작년 봄과 여름에 백신 인증서라는 개념이 대중의 특정 계층을 사로잡기 시작했을 때, 반대자들은 "자유 여권", "녹색 패스" 또는 이와 비슷한 귀여운 이름으로 불리게 된 것에 대한 대응으로 오웰을 꾸준히 언급했습니다.
하지만 제게 떠오르는 대중 지식인은 마셜 맥루한이었습니다.
McLuhan은 1964년에 "매체는 메시지다"라는 그의 유명한 격언을 만들어냈습니다. 미디어 이해이 책은 대중 매체에 압도당한 새로운 시대를 맞이하게 된 대학생 시절의 괴짜와 비트족의 하위 문화권에게는 일종의 성경이 되었습니다.
맥루한은 전통적인 미디어의 효과에만 집중하지 않았습니다. 그의 미디어 이론은 일상적인 사물이 전달하는 메시지에서 시작합니다. 그는 미디어의 메시지가 내용을 넘어 확장되는 방식을 설명했습니다. 집 앞 정원은 꽃을 내용으로 가질 수 있지만, 그 메시지는 "존경받는 사람들이 이곳에 산다"가 될 수 있습니다.
지갑 속 카드를 보세요. 뭐라고 쓰여 있을까요? 운전면허증에는 내용이 있지만 특정 환경에서는 "저는 음주 가능 연령입니다."라고 쓰여 있습니다. 플래티넘 신용카드는 숫자와 색상으로 내용이 되어 있지만 운전면허증보다 더 강력한 메시지를 전달할 수 있습니다. 즉, 서비스를 제공하는 사람에게 예의 바르게 대하라고 말할 수 있습니다.
백신 접종 증명서도 마찬가지로 간단한 내용이지만 더 크고 강력한 메시지를 담고 있습니다. 사용자는 이러한 사물이 단순히 "나는 안전하다"고 말한다고 말할 것입니다. 백신 미접종자는 어리석고, 이기적이고, 멍청하고, 자유주의자이거나, 우익이라고 주장할 때, 많은 패스 소지자는 반의식적인 수준에서 증명서가 자신의 지능, 윤리, 정치적 성향을 방송하기를 바랄 것입니다. 즉, "나는 옳은 일을 했으므로 입장할 자격이 있다"고 말하기를 바랍니다. 이것이 당신을 설명하지 않는다면, 패스를 마지못해 사용하고 있다면, 다른 사람들은 당신의 패스와 자신의 패스를 매우 다르게 봅니다.
이것이 백신 증명서를 그토록 선동적으로 만든 것입니다. 그것은 서방 국가 전역에서 긴장, 갈등, 적개심, 그리고 가끔씩 폭력을 부추기는 사회적, 도덕적 우월성의 메시지를 담고 있습니다.
작년 280월 캐나다에서 이 증명서가 데뷔할 준비를 하고 있을 때, 저는 페이스북 게시물에서 제 반대 의사를 밝히는 것이 그렇게 논란이 되지 않을 것이라고 생각했습니다. 하지만 제 친구 XNUMX명 중 누군가가 저를 지지하면 침묵을 지켰지만, 다른 사람들은 강하게 반대했습니다. 사회주의 NGO에서 일하는 한 지인은 상점과 식당에 들어갈 권리가 어떻게 시민적 자유로 간주될 수 있는지 이해하지 못했습니다.
우리는 이제 모두 그 주장을 알고 있으며, 그 특정 Facebook 스레드에서 다른 내용이 무엇인지 추측하는 데 많은 시간이 걸리지 않습니다. 운전면허증과 안전벨트 법률에 대한 비교, 지구상에서 코로나를 없애야 할 필요성 등. 그것은 그린 패스와 의무에 반대하는 사람이라면 누구나 익숙해진 것에 대한 첫 번째 노출이었습니다. 표면적인 공중 보건 주장이 반동적이고 과학적 근거가 없는 것으로 드러났을 때 처벌과 배척을 요구하는 것으로 전락하는 순환 논쟁입니다. "이 사람들이 사회를 위해 올바른 일을 하지 않는다면, 그들은 내가 누리는 것과 같은 일상적인 특권을 누릴 자격이 없습니다." 이러한 처벌이 지나치다고 주장하면 논쟁은 패배한 공중보건 입장으로 되돌아간다. “나는 직장에서 안전할 자격이 있습니다.” 완전히 예방접종을 받았음에도 불구하고.
