우리는 회색 남자들에 저항해야 합니다

2020년 여름, 코로나 규제가 절정에 달했을 때, 전례 없는 사회적 배신에 대한 극심한 충격으로 여전히 머리가 어지러울 때, 나는 항상 그랬던 것처럼 행동했습니다. 그리고 문명사 전반에 걸쳐 수많은 불량배와 책벌레들이 나보다 먼저 했던 것처럼, 변덕스러운 인간 세계가 (우리에게) 실패했을 때, 

나는 책의 달콤한 향에 피난처를 찾았습니다. 마을 중심가에 있는 한 서점은 계속 문을 열었습니다. 그런 괴짜들이 좋아하는 서점, 좁고 상상할 수 있는 모든 주제에 대한 낡고 먼지가 묻은 책으로 가득 차 있었습니다. 그들은 내가 마스크를 쓰지 않았다고 불평조차 하지 않았습니다. 

나는 전에 들어본 적이 없는 책을 선택했습니다. 모모, 독일 작가 Michael Ende의 작품입니다. 표지에 있는 그림 때문에 제 관심을 끌었습니다. 카스티야어판 나에게 상기시켰다 유령 요금소. 그것은 시계의 기발한 도시로 행진하는 누더기 옷을 입은 이상하게 생긴 아이를 묘사했습니다. 저는 그런 세계로 사라지고 싶었습니다. "새로운 정상" 현실의 잔인하고 실용적인 논리에 맞서기에 적합한 매력적이고 영혼이 담긴 판타지 영역; 마법이 여전히 일어날 수 있는 장소. 

나는 내가 꽤 잘 읽는 아이였다고 생각한다. 하지만 나는 결코 만난 적이 없었다. 모모 어떤 도서관이나 서점에서도 볼 수 있습니다. 반면에 제가 이야기를 나눈 멕시코인 대부분은 그 책을 읽었거나 적어도 기본 줄거리를 알고 있었습니다. 

이 책을 쓴 사람은 바로 Michael Ende입니다. 네바다 이야기, 1984년에 인기 있는 어린이 영화로 각색되었습니다. 저는 이 영화를 직접 본 적은 없지만 제 친구들 중 몇몇은 이 영화를 보고 자랐습니다. 이 영화의 인기를 감안하면 엔데의 다른 작품도 미국 관객을 사로잡았을 것이라고 생각할 수도 있을 것입니다. 

그러나 내가 물어본 미국인 중 한 명도 그 이야기를 알고 있다고 표시하지 않았습니다. 모모. 판타지 소설가이고 판타지 문학에 대한 지식이 백과사전 수준인 제 파트너조차도 이 책을 본 적이 없었습니다. 마침내 영어판을 손에 넣었을 때, 그것은 1984년에 인쇄된 중고 영국판이었고, 도착하는 데 거의 XNUMX개월이 걸렸습니다. 

이 믿을 수 없을 만큼 아름다운 이야기, 사실 내가 읽은 가장 아름다운 이야기 중 하나인 이 이야기가 미국 집단 정신에서 적절한 명예의 자리를 차지하지 못했을 수도 있는 이유를 알아내는 것은 어렵지 않습니다. 이 이야기의 기본 전제는 우리의 제도와 공동체를 천천히 삼켜버린 차가운 논리에 대한 통렬하고도 영혼에 찬 공격이기 때문입니다.

과학적 관리 철학을 상징적으로 가장 잘 표현한 것은 아마도 기발한 아동 소설의 태피스트리에 짜여져 있는 내용일 것입니다. 제가 본 것 중 가장 좋은 것 같습니다. 모모 이 철학이 어떻게 우리의 감성을 납치하고, 우리 자신과 우리 공동체에 가장 좋은 일을 한다고 생각하게 속이는지, 그리고 실제로는 우리의 가장 귀중한 보물을 침식하고 갉아먹는지 정확히 보여줍니다. 자세히 살펴보겠습니다. 

모모와 친구들

“오래전, 오래전”이라는 제목의 책이 시작됩니다.

