[다음은 Jeffrey Tucker의 책에서 발췌한 내용입니다., Spirits of America: 반50주년 기념.]
식사 전에 기도하는 건 더 이상 유행이 아니에요. 특히 손님이 있을 때 말이죠. 누군가를 불쾌하게 하거나, 다른 사람이 거부하는 신을 부르거나, 구식이거나 미신적이라고 여겨지고 싶지 않아요. 저도 그 마음은 이해합니다. 그리고 우리 모두 앉아서 식사를 시작해야 한다는 생각도 들어요.
하지만 아시나요? 식사 전 기도하지 않는 습관이 얼마나 오래되었든, 수십 년이 되었든, 반세기가 되었든, 아니면 그 이상이 되었든, 항상 뭔가 빠진 듯한 느낌이 듭니다. 일어나야 할 일이 일어나지 않는 것처럼 말입니다. 우리가 식사를 시작하면, 그런 일을 해서는 안 된다는 생각을 떨칠 수가 없습니다.
아마도 제가 매우 종교적인 집에서 자랐기 때문일 수도 있습니다. 아버지는 항상 식사 전에 가족 기도를 통해 아이들에게 요점을 전달하거나 신앙심과 감사하는 마음을 실천하는 방법을 가르치셨습니다.
네, 바로 그것입니다. 감사하는 마음입니다. 이것이 에릭 슬론의 1973년작 『감사하는 마음』 XNUMX장의 주제입니다. 책 200주년을 맞아, 미국의 과거와 미래를 다룬 간략한 논문을 썼습니다. 감사에 대한 그의 주제는 추수감사절과도 어느 정도 연관되어 있습니다.
이 기념일은 창립보다 훨씬 이전부터 이어져 왔습니다. 1621년 인디언 전통을 본떠 XNUMX월에 거행되었고, 조지 워싱턴 시대부터 점차 자리를 옮겨 마침내 XNUMX월 넷째 목요일이 되었습니다.
흥미롭게도 이 명절은 미국에서 가장 인기 있는 명절 중 하나이며, 종교 달력에는 전례가 없고, 다른 나라에서는 행해지지 않는 듯합니다. 슬론은 미국이 토착민에서 지구상 가장 위대한 나라로 성장하면서도 역사적 뿌리를 결코 잃지 않았기 때문에 감사하는 마음을 특별히 중시한다고 생각합니다.
어쩌면 맞는 말일지도 모릅니다. 그럼에도 불구하고, 1973년에 그가 우리의 축복에 대한 감사하는 마음이 사라져 가는 듯하다고 말한 것도 옳습니다. 우리는 어느 순간 물질적인 풍요가 없는 삶을 상상조차 하지 못하게 되었고, 그로 인해 모든 것을 당연하게 여기게 되었고, 더 이상 감사하지 않게 되었습니다. 마땅히 누려야 할 것에 대해 왜 감사해야 합니까?
제가 어렸을 때와 비교하면 추수감사절이 좀 단조로워진 건 사실입니다. 그 당시에는 큰 식사를 거의 하지 않았기 때문에 큰 행사였습니다. 간단히 먹고 외식하는 일은 거의 없었죠. 부모님이 가난해서가 아니라, 부모님에게서 검소함을 배웠기 때문에 대부분 같은 음식을 반복했습니다.
그래서 온 가족이 거대한 칠면조, 푸짐한 롤빵과 채소, 그리고 곳곳에 놓인 파이를 둘러싸고 모였을 때, 그 모습은 정말 장관이었고 잔치였습니다. 이제 와서 공연 예술이 아니라면 왜 굳이 그런 일을 하는지 의문이 듭니다. 우리는 매일 맛있는 음식을 먹고, 항상 푸짐한 식사를 합니다. 30가지 메뉴 중에서 골라 주문하면 원하는 것을 얻을 수 있죠. 매장은 끝없이 많은 선택지로 가득합니다.
이 한 끼 식사의 특별한 경험은 어디에 있을까요? 우리 조상들에게 추수감사절은 오랜 금식 기간을 거쳐 시작되었습니다. 이는 아무것도 먹지 않는다는 의미가 아닙니다. 간소한 음식, 적은 음식, 적은 음식, 적은 양의 음식, 날씬하고 건강한 몸, 자기 자신을 부정하는 것, 그리고 그 외에는 열심히 일하는 것을 의미합니다. 추수감사절 식사는 사람들이 하나님과 그분의 축복에 감사하는 풍요로움의 상징이었습니다.
식사 기도는 우리가 아무것도 받을 자격이 없다는 것을 인정하는 것이었습니다. 자연은 척박하고 위험하기 짝이 없지만, 그럼에도 불구하고 우리에게는 축복이 베풀어졌습니다. 음식은 그중 하나일 뿐입니다. 음식은 영양을 위한 것입니다. 하지만 그보다 훨씬 더 많은 축복이 있습니다. 우리는 음식이 없을지도 모른다는 생각을 하지 않고는 음식을 게걸스럽게 먹어 치우지 못합니다. 우리가 가진 모든 물질적인 소유물도 마찬가지입니다.
