니다. 고등학교를 졸업한 그는 어머니의 실망에도 불구하고 연봉이 약 40,000만 달러인 공장 일자리를 구했습니다. 하지만 어머니가 그런 직업이 자신에게는 어울리지 않는다고 잔소리를 많이 한 끝에 그만두고 몇 년 동안 학교를 들락날락하다가 결국 STEM 학위를 취득했고, 그 덕분에 제약 회사에서 하위 직책을 조금 더 받는 급여를 받을 수 있었습니다. 그 돈은 이제 어머니가 공장 노동자라는 수치심을 느끼지 않도록 학자금 대출을 갚는 데 사용할 수 있습니다.

오웰의 유행 사회주의에 대한 혹평은 21세기 미국인 대부분에게도 꽤 알아볼 만할 것이다. 대부분의 사람들은 "젊은 스노브 볼셰비키"를 알고 있다는 기억이 나지 않을지 몰라도, 1980년 이후에 태어난 사람들은 고등학교나 대학 시절에 친구와 함께 스타벅스에 앉아 Gap이나 Express에서 150달러짜리 옷을 입고 부모님이 사주신 옷을 입은 것을 기억할 수 있을 것이다. 부모님은 동시에 새로운 Apple 가젯과 졸업 후를 위한 기업가적 계획을 자랑하면서 대기업과 소비주의의 악을 비난했다. 

또한 대부분의 미국인은 오웰의 상향적 경력 사회주의자와 비슷한 것을 적어도 간접적으로 알고 있을 것이라고 가정하는 것이 안전할 듯합니다. 그는 "친구를 위해 싸우도록 선택되었지만" 새롭게 얻은 지위를 "편안한 직업과 자신을 '개선'할 수 있는 기회"를 즐기는 수단으로 사용합니다.

그러나 더욱 불안한 것은 산업화와 기계 사회에 대한 오웰의 고의로 무의미한 경고입니다. 오웰은 상당한 시간을 위건 부두로가는 길 기계가 초래하는 실존적 위협에 대해 격노했습니다. 그는 기계가 어떻게 취향의 쇠퇴와 인간의 일과의 관계, 노력에 대한 욕구, 자립에 대한 능력을 파괴하는 데 있어서 기계의 역할을 이끌었는지에 대해 열광했습니다. 

그는 기계가 유용할 수 있다는 것을 인정했지만, 기계가 습관을 형성하고 위험할 수도 있다고 경고했습니다. 그는 기계가 삶의 모든 측면에 통합되는 것을 비난했습니다. 그는 일부 사람들이 기계적 진보를 받아들이는 종교성과 기계 사회에 대한 비판에 대응하는 방식을 신성 모독이라고 비난했습니다. 그러나 오웰은 또한 진보의 시계를 되돌릴 수 없으며 기계 사회를 마지못해 그리고 의심스럽게 받아들이는 것 외에는 선택의 여지가 없다는 것을 받아들였습니다.

그런 고정관념은 현대 독자에게는 시대에 뒤떨어진 것처럼 보일 수 있는데, 우리는 오웰이 수년간 경고했던 종류의 기계와 함께 살아왔기 때문이다. 게다가 오늘날 사는 대부분의 사람들은 더 나은 성격을 만들어 줄 것이라는 전제 하에 어떤 종류의 농업 사회나 막연히 중세 사회로 돌아가고 싶어하지 않는다. 오웰은 이것이 팔기 어려운 제안이라는 것을 인정했고, 자신조차도 전적으로 믿지 않는 제안이었다.

그러나 오웰의 작품을 살펴보면, 위건 부두로 가는 길 그리고 "기계", "기계적", "산업적"이라는 단어의 모든 인스턴스를 어떤 형태의 "컴퓨터", "연결된" 또는 "디지털"로 바꾸면 관련 섹션이 완벽하게 업데이트될 것입니다. 컴퓨터, 인터넷, 휴대전화가 있으면 의심할 여지 없이 삶이 훨씬 쉬워질 것입니다. 아무도 이러한 혁신 이전 시대로 돌아가고 싶어하지 않습니다. 그러나 오웰의 기계처럼 이러한 혁신도 습관을 형성하며 의심의 눈초리로 접근해야 합니다. 