“…사람들이 우리와 전혀 다른 언어를 사용하던 시절, 햇살 가득한 세상에는 이미 훌륭하고 큰 도시들이 많이 있었습니다. 왕과 황제가 사는 우뚝 솟은 궁전들이 있었습니다. 넓은 거리, 좁은 골목길, 구불구불한 골목길이 있었습니다. 금과 대리석으로 만든 우상으로 가득 찬 호화로운 사원들이 있었습니다. 전 세계의 상품을 파는 분주한 시장들이 있었습니다. 사람들이 모여 최신 뉴스를 논의하고 연설을 하거나 연설을 듣는 아름답고 넓은 광장들이 있었습니다. 마지막으로 극장이 있었습니다. 혹은 더 정확히 말하면 원형극장들이었습니다. 그로부터 수천 년이 흘렀습니다. 하지만 이러한 고대 도시들 중 몇몇은 오늘날까지 살아남았습니다. 물론 그곳의 삶은 바뀌었습니다. 사람들은 차와 버스를 타고 다니고, 전화와 전등을 가지고 있습니다. 하지만 현대 건물들 사이사이에는 여전히 기둥 하나나 둘, 아치형 통로, 벽의 일부, 심지어 고대의 원형극장도 있습니다. 

모모의 이야기는 바로 이런 도시에서 일어났습니다." 

모모는 알려지지 않은 나이의 노숙아로, 이탈리아의 이름 없는 지역에 살고 있습니다. 어느 날 그녀는 도시 외곽에 나타납니다.들판이 시작되고 집들이 점점 초라해지고 허물어지는 곳” 그리고 그녀는 작은 원형극장 폐허에 집을 짓기로 결심합니다.

얼마 지나지 않아 지역 주민들이 그녀를 발견합니다. 그들은 그녀에게 질문을 퍼붓습니다. 그녀는 어디에서 왔습니까?("모모는 멀리 있는 어딘가를 모호하게 가리켰다.”) 그녀에게 그 이상한 이름을 준 사람은 누구였을까요?("'그랬어요.' 모모가 말했다.”) 그녀의 실제 나이는 몇 살입니까? (“모모는 망설였다. '백이에요.' 그녀가 말했다.")  

모모는 평화 속에서 자율적으로 존재하기를 원하는 자립적인 아이입니다. 그녀는 스스로의 이름을 지었고, 주변 세계와 삶 자체와의 관계를 스스로 책임졌습니다. 그리고 그녀는 인간의 발달과 관리에 필요하다고 우리가 배운 모든 구조에 대한 필요성이 거의 없습니다. 모든 아이들이 이러한 구조에 적절히 통합되어야 한다는 가정 하에 여전히 운영되고 있는 마을 사람들은 그녀를 당국에 맡기자고 제안합니다. 

"'들어보세요.' 그 남자가 다른 사람들과 상의한 후 말했다. '경찰에 당신이 여기 있다고 말해도 괜찮을까요? 그러면 당신은 아동 보호 시설에 들어가게 될 텐데, 그곳에서 그들은 당신에게 음식을 주고 제대로 된 침대를 제공하고 독서와 쓰기, 그리고 다른 많은 것들을 가르쳐 줄 겁니다. 당신은 어떻게 생각하세요?'

모모는 공포에 질려 그를 바라보았다. '아니요.' 그녀는 낮은 목소리로 말했다. '저는 이미 그런 곳에 가본 적이 있어요. 거기에는 다른 아이들도 있었고, 창문에는 막대가 있었어요. 우리는 매일 아무 이유 없이 구타당했어요. 끔찍했어요. 어느 날 밤 저는 담을 넘어 도망쳤어요. 다시는 그곳에 가고 싶지 않아요.' 

"이해할 수 있어요." 한 노인이 고개를 끄덕이며 말했고, 다른 사람들도 이해하며 고개를 끄덕였다." 

모모의 주장에 따라, 동화책에서 보기 드문 감각, 창의성, 연민을 가진 마을 사람들은 그녀가 원형극장을 자신의 거처로 삼는 것을 허락한다. 마을 사람들은 그녀에게 그들 중 한 명과 함께 집을 찾아주겠다고 제안하지만, 그녀는 다른 사람과 함께 사는 것보다 자신이 선택한 성소에서 자신의 조건에 따라 사는 것을 선호한다는 것을 매우 분명히 한다. 

마을 사람들은 기적적으로 이를 존중하고, 모모를 지원하고 돌보기 위해 뭉치기로 결정합니다. 적절한 삶에 대한 생각을 아이에게 강요하는 대신, 그들은 그녀의 필요와 걱정을 경청하고, 그녀가 자신의 존재를 스스로 결정할 수 있도록 하면서 그녀를 도울 방법을 찾기 위해 창의적으로 생각합니다. 그들은 모두 함께 모여 재능을 발휘하여 모모가 자신의 영역 내에서 적절한 삶의 질을 가질 수 있도록 합니다. 