하지만 그린패스 지지자들은 항상 "처벌"을 내세웁니다. "백신은 백신 미접종자로부터 당신을 보호합니다." 네, 하지만 돌파감염이 될 수도 있어요. "하지만 돌파구가 생겨서 병원에 입원할 가능성은 천문학적으로 낮습니다." 네, 하지만 그러면 면역 체계가 약한 사람에게 전염시킬 수도 있죠. "당신이 인정하듯이, 백신을 맞은 사람은 바이러스를 가지고 다닐 수 있고 전염시킬 수 있습니다. 그래서 그린 패스는 별로 효과가 없습니다." 보세요, 이 사람들은 반과학 우익이에요. 생각이 없고 이기적이에요. 백신을 원하지 않는다면, 잘됐네요.
이는 우리가 이제 도덕성을 인증하고 있다는 것을 보여주는데, 아마도 역사상 처음일 것입니다. 또한 우리는 현대 사회가 결코 실행하지 않았던 다른 일을 하고 있습니다. 즉, 제한하기보다는 제품을 소비하도록 명령하는 것입니다. 이것이 필요한 목적이라고 믿든 믿지 않든, 우리는 이러한 진실을 인정해야 하며, 몇 달 전까지만 해도 우리는 결코 그런 관행을 용납하지 않았을 것입니다.
백신 인증서는 의심할 여지 없이 한 집단이 다른 집단과 같은 도덕적 결론에 도달하지 못한 것에 대해 책임을 져야 한다는 것을 보여줍니다. 두 사회가 제공될 수 있다는 입장을 받아들이도록 합시다. 하나는 병원이 과밀하고 의료 종사자가 지쳐 있는 세상이고, 다른 하나는 식당 웨이터부터 고용주, 정치인, 경찰에 이르기까지 모든 사람이 식당에서 사람들을 쫓아내고, 근로자를 해고하고, 사람들을 분리된 캠프, 최루가스 and 두개골이 깨지다 의무화 반대 시위자들 사이에서는 수백만 명의 우정과 가족 관계가 오직 한 쪽만이 타당하고 옳다고 여겨지는 논쟁으로 인해 파괴되었습니다.
어느 세계도 바람직하지 않지만 문 #1를 피하기 위해 문 #2을 합법적으로 걸고 싶어하는 사람들이 많이 있습니다. 의사 및 의료 종사자.
의료 종사자들이 병원이 과밀화되고 가끔씩 강력한 팬데믹이 예상되는 일자리에 지원했다고 주장하는 사람들도 있습니다. 백신 통과 지지자들은 전례 없는 의료 위기 속에서 수십만 명의 백신 미접종 의사, 간호사 및 기타 의료 종사자의 해고를 기쁘게 수용함으로써 실제로 그들의 손을 보여주었습니다. 백신을 접종했거나 이미 코로나에 감염된 환자 주변에 있는 것이 "안전한" 근로자를 골라낼 수 있는 사치가 있다면, 백신 미접종이 우리의 의료 시스템을 붕괴시킨다는 이 주장은 제가 한때 설득력 있다고 생각했던 것처럼 그렇게 심각하지 않을 수도 있습니다.
제 자유에 관해서는, 저는 인위적으로 더 폭력적이고 공격적이며 양극화된 사회로 이어진 공식적인 희생양 프로그램에 참여하기 위해 백신을 맞지 않았습니다. 그린 패스를 사용하는 사람은 이제 백신을 맞지 않은 사람과 도덕적 관계를 맺고 살아야 하며, 그 자체로 심리적 자유의 이상한 상실인 강요된 불안입니다(생각이 왜곡되게 즐기지 않는 한). 또한 사회를 위해 제 역할을 하겠다는 제 자율적인 결정은 최소한 제 삶에 관료적 번거로움을 더하고, 기껏해야 제가 싫어하는 원칙, 즉 소수 시민을 눈에 띄는 표적으로 만드는 데 동의하도록 강요하는 문서에 의해 무효화됩니다.