오웰은 서양인들이 기계가 생산한 것을 선호하게 되었고, 기계가 만지지 않은 것은 모두 부자연스럽다고 거부했다고 썼습니다. 기계와 기계가 생산한 모든 것에 대한 수요가 커졌습니다. 기계는 사회에 더욱 통합되었습니다. 

동시에 오웰은 이러한 통합이 본능의 문제가 되었다고 지적했습니다. "사람들은 거의 무의식적으로 새로운 기계를 발명하고 기존 기계를 개선합니다..." 그는 썼습니다. "서양인에게 일거리를 주면 그는 즉시 자신을 대신해 일할 기계를 고안하기 시작합니다..."

우리 사회에서도 컴퓨터와 "디지털", "연결" 또는 "스마트"라고 하는 모든 것, 또는 최근에는 "AI"로 재능이 있다고 하는 모든 것에 대한 유사한 선호도가 발달했습니다. 모든 기계에 이러한 특성을 부여하려는 본능도 마찬가지입니다. 문자 메시지와 소셜 미디어가 있는 세상에서 누군가와 실시간으로 소통하는 것은 이상해졌습니다. 

데스크탑과 스마트폰만이 유일한 컴퓨터인 세상에서 이를 사용하는 것은 이상하게 여겨진다. 스마트 워치, 스마트 TV, 커넥티드 카, 그리고 음성으로 또는 휴대폰을 터치하여 스마트 홈을 제어할 수 있는 가상 홈 어시스턴트까지 갖출 수 있는 세상에서 말이다. 

스마트하게 연결된 대안이 있는 기기의 멍청한 연결되지 않은 버전을 소유하는 것은 생각할 수 없는 일인 듯합니다. 무언가의 멍청한 연결되지 않은 버전을 소유하고 싶어하는 것은 기괴합니다. 이러한 기술을 완전히 받아들인 사람들과 이를 경계하거나 사용에 덜 열광하는 사람들의 반응은 혼란에서 전도하려는 종교적 충동에 이르기까지 다양합니다.

저는 종종 20년 전에는 VCR 타이머를 맞추는 데 어려움을 겪었을 사람들과 대화를 나누곤 합니다. 그들은 마치 실제로 코드를 작성한 것처럼 스마트 기기의 사용자 인터페이스를 마스터했다고 자랑하곤 합니다. 그런 사람들은 어떻게 누군가가 비슷한 기기를 사용하지 않기로 선택할 수 있는지 이해할 수 없습니다. 어떤 기기가 무엇이든, 때로는 분명히 캐리커처로 선을 넘는 반응을 보입니다.

2017년 시카고 외곽에 있는 앱 개발 회사에서 마케팅 컨설턴트 겸 영상 제작 보조원으로 일한 후, 괴짜 마이클 스콧과 싸구려 개빈 벨슨이 운영하는 회사에서 일하게 된 후, 당시 상사와 마케팅 팀의 다른 구성원들과 처음으로 공식 마케팅 회의를 했을 때, 그는 제가 노트에 펜으로 메모하는 것이 적절하다고 생각하는 방식을 이해하지 못하고, 제가 이걸 해낼 수 있는 능력에 자신감이 있다고 여러 번 설명해야 했기 때문에 회의를 지연시켰습니다. 말할 것도 없이 저는 그 회사에서 오래 버티지 못했습니다. 

나중에 앱 개발 회사 사장과 비슷한 저장소에서 포크된 사람이 운영하는 생물정보학 연구실에서 일하면서 – 아마도 약간은 그랬을 수도 있지만 레인 맨 품질 – 알고리즘의 추천에 따라 책이나 영화를 선택하면 엔터테인먼트를 찾을 때 시간을 비효율적으로 사용할 위험이 줄어든다는 주제의 강의를 들었던 기억이 납니다. 또한, 기회가 주어졌을 때 대기업과 데이터를 공유하지 않기로 선택한 사람들은 알고리즘이 더 개선될 기회를 거부함으로써 사회에 해를 끼쳤다는 내용도 들었습니다.

그러나 이러한 것들이 아무리 사소하고 경솔하게 보일지라도, 오웰의 기계 사회처럼 온라인에서 더 많은 삶을 살고 모든 것에 똑똑하게 연결된 채 사는 추세 역시 위험합니다.