"그들은 그녀가 그들 중 한 명과 함께 지내는 것만큼 여기서 지내는 것도 괜찮을 것이라고 생각했고, 그래서 그들은 모모를 함께 돌보기로 했습니다. 어쨌든 그들 모두가 그렇게 하는 것이 그들 중 한 명 혼자 하는 것보다 더 쉬울 것입니다.

그들은 즉시 모모의 낡은 던전을 봄철 청소하고 최선을 다해 수리함으로써 시작했습니다. 직업이 벽돌공인 그들 중 한 명은 그녀를 위해 미니어처 요리 스토브를 만들고 녹슨 스토브파이프를 만들어냈습니다. 목수인 노인은 포장 상자에서 작은 테이블과 의자 두 개를 못으로 고정했습니다. 여자들은 꼬불꼬불한 장식이 있는 낡은 철제 침대, 몇 군데 찢어진 부분만 있는 매트리스, 담요 두 장을 가져왔습니다. 망가진 원형극장의 무대 아래에 있는 돌방은 아늑한 작은 방이 되었습니다. 자신을 예술가라고 생각한 벽돌공은 벽에 예쁜 꽃 그림을 그려 마무리했습니다. 그는 그 주위에 가짜 액자를 칠하고 가짜 못도 그렸습니다." 

"모모 돌보기"는 지역 사회 프로젝트가 되고, 마을 사람들을 매우 특별한 방식으로 하나로 모읍니다. 지역 주민들은 곧 그녀와 시간을 보내기 위해 핑계를 대고, 이야기, 음식, 게임을 공유하고 영적 영양을 얻습니다. 

"모모가 그렇게 친절한 사람들을 만난 건 그저 행운이었을 거라고 생각할 수도 있을 겁니다. 모모 자신도 정확히 그렇게 생각했지만, 이웃들은 곧 자신들도 그다지 행운이 좋지 않았다는 걸 깨달았습니다. 모모는 이웃들에게 너무나 중요해져서, 그들은 과거에 모모 없이 어떻게 지냈는지 의아해할 정도였습니다... 그 결과 모모는 방문객을 잇따라 받았습니다. 그녀는 거의 항상 누군가와 함께 앉아 진지하게 이야기하는 모습이 보였고, 그녀가 필요하지만 스스로 올 수 없는 사람들은 대신 그녀를 불렀습니다. 그녀가 필요하지만 아직 깨닫지 못한 사람들에게는 다른 사람들이 '모모를 보러 가는 게 어때?'라고 말하곤 했습니다.”

하지만 모모는 전형적인 어린이 동화 속 여주인공이 아닙니다. 그녀는 예리하게 지적이고, 흔들리지 않고 낙관적이며, 빛나지 않으며, 도덕적으로 완고하고 단호하지도 않습니다. 그리고 특별한 재능이나 마법의 힘도 없습니다. 그녀는 저항할 수 없을 만큼 매력적이거나 아름답게 순수하고 순진하지도 않습니다. 반대로, 그녀는 일반적으로 엉성하고 초라하다고 묘사됩니다. 그리고 그녀는 생명이 없는 어른들이 볼 수 없는 신비로운 현상을 관찰하지 않습니다. 그녀의 마법은 단순하고 간단합니다. 그녀는 그저 평균 이상의 청취자일 뿐입니다.

"모모는 항상 좋은 조언을 해주고, 위로가 필요한 사람을 위로할 적절한 말을 찾아내고, 그들의 문제에 대해 공정하고 장기적인 의견을 전달할 정도로 엄청나게 똑똑했을까요? 

아니, 그녀는 같은 나이 또래의 다른 사람들보다 더 그럴 능력이 있지는 않았어요. 

그러니까 그녀는 사람들을 기분 좋게 만드는 일을 할 수 있었을까? 그녀는 새처럼 노래하거나 악기를 연주할 수 있었을까? 그녀가 일종의 서커스에서 살았다는 점을 감안하면, 그녀는 춤을 추거나 곡예를 할 수 있었을까? 

아니, 이것도 아니었습니다. 

그럼 그녀는 마녀였을까? 그녀는 문제와 근심을 몰아낼 수 있는 마법 주문을 알고 있었을까? 그녀는 다른 방식으로 사람의 손금을 읽거나 미래를 예언할 수 있었을까?