기도는 또한 우리의 축복이 우리를 버릇없고 특권 의식이 강한 아이로 만들지 않고, 오히려 누구에게 진심으로 감사해야 하는지 상기시켜 준다는 것을 표현하는 방식입니다. 기도는 겸손의 행위이며, 사람들을 하나로 모으는 힘이 됩니다. 칵테일 타임에 건배하는 것처럼, 식사를 위한 기도는 공동체 활동이 되어, 모두가 함께 나눌 수 있는 기억에 남는 무언가가 됩니다.
실질적으로 말하면, 식사 시간을 알리는 신호입니다. 다른 건 몰라도, 모든 모임에서 진정한 의미를 지닙니다.
종교 간 모임의 문제는 어떻게 해결할 수 있을까요? 제 제안은 자신의 신앙 전통에 대해 부끄러워하지 말라는 것입니다. 먼저 자신의 신앙을 밝히고 그 전통에 따라 기도하세요. 모든 예의 바른 사람들이 감사하게 생각할 것입니다. 만약 부끄러움을 느낀다면 제가 하는 것처럼 라틴어로 기도하세요. 아무도 알아듣지 못하게 말이죠.
미국 생활에서 일어나고 있는 또 다른 변화는 건강을 향한 변화인데, 이는 단식에 대한 새로운 관심을 불러일으켰습니다. 좋습니다. 우리 모두 몸과 마음에 단식이 필요합니다. 저는 아침에 커피를 마시고 (그건 포기하지 않고요), 그 외에는 물을 마시는 3일 주기 단식을 해왔습니다. 하지만 많은 사람들이 OMAD(One Meal A Day)로 성공을 거두었습니다.
제 친구는 일주일에 세 번씩 OMAD를 실천하면서 엄청난 체중 감량 약을 전혀 사용하지 않고도 25파운드를 빠르게 감량했습니다.
금주 1월(Dry January)과 같은 새로운 관행도 자리 잡고 있습니다. 모두 좋은 일이죠. 없이 사는 것이 무엇을 의미하는지 일깨워 주는 것이라면 무엇이든, 우리가 가진 것에 더 감사할 수 있도록 말입니다.
불과 몇 세대 전만 해도 모든 가톨릭 신자들이 엄격한 사순절을 지켰습니다. 일요일을 제외하고는 고기를 전혀 먹지 않았고, 한 끼의 정상적인 식사와 두 끼의 작은 식사만 먹었는데, 이 두 끼를 합치면 한 끼가 되지 않았습니다. 하지만 이 모든 것이 1960년대 후반에 무너지면서 가톨릭 신자들은 뚜렷한 문화적 정체성을 잃었습니다. (한때 '고등어 도미'라는 멸시를 받기도 했습니다.)
이는 문화적으로 슬픈 상실이며, 일반적으로 감사하는 마음이 사라지는 것도 마찬가지입니다. 하지만 우리 모두는 자신의 삶을 변화시킬 수 있습니다. 식사 전에 기도를 올릴 수 있습니다. 특정한 신이 아니라 우리가 통제할 수 없는 힘에 기도하는 것이라도 좋습니다. 금식하는 법을 배우고, 우리가 받은 축복에 감사하는 법을 배울 수 있습니다. 열심히 찾아보면 누구나 찾을 수 있는 축복입니다.
미국에는 여전히 추수감사절을 기념하는 주요 명절이 있지만, 우리 유산의 유산이기도 합니다. 물론, 마땅히 누려야 할 것에 감사하는 것은 쉽지 않습니다. 하지만 우리 모두는 본성과 권리상 아무것도 받을 자격이 없다는 것을 기억하며 감사하는 마음을 갖도록 노력할 수 있습니다. 우리에게 주어지는 모든 것은 하나님이든, 가족이든, 동료든, 지역 사회든, 혹은 세상을 우리를 위해 일하게 하는 사람들로부터든, 어떤 형태로든 은혜의 표현일 뿐입니다.
가장 좋은 전통 중 하나는 서로에게 감사를 표하는 미국의 상업 관습입니다. 장을 볼 때 감사하다고 말하면, 상대방도 감사하다고 답합니다. 이는 서로의 자유 의지로 선물을 주었기 때문입니다. 하지만 그렇지 않을 수도 있습니다. 우리는 다른 사람들에게 우리의 감사를 전함으로써 항상 감사하는 마음을 간직하고 싶습니다.
미국은 상업 문화권이지만, 우리는 이것이 곧 선물을 주고받는 문화라는 것을 항상 인지해 왔습니다. 우리 각자는 자신이 가진 것을 다른 사람에게 나누어줌으로써 그들의 삶과 우리 자신의 삶을 동시에 풍요롭게 합니다. 이러한 나라에 살고 있음에 감사하며, 이를 가능하게 한 추수감사절의 전통을 되새기고 회복하기 위해 노력합시다.
-
Jeffrey Tucker는 Brownstone Institute의 창립자, 저자, 사장입니다. 그는 또한 Epoch Times의 수석 경제 칼럼니스트이며, 다음을 포함한 10권의 책을 썼습니다. 봉쇄 이후의 삶, 그리고 학술 및 대중 언론에 수천 개의 기사를 실었습니다. 그는 경제, 기술, 사회 철학, 문화에 대한 주제에 대해 광범위하게 연설합니다.
작성글 전체 보기