백신이 안전한지, 위험을 감수할 가치가 있는지는 중요하지 않습니다. 저는 전 세계적으로 이용 가능한 코로나 백신의 범위에 대한 나만의 의견이 있으며, 특정 집단에게 가끔 특정 수준의 해를 끼친다는 것을 보여주는 과학 문헌에 확신을 가지고 있습니다. 저는 제 나이, 성별, 건강 상태를 감안할 때 가장 편안하다고 생각되는 백신을 접종했습니다. 하지만 저는 신뢰하는 브랜드를 선호하여 특정 코로나 백신을 거부할 권리가 있기 때문에 다른 사람이 제가 접종한 브랜드나 다른 브랜드를 불신할 권리가 없다고 말하는 것은 위선일 것입니다.
저는 윤리가 개인에게 지시될 수 없다고 생각하고 싶지만, 우리가 발견했듯이, 지금은 그렇게 되고 있습니다. 백신을 맞지 않은 사람들이 어떤 법도 어기지 않는다는 점을 명심하세요. 그래서 그린 패스를 준수하는 사람들은 사법 외 중재자이자 집행자 역할을 해야 합니다. 이 점을 이해하려면 면허 없이 운전하는 사람은 다른 운전자에게 야단을 맞거나 도덕적 비난을 받는 것이 아니라 경찰에 의해 다루어져야 합니다. 세금 사기범은 재판 없이 관리자가 해고하도록 강요하는 것이 아니라 법정에 설 것입니다. 백신을 맞지 않은 사람들은 여론 법정에서 자신의 우려 사항을 재판받고 이웃들에게 선고를 받고 있습니다.
원래 인증 제도의 의도는 백신 미접종자를 베이글 가게나 공공 수영장에 출입시키지 못하게 하는 것이었는데, 이건 충분히 나빴지만, 이제는 해고 등 처벌이 강화되고 있으며, 오스트리아와 독일 등 일부 국가에서는 많은 사람이 안전하지 않다고 생각하는 제품의 소비를 강제하기 위해 벌금형과 징역형을 고려하고 있습니다.
영국, 미국 또는 캐나다와 같은 국가가 그런 극단적인 상황에 이르지 않았을지 몰라도(아직은?), 이런 곳에서 인증서를 은행 계좌, 운전면허 갱신, 주택 보험료 또는 아파트 임대 계약으로 확장할 수 있는 방법을 알아내는 것은 어렵지 않습니다. 불가능하다고 말씀하시나요? 지금 우리가 있는 곳은 1년 전에는 불가능했고, 2년 전에는 생각할 수 없었습니다.
이 프로그램이 시작된 이래로 백신에 대한 확신과 수용률이 어떻게 될 수 있는지에 대한 고려는 전혀 없었습니다. 강압 없이 격려하다, 또는 패스와 의무화로 인해 백신 접종률이 자발적으로 발생하는 것과 크게 다르지 않은지 여부. 사회 과학 분야의 많은 연구자들은 Covid 인증서가 의도한 것과 반대의 효과이는 사람들이 자신의 도덕관이 지시되는 것을 싫어하기 때문일 수 있습니다.
맥루한이 "매체가 메시지다"라고 말했듯이 "패스가 요점"이라는 말도 마찬가지로 사실입니다. 목표는 표면적으로는 백신 접종률을 높이고 의료 부담을 줄이는 것뿐이었지만, 그린 패스라는 매체는 인구의 많은 계층을 취하게 하는 메시지를 담고 있습니다. 백신 증명서를 휴대하고 하루에 여러 번 전시하면 소지자는 자신의 커뮤니티에 대한 미덕과 도덕적 우월성을 입증할 수 있습니다. "윤리적 우월성"에 대한 이러한 증명서 덕분에 대중은 새롭게 식별 가능한 소수자에 대한 낙인 찍기와 점점 더 증가하는 사법 외 처벌을 받아들일 수 있었습니다.