아니, 모모가 다른 누구보다 잘하는 것은 듣는 일이었다…그녀는 둔한 사람들에게 영감의 섬광을 주는 방식으로 듣는다. 그녀가 실제로 무언가를 말하거나 그들의 머릿속에 그런 생각을 심어주는 질문을 한 것은 아니다. 그녀는 그저 거기에 앉아서 최대한의 주의와 동정심으로 듣고, 그녀의 크고 어두운 눈으로 그들을 응시했고, 그들은 갑자기 그들이 의심하지 않았던 생각의 존재를 알게 되었다." 

모모는 구조화되지 않은 세계의 원초적인 침묵을 나타내는 일종의 상징적인 Everyman 캐릭터입니다. 그녀는 토마스 해링턴이 “중재되지 않은 경험”이라고 합니다. — 그녀는 끊임없이 개입하는 프레이밍 메커니즘의 존재에 의해 브랜드화되지 않은 우주의 화신입니다. 그녀는 그녀 주변의 모든 사람의 마음과 정신에 상상력을 자극합니다. 세대 아이디어의 축적이 아니라, 가능성이 숨쉬고 자리 잡을 수 있는 부정적이고 뚜렷한 공간을 만드는 것입니다.

그 공간을 중심으로 활기찬 커뮤니티가 성장하기 시작하며, 오래된 원형극장의 폐허 안에 자리 잡았습니다. 아이들은 모모와 놀러 와서 창의적이고 환상적인 스토리 모험을 꿈꿉니다. 불화한 친구들은 오랜 분쟁을 해결하고 엄청난 곰 포옹으로 화해합니다. 그리고 평소에는 서로 거의 관계가 없는 도시 구성원들 사이에 예상치 못한 동반자 관계가 형성됩니다. 모모는 열린 마음과 연민을 통해 인간의 독창성과 영혼의 가장 좋은 부분이 빛나는 희귀하고 특별한 세계에 살고 있으며, 모든 사람의 삶이 그로 인해 더 나아집니다.

그러나 그레이 맨이 도착할 때까지는 말이다.¹

그레이 맨의 등장 

"인생은 위대하지만 매우 평범한 미스터리를 품고 있습니다. 우리 각자가 공유하고 모든 사람이 알고 있지만, 거의 두 번째 생각을 하지 않습니다. 우리 대부분이 당연하게 여기고 두 번 생각하지 않는 그 미스터리는 바로 시간입니다. 

달력과 시계는 시간을 측정하기 위해 존재하지만, 우리가 어떻게 시간을 보내느냐에 따라 한 시간이 영원한 것처럼 느껴지기도 하고 눈 깜짝할 새에 지나가기도 한다는 것을 알고 있기 때문에 그 의미는 별로 없습니다. 

시간은 삶 그 자체이며, 삶은 인간의 마음속에 깃들어 있습니다. 

회색 옷을 입은 남자들은 누구보다 이것을 잘 알고 있었습니다. 아무도 그들만큼 시간이나 분, 심지어 단 1초의 가치를 알지 못했습니다. 그들은 거머리가 피의 전문가인 것처럼 시간의 전문가였고, 그에 따라 행동했습니다.

그들은 사람들의 시간에 대한 디자인을 가지고 있었습니다. 장기적이고 잘 짜여진 그들만의 계획이었습니다. 그들에게 가장 중요한 것은 아무도 그들의 활동을 알아차리지 못하는 것이었습니다. 그들은 은밀하게 도시에 자리를 잡았습니다. 이제 그들은 단계적으로, 날마다 그 주민들의 삶을 은밀하게 침략하고 점령하고 있었습니다. 

그들은 그 사람이 그것에 대해 알아차리기 훨씬 전부터 그들의 계획을 추진할 가능성이 있는 모든 사람의 정체를 알고 있었습니다. 그들은 그를 함정에 빠뜨릴 이상적인 순간을 기다렸고, 이상적인 순간이 오도록 했습니다."

6장: 시간을 절약하는 은행

그레이 맨은 타임세이빙 뱅크의 영업 담당자로 일합니다. 그들은 집집마다, 사업체마다, 학교마다 다니며 도시 주민들이 테일러주의 과학적 관리 원칙을 구현하여 깨어 있는 모든 움직임을 최적화하도록 격려합니다. 

