파쇄된 사회 계약

이것은 문자적인 사회 계약이라는 것이 존재하는지에 대한 것이 아닙니다. 이 문구는 항상 은유였으며, 계몽주의 시대 사상가들이 어떤 종류의 집단적 실천에 대한 근거를 정리하려고 처음 사용한 이후로 부정확한 은유였습니다. 

사회적 접촉을 명시적인 것이 아니라 대중의 마음에 암묵적으로, 진화적으로, 유기적으로 간주하는 것은 충분히 쉽습니다. 가장 직관적인 수준에서 우리는 그것을 상호 의무에 대한 널리 공유된 이해, 묶는 유대감, 그리고 사회와 국가 간의 교환 관계로 생각할 수 있습니다. 사회 계약의 최소한의 아이디어는 가능한 한 많은 구성원에게 광범위한 안보, 번영, 평화를 추구하는 것입니다. 

그 문구를 아무리 좁게 이해하든 넓게 이해하든, 그것은 근본적으로 정부가 무엇을 해야 하고 무엇을 하지 말아야 하는지에 대한 공유된 기대를 포함합니다. 무엇보다도 그것은 대중을 폭력적인 공격으로부터 보호하고 따라서 대중이나 개인에게 부과되는 것에 대항하여 사람들의 권리와 자유를 수호하는 것을 의미합니다. 

오늘날의 현실은 전 세계 국가에서 사회적 계약이 깨졌다는 것입니다. 이는 사회 복지, 의료 시스템, 건전한 통화의 광범위한 실패와 관련이 있습니다. 여기에는 백신 의무화라는 의료 징집이 포함됩니다. 대량 이주와 범죄, 그리고 다른 많은 문제에도 영향을 미칩니다. 시스템은 건강 악화, 저성장, 인플레이션, 증가하는 부채, 광범위한 불안과 불신으로 전 세계적으로 실패하고 있습니다. 

뉴스에서 가장 충격적인 사건을 생각해 보자. 이스라엘 정부가 국경 바로 건너편에 있는 적대 세력으로부터 국민을 보호하지 못한 엄청난 실패다. 의미심장한 뉴스 기사 인간을 뉴욕 타임스 여파를 설명합니다. 여기에는 다음이 포함됩니다. 

“시민과 이스라엘 국가 간의 신뢰가 완전히 무너지고, 이스라엘 사람들이 믿고 의지했던 모든 것이 무너졌습니다. 초기 평가에 따르면, 기습 공격 전 이스라엘 정보 기관의 실패, 정교한 국경 장벽의 실패, 군대의 초기 대응이 느렸고, 정부는 잘못된 일에 바빴고 지금은 대체로 부재하고 기능이상한 것으로 보입니다.”

게다가: "정부에 대한 대중의 분노는 네타냐후 씨가 7월 XNUMX일 재난에 대한 책임을 공개적으로 수용하기를 지금까지 거부함으로써 더욱 커졌습니다."

저명한 이스라엘 평론가 나훔 바르네아는 이렇게 표현했습니다. "우리는 살해된 사람들을 애도하지만, 손실은 거기서 끝나지 않습니다. 우리가 잃은 것은 국가입니다." 

사실, 이 끔찍한 주제에 대한 논의는 거의 없었고, 그럴 만한 이유도 있습니다. 이스라엘은 그 기반에서 프로젝트이자 역사로서 유대인들에게 안보를 약속하는 것입니다. 그것이 모든 것의 핵심입니다. 여기서 실패하면 모든 곳에서 실패합니다. 

결국, 하마스의 공격은 2년 또는 3년 동안 매우 잘 계획된 것이었습니다. 유명한 이스라엘 정보 기관은 어디에 있었을까요? 어떻게 그렇게 많은 면에서 실패하여 말할 수 없는 혼란과 살인으로 끝날 수 있었을까요? 심지어 이스라엘 자체가 너무 많은 인질의 존재로 인해 대응에 제약을 받을 정도까지요? 