그린 패스의 또 다른 맥루한 메시지는 백신이 팬데믹을 극복하는 유일한 도구라는 것입니다. 따라서 저는 "새로운 기술" 코로나 백신을 의심하지만 다른 백신을 맞을 의향이 있는 사람들에게 예방 및 치료 옵션을 무시하는 사회의 도덕성에 의문을 제기하고 싶습니다.
예를 들어, 확립된 독감 백신 그리고 홍역-이하선염-풍진 백신 코로나19의 영향을 크게 줄이고 입원을 줄이는 것으로 나타났습니다. 저용량 아스피린 사용. 이러한 옵션은 코로나 백신을 경계하는 사람들을 위한 대안으로 논의되거나 권장된 적이 없습니다. 또한 비팬데믹 시기에 정부 건강 증진 캠페인에서 흔히 볼 수 있었던 것처럼 면역 체계를 건강하고 튼튼하게 유지하고 질병과 싸울 준비를 하는 방법으로 건강과 체력을 증진하려는 의미 있는 노력도 없었습니다.
마찬가지로 대중과 미디어 전체는 이에 뛰어들지 않았습니다. 단클론항체 요법 백신 접종과 같은 열의로 밴드왜건을 타고 있습니다. 제조 및 유통이 이 제품의 세계적 채택에 대한 현재 장벽이 될 것이지만, 기존 공급은 관료적 장애물과 서방 지도부가 코로나를 물리치기 위한 이 매우 효과적인 옵션을 우선시하려는 의지 부족으로 인해 억제되고 있습니다.
계속 말할 수 있을 것 같습니다. 결론은 백신 통과 사회는 백신을 맞지 않은 사람들이 취약한 상태로 남아 있고, 병에 걸리고, 눈에 띄게 입원하는 것을 원하는 것 같습니다. 코로나 백신을 사용하지 않고 건강을 유지하는 것보다는 말입니다.
이런 상황으로 인해 그린패스 지지자들은 도덕적 우월성에 대한 문서를 유지할 수 있지만, 다른 치료 및 예방 옵션을 배제하고 제한된 백신 브랜드에만 집착하는 것은 그 자체로 부도덕하다고 판단될 수 있습니다. 그러나 다양한 치료 및 예방 옵션을 받아들이는 것의 도덕성은 쉽게 문서화할 수 없습니다. 겪어야 할 단일한 의료 의식이 없기 때문입니다.
일부 정부와 정치 단체는 백신 인증서에 대해 원칙적인 입장을 취해 왔습니다. 일본은 보건부가 이 개념을 전면적으로 거부했습니다. 직설적으로 조언하다 영국 자유민주당은 "백신을 맞지 않은 사람을 차별하지 말라"는 내용의 국민 및 기업 권고안을 내놓았지만, 라고 "소위 '백신 여권'을 사용하면 거짓된 안전감을 제공한다"고 말했습니다. 제가 사는 대만도 이러한 백신 문서를 대중 사회 활동에 사용하는 것을 배제했습니다.
이것이 약간의 희망을 제공하지만, 이러한 원칙은 대중이나 아마도 기업 로비스트의 압력으로 인해 포기될 수 있습니다. 불과 5개월 전만 해도 좌파와 우파의 캐나다 지도자들은 백신 인증서에 반대하고 있었습니다. 브리티시 컬럼비아 좌파 정부의 지방 보건 책임자인 보니 헨리는 분명하게 말했다:
"이 바이러스는 우리 사회에 이 팬데믹으로 인해 악화된 불평등이 있다는 것을 보여주었고, 브리티시 컬럼비아에서 공공 접근을 위한 백신 여권과 같은 것을 사용하여 불평등을 증가시킬 것을 권장할 방법이 없습니다. 그것이 제 조언이며 총리의 지지를 받았습니다."
앨버타의 보수적 총리도 그린 패스에 완강히 반대했습니다. 두 주 모두 뒤집혔습니다. 서부 전역에서 이런 빠른 전환의 사례가 수십 개는 더 있을 것입니다.