하지만 그들은 그렇지 않습니다 단지 테일러주의 기업 관리자들은 직장의 효율성을 높여 이익을 창출하고자 노력합니다. 더 깊은 차원에서 그들은 세계은행, 국제통화기금, 국제결제은행과 같은 조직인 초국가적 카르텔과 세계경제포럼(1973년에 XNUMX년째)과 같은 엘리트 협회의 은유입니다. 모모 처음 출판됨). 

그레이 맨은 진정한 인간이 아닙니다. 그들은 살아남기 위해 다른 사람들의 시간이 꾸준히 유입되어야 하는 기생충입니다. 이러한 글로벌 조직을 맴도는 기생 마피아와 마찬가지로 사람들에 대한 이야기 "와 같은 용어를 사용하여인적 자본, 즉 ~을 말합니다. 인간의 고통과 질병 근무일이나 손실된 달러 측면에서, 그리고 국가 정부에 "생산성"을 향상시키기 위해 인적 자본을 "사용"하는 방법에 대한 가이드를 발행하는 회색 인간들은 대다수의 인류를 단지 의지 자기들의 목적에 맞춰서 다른 사람들을 끌어들여 방향을 틀게 하는 것이다.

The Game of Nations의 실제 플레이어와 마찬가지로 그들은 "플레이모빌 소사이어티”계산적이고 전략적이며 많은 양의 리소스에 액세스할 수 있을 때 다음 사항을 간과하십시오. 플레이어 더 넓은 사회적 게임 보드에서, 하지만 게임의 매우 디자이너 중 한 명입니다. 당신은 다른 모든 사람들이 자신의 삶을 살아가는 조건을 설정할 수 있으며, 대부분의 사람들은 누군가가 의식적으로 존재의 지형을 바꾸고 있다는 것을 결코 알아차리지 못할 것입니다.  

그리고 당신이 다른 인간을 이런 식으로 바라보기 시작하면 - 즉, 당신에게 정당하게, 또는 매우 쉽게 속할 수 있는 자원으로 - 당신의 기생적 그물에서 벗어난 사람이나 게임을 하고 싶지 않다고 결정한 사람이 당신에게 직접적인 손실을 초래한다고 생각하는 것은 너무나 쉽습니다. 마찬가지로 플레이어 사이의 모든 비효율성이나 예측 불가능성도 손실의 원천으로 간주됩니다. 그러면 사람들이 게임을 하도록 강요하고, 정확하고 높은 에너지로 게임을 하는 것이 필요해집니다. 

그레이 맨은 영혼 없는 테일러주의 프로덕션 매니저보다 훨씬 더 사악합니다. 그들은 진정한 카르텔이기 때문입니다. 마치 제3세계 국가의 세계은행과 IMF 요원처럼 나타나서 그들의 작은 투자 프로그램을 무시하거나 고객을 끌어내려고 하는 사람을 위협합니다.

사람들을 게임에 끌어들이기 위해 그들은 보편적인 실존적 인간적 두려움으로 표적을 조작합니다. 즉, 시간에 대한 두려움, 죽음에 대한 두려움, 무의미함에 대한 두려움입니다. 그들은 차갑고 계산적이지만 편협한 가짜 과학적 합리성을 사용하여 선의의 개인에게 지적이고 자비로운 일을 하고 있다고 확신시켜 사기에서 주의를 돌리려고 합니다. 

가짜 합리적 환상: 환원주의 논리 뒤에 숨은 매혹적인 속임수 

그들의 첫 번째 타깃 중 하나는 지역 사회의 존경을 받는 겸손한 재력의 남자, 이발사 피가로 씨입니다. 그는 자신의 일을 즐기고 잘 해내며, 고객을 친구로 여기고 항상 캐주얼한 대화를 나눌 시간을 갖습니다. 하지만 가끔 혼자 있을 때, 그의 작은 불안감이 솟아오릅니다. 이 특별한 날, 그는 창밖을 의심스럽게 바라보며 비를 바라보며, 자신이 선택한 삶의 길이 실제로 가치 있는 것인지 의문을 품습니다. 

바로 그때, 기회가 왔다는 것을 감지한 회색 옷을 입은 남자들이 나타났습니다.

"그 순간 멋진 회색 리무진이 피가로 씨의 이발소 바로 앞에 멈췄다. 회색 정장을 입은 남자가 내려서 들어왔다. 그는 거울 앞 선반에 회색 서류 가방을 놓고, 회색 중절모를 모자걸이에 걸고, 이발소 의자에 앉아 가슴 주머니에서 회색 노트를 꺼내서 넘기기 시작했고, 그러는 동안 작은 회색 시가를 피웠다. 