생명의 손실뿐만 아니라 이 국가가 근본적으로 의존하고 있는 공유된 신뢰의 상실로 인해 매우 가슴 아픈 일입니다. 

그렇다면 답은 무엇일까요? 답의 일부는 3.5년 전 이스라엘 정부가 국가적 우선순위로 바이러스를 추적하는 데 주의를 돌렸다는 것입니다. 사회적 거리두기와 사업장 폐쇄만이 아니었습니다. 접촉 추적, 대량 검사, 마스크 착용이었습니다. 이 나라의 백신 의무화는 세계에서 가장 강압적이고 보편적인 것 중 하나였습니다. 

위기가 시작되자마자 이스라엘 정부는 미국보다 더 엄격하게 규제를 강화했습니다. 거의 1년 후, 그들은 더욱 엄격해졌고, 1년 후에야 완화했습니다. 

수네트라 굽타가 일찍이 지적했듯이, 이는 이미 감염병을 다루는 방법에 대한 사회적 계약에 대한 거의 보편적인 위반이었습니다. 거의 모든 국가에서 우리는 일부 계층의 근로자를 보호하는 격리 규칙을 가지고 있었고, 다른 계층의 근로자는 바이러스 앞에 밀려났습니다. 

이는 오랫동안 이런 방식으로 계층을 나누는 것을 피했던 모든 현대 공중보건 관행과 모순됩니다. 과거의 이론은 감염병이 취약 계층을 보호하기 위한 특별한 노력과 함께 사회적으로 공유되는 부담이라는 것입니다. 계층, 인종, 접근성이 아니라 모든 사람이 공유하는 인간 경험의 특성에 근거합니다. 

반대하는 과학자들은 처음부터 경고를 쏟아부었습니다. 심지어 10년 반 전으로 거슬러 올라가는 경고도 있었습니다. 봉쇄와 같은 것은 공중 보건에 대한 신뢰, 과학에 대한 존중, 정부 기관과 그 동맹에 대한 신뢰를 파괴할 것이라는 경고였습니다. 바로 전 세계에서 일어난 일입니다. 

그리고 그것은 시작에 불과했습니다. 거의 아무도 필요로 하지 않거나 원하지 않는 주사를 맞으라는 명령은 차원이 다른 미친 짓이었습니다. 그것은 "모든 정부" 접근 방식을 요구했고, 그것은 다른 모든 것을 능가하는 우선순위가 되었습니다.

모든 국가적 경험은 세부 사항에서 다르지만 극단적인 바이러스 통제 조치를 시도한 모든 국가의 주제는 다른 우려 사항을 무시했습니다. 미국에서는 다른 모든 우려 사항이 보류되었습니다. 

예를 들어, 이 기간 동안 이민 문제는 사람들의 삶에서 가장 중요한 문제가 되었고, 특히 오랫동안 우호적인 관계와 통제된 인구 흐름의 섬세한 균형을 유지하며 살아온 국경 주에 사는 사람들에게 그러했습니다. 코로나 기간 동안 이는 폭발했습니다. 

교육 정책에서도 분명히 사실이었습니다. 수십 년간 교육 건강과 성과에 집중했던 것이 1년 이상 연장된 전면 학교 폐쇄로 대체되었습니다. 

경제 정책도 마찬가지였다. 갑자기, 그리고 아무 데서나 나타난 듯, 아무도 화폐 주식과 공공 부채의 지나친 확장에 대한 오래된 경고에 신경을 쓰지 않았다. 마치 모든 오래된 지혜가 선반에 놓인 것 같았다. 신들은 바이러스를 통제한 국가에 엄청난 수준의 지출과 인쇄에서 비롯된 회오리바람을 거두지 못하게 함으로써 보상했을 것이다. 물론, 자연의 모든 내재된 힘은 어쨌든 나타났다. 