저는 대중의 상당수, 아마도 대다수가 백신 접종 증명서를 단순히 편의성 때문에 소지하고 있을 것이라고 생각합니다. 이것이 "새로운 정상"이기 때문이며, 반드시 문서의 유용성에 대해 확신하지 못하는 것입니다. 강의를 하고 싶지는 않지만, 점점 더 많은 사람들이 헬스장에 입장하기 위해 녹색 패스를 보여주는 것과 인위적으로 만들어진 불평등과 갈등이 전 세계적으로 계속 커지도록 하는 것 사이에 연관성이 있다는 것을 알게 되기를 바랍니다.
때 당신이 볼 이 만화 독일 일간지에서 돼지고기가 섞인 소시지 Allgemeine Zeitung Covidstrike라는 비디오 게임을 하는 남자를 보여주는데, 그 게임에서 그는 백신을 맞지 않은 사람들을 피투성이로 총살합니다("크리스마스 트리 아래에서 큰 타격"). 당신은 혐오감을 느끼고 "음, 그건 다른 곳이고, 여기 사람들은 그런 폭력을 결코 옹호하지 않을 거야"라고 말할지도 모릅니다. 저는 이렇게 대답할 것입니다. 백신을 맞지 않은 사람들을 해고하는 것은 작년에는 불가능한 일로 여겨졌을 겁니다. 내년에는 어떻게 될까요? 소수자를 식별하고 차별을 하게 되면, 원래 의도가 아무리 고상했더라도 모든 베팅이 무효화됩니다. 폭력은 가능합니다.
그린 패스가 이런 종류의 갈등을 부추길 만한 가치가 있을까? 내가 필요 없거나 원하지 않는 약을 거부했다는 이유로 직장에서 해고당했다면, 질병 확산을 막는 데 유용하다는 논란이 많았을 때, 나도 화가 나서 어떤 식으로든 폭발할지도 모른다. 그린 패스를 사용해 친구들과 술을 마시는 것은 갈등, 혼란, 소외의 새로운 세상과 직접적인 관련이 있다.
많은 무고한 당사자들은 의사의 지시를 따를 때 어떤 형태의 차별을 경험하게 될 것입니다. 잘못된 조언 부스터 일정에 따라 관료가 그들을 기술적으로 백신 접종을 받지 못하게 만들거나 그린 패스 시스템이 중단되어 커피숍에 들어갈 수 없게 만들 때 비행기에 탑승하다.
저는 코로나가 희소하고 백신 접종이 지연된 대만에서 거의 3년을 살았는데, 캐나다에 남았다면 팬데믹과 백신 증명서 도입에 어떻게 반응했을지 추측할 뿐입니다.
저는 작년 1월에 느꼈던 감정을 바탕으로, 가능한 첫 번째 코로나 백신을 접종하기 위해 서둘렀을 것이라고 확신합니다. 또한 9월에 그린 패스가 발효되었을 때에도 사용하지 않았을 것이라고 확신합니다. 아니면 종이 버전을 골판지에 액자로 끼운 다음 "백신 미접종자를 두려워하지 않는다" 또는 "이것은 파시스트 문서다"라는 항의 메시지를 적고 거의 사용하지 않았을 것입니다.
각 개인이 백신 접종 증명서를 어떻게 사용하든, 즐기든, 항의하며 사용하든, 필요한 곳에 가는 것을 거부하든, 그것은 개인의 선택입니다. 저는 점점 더 많은 사람들이 그린 패스가 진정으로 무엇을 나타내는지 깨닫고, 그린 패스를 사용하지 않는 국가와 다른 관할권이 코로나와 싸우는 데 평균적으로 나쁘지 않다는 것을 깨닫기를 바랄 뿐입니다. 그러면서도 사회적 갈등은 피하고 있습니다. 그리고 패스를 사용하는 곳은 불안한 실험의 한가운데에 있습니다.
그린 패스의 매체는 우리 사회를 찢어놓는 메시지를 방송합니다. 이 매체를 끄고 모든 사람이 물러나서 무슨 일이 있었는지 숙고한 후에 새로운 메시지를 찾을 때입니다.
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