우리의 컴퓨터와 디지털 세계는 습관을 형성합니다. 실제로 이 용어의 여러 의미에서 그렇습니다. 오늘날 아무도 소셜 미디어가 중독성이 있는 디자인 또는 그것이 자신의 삶에 존재하는 것이 자신의 정신 건강과 지속적인 주의력에 해롭다는 것입니다. 또한 "스마트"와 "연결됨"과 같은 단어는 단순히 완곡어법 "감시"라는 더 못생긴 용어를 대신해서요.

스마트하거나 연결된 기기를 통해 수행되는 거의 모든 행동이나 커뮤니케이션은 일반적으로 규제가 거의 없는 이러한 데이터를 분석, 저장 및 공유하는 기업에 의해 기록됩니다. 종종 그러한 기기가 있는 것만으로도 기업은 원하는 대로 할 수 있는 개인 데이터를 제공할 수 있습니다. 

그러나 사람들은 앱이나 가상 홈 어시스턴트가 작동할 수 있다는 것이 밝혀진 주목할 만한 사건의 여파로 이러한 현실에 직면하도록 강요받았을 때 불편함을 어느 정도 표현할 수 있습니다. 오용 개인 정보 또는 청취 그들에게는 생각보다 조금 더 많은 것이 며칠에서 일주일이 지나면서, 신경을 쓰려고 했던 사람들은 대체로 희미해지는 스캔들에 대한 기억을 억누르며, 사생활 침해가 세상에 사소한 편의를 선사한 고귀한 기술 거대 기업에 지불해야 할 작은 대가라고 받아들인다. 그 편의는 그 이후로 필수품으로 변모했다. 게다가 저항에는 종종 대부분의 사람들이 단순히 가지고 있지 않은 수준의 시간, 돈, 지식이 필요하다. 

게다가 대부분은 고용주, ​​학교, 정부가 컴퓨터화, 디지털화, 스마트하고 연결된 방식으로 운영하려는 동일한 본능에 굴복하는 것이 당연하다는 것을 받아들이게 되었습니다. 기업은 직원을 디지털 방식으로 모니터링하여 생산성 유지. 대학은 학생들을 디지털 방식으로 모니터링해야 합니다. 부정행위를 방지하다 - 그리고 그들을 안전하게 지키세요, 당연하지. 

정부는 시민을 모니터링하고 AI 기반 솔루션을 찾아야 합니다. 복지 사기를 방지하다 – 기본적인 기능을 수행하는 것은 말할 것도 없고 공중 위생, 법 집행및 국가 안보. 

많은 사람들에게 끊임없는 감시 상태에서 사는 것은 당연한 일로 여겨진다. 특히 온라인에서 삶을 살아온 젊은 세대에게는 더욱 그렇다. 어린 시절부터 부모가 안전을 보장하기 위해 휴대전화를 통해 모든 움직임을 추적해 온 세대에게는 더욱 그렇다. 정부도 같은 일을 한다는 소식이 있지만, 때로는 다음과 같은 더 멋진 도구를 사용하기도 한다. 자동 번호판 판독기 and 얼굴 인식은 더 이상 큰 반향을 일으키지 못했습니다. 

오웰이 묘사한 기계 사회에 대한 본능과 오늘날 디지털로 연결된 사회에 대한 본능의 겉보기에 유추되는 것에 대한 그의 생각이 무엇인지 진정으로 질문하는 것은 분명한 이유로 무의미한 노력입니다. 그는 두 가지를 비교할 수 있다고 생각했을까요? 그는 빅 브라더의 지식 없이 의사 소통하고 움직일 수 있는 능력을 잃는 것을 자립할 수 있는 능력이 파괴되는 것보다 근본적으로 더 나쁘다고 생각했을까요? 그는 의심스러운 수용을 마지못해 하는 것보다 스마트 사회에 대해 다른 태도를 권고했을까요? 아니면 그는 오세아니아로 가는 길이 불가피하다고 생각했을까요?

이러한 질문에 대한 답이 중요하지 않을지 몰라도, 전체주의 감시 국가를 매우 능숙하게 예언한 사람은 산업화의 맥락에서 운명론적 한숨과 함께 무의식적으로 그것에 대한 본능을 묘사했습니다. 게다가 오세아니아로 가는 길이 불가피하다면, 운명의 흐름을 바꾸려는 시도가 너무 부자연스럽거나 불편하거나, 무엇보다도 유행에 뒤떨어졌다고 느껴지기 때문이 아니기를 바랍니다.