바이러스 통제에 집중하기 위해 국가와 경제를 폐쇄한다는 아이디어는 야망에 있어서 천년왕조적이었습니다. 그것은 순전히 환상이었습니다. 시간은 멈추지 않습니다. 우리는 그것을 멈추려고 할 뿐입니다. 사회와 경제는 항상 시간과 함께 앞으로 나아갑니다. 마치 지구의 회전에 따라 묻히고 흐르는 바다와 같습니다. 세상의 어떤 정부도 그것을 막을 만큼 강력하지 않습니다. 그 시도는 재앙을 초래합니다. 

이 거대한 실험이 시작된 지 3년 반이 지났고, 이제 전 세계의 많은 사람들이 피해의 규모와 누가 그 피해를 입혔는지 완전히 깨닫고 있습니다. 결국, 우리는 무슨 일이 일어났는지 기록할 인터넷이 있으므로 봉쇄를 강행하는 사람들이 아무 일도 없었다는 척하는 것은 아무런 도움이 되지 않습니다. 기회가 주어지면 유권자들은 이 사람들을 사무실에서 몰아내기 시작했거나, 그들은 굴욕을 당하기 전에 도망치고 있습니다. 

주말에, 코로나 시대에 세계에서 가장 봉쇄된 주 중 하나인 뉴질랜드에서 일어난 일입니다. 그 당시의 총리는 진실의 유일한 근원이라고 주장했지만, 국가의 정치가 격변 단계에 접어든 동안 하버드에서 피난처를 찾았습니다. 

각 국가마다 실패와 비극의 이야기가 있지만 우리를 가장 사로잡는 것은 아마도 이스라엘의 이야기일 것입니다. 저는 국가적 위기 동안 무고한 사람들을 향한 피에 굶주린 공격의 여파 속에서 글을 쓰고 있으며, 이에 대한 대응은 필연적으로 새로운 폭력과 역풍을 불러일으킬 것입니다. 이러한 결과를 초래한 안보 실패에 대한 의문은 사라지지 않을 것입니다. 시간이 지날수록 더욱 심해지고 있습니다. 

이스라엘과 같은 국가는 지리적으로 젊고 연약하며, 국민에 대한 약속을 지킬 수 있는 정부에 근본적으로 의존합니다. 그것이 엄청나게 실패하고 엄청난 비용을 치르게 되면, 그것은 국가적 삶에 새로운 순간을 가져다주는데, 그것은 먼 미래까지 울려 퍼질 것입니다. 

덜 눈에 띄게, 다른 나라들은 리더십에 대한 신뢰의 비슷한 위기를 겪고 있습니다. "우리가 그렇게 말했잖아"라는 모든 상기는 오늘날 전 세계적으로 우리가 직면한 근본적인 문제를 해결하지 못합니다. 위기가 위기 위에 쌓이고 있으며, 분석가들은 우리가 1914년의 순간에 있다고 경고하는데, 이는 우리가 듣고 싶지 않지만 들어야 할 진실을 말하는 것 같습니다. 

현대 국가의 개념은 고대 국가보다 나을 것이라는 것이었습니다. 왜냐하면 국민, 유권자, 언론, 민간 부문 감시자에게 책임을 져야 하며, 무엇보다도 국민의 권리와 자유를 수호하는 한 가지 임무를 수행해야 하기 때문입니다. 그것이 현대 사회 계약의 핵심입니다. 조금씩, 그리고 한꺼번에 계약이 파기되었습니다. 

만약 우리가 정말로 1914년과 비슷한 것을 보고 있다면, 역사는 이 끔찍한 날들 직전에 있었던 일을 반드시 기록해야 합니다. 세계 정부는 전례 없는 규모의 거대한 프로젝트, 즉 미생물 왕국의 보편적 지배에 막대한 자원과 주의를 기울였습니다.

우리는 가장 비관적인 사람조차 예측할 수 없었던 가장 엄청난 결과를 다루고 있을 때 중앙 계획이 얼마나 엄청나게 실패했는지 막 알아차리기 시작했습니다. 사회 계약은 산산조각났습니다. 다른 종류의 또 다른 계약이 초안되어야 합니다. 다시 말하지만, 문자 그대로가 아니라 암묵적으로 그리고 유기적으로 말입니다.