피가로 씨는 갑자기 그의 작은 상점이 이상하게 추워지는 것을 느끼고 길 문을 닫았습니다. 

'이게 뭐지?' 그는 물었다. '면도할까, 이발할까?' 그는 말을 하면서도 너무 재치 없는 자신을 저주했다. 낯선 사람은 달걀처럼 대머리였으니까.

회색 옷을 입은 남자는 웃지 않았다. '둘 다 아니에요.' 그는 이상하게도 평평하고 무표정한 목소리로 대답했다. 말하자면 회색 목소리였다. '저는 타임세이빙 뱅크에서 왔습니다. 제 자신을 소개하겠습니다. 에이전트 번호 XYQ/384/b. 저희와 계좌를 개설하고 싶어한다는 소식을 들었습니다.. "" 

피가로 씨가 혼란스러움을 표현하자, XYQ/384/b 요원은 다음과 같이 말을 이었다. 

"이런 거예요, 친애하는 선생님.' 회색 옷을 입은 남자가 말했다. '머리카락을 자르고, 얼굴에 비누칠을 하고, 쓸데없는 수다를 떠는 데 인생을 낭비하고 있어요. 죽으면, 존재하지 않았던 것처럼 될 거예요. 올바른 삶을 살 시간만 있었다면, 당신은 완전히 다른 사람이 되었을 거예요. 시간만 있으면 되는 거잖아요, 맞죠?'

'방금 ​​전만 해도 저도 그 생각을 하고 있었어요.' 피가로 씨는 중얼거렸다. 문이 닫혀 있었는데도 날씨가 점점 추워지자 그는 몸을 떨었다. 

'보셨죠!' 회색 옷을 입은 남자가 작은 시가를 만족스럽게 피우며 말했다. '시간이 더 필요하지만, 어떻게 찾을 수 있을까요? 물론, 시간을 아껴서요. 피가로 씨, 당신은 완전히 무책임한 방식으로 시간을 낭비하고 있습니다. 간단한 산수로 증명해 드리겠습니다...' 요원 번호 XYQ/384/b는 회색 분필을 꺼내 거울에 몇 개의 숫자를 휘갈겨 썼다."

바로 눈앞에서 이발사 피가로 씨는 남은 인생 전체 시간이 단 몇 초로 줄어드는 것을 봅니다. 441,504,000초는 수면에, 441,504,000초는 일에, 110,376,000초는 식사에, 55,188,000초는 노모와 함께, 165,564,000초는 친구와 사교 모임에, 27,594,000초는 연인 다리아와 함께 보내는 시간입니다. 

"'그래서 내 인생은 다 이거야.' 피가로 씨는 완전히 산산조각이 난 채로 생각했다. 그는 완벽하게 나온 정교한 금액에 너무나 감명을 받아 낯선 사람이 제공하는 모든 조언을 받아들일 준비가 되었다. 그것은 회색 옷을 입은 남자들이 잠재 고객을 속이는 데 사용하는 수법 중 하나였다.. " 

그레이 맨들이 피가로 씨를 처리하자, 그는 고객과 이야기하는 것을 포기하기로 결심했습니다. 그는 어머니를 값싼 양로원에 맡기기로 결심했습니다. 그리고 그는 다리아 양에게 편지를 써서 더 이상 그녀를 만날 시간을 낼 수 없다는 사실을 알렸습니다. 

그는 "절약된 시간"이 모두 자동으로 압수되어 Timesaving Bank에 보관되고, 번호가 매겨진 요원들이 관리하며, 그곳에서 이자가 누적된다고 들었습니다. 하지만 Grey Men이 떠나자 이상한 일이 발생합니다. 그는 그들의 만남을 완전히 잊어버립니다. 그의 결심, XYQ/384/b 요원의 제안이 그의 마음속에 자리 잡았고, 그는 그것을 자신의 생각이라고 믿고 열렬히 추구합니다. 

하지만 피가로 씨와 시간이 지남에 따라 점점 더 많은 도시 거주자들이 가능한 한 많은 시간을 보존하고 숨기기 위해 더 열심히 노력함에 따라, 그들은 점점 더 짜증이 나고 우울해집니다. 그들은 삶의 질을 개선하기는커녕, 성공의 양적 척도에 대한 단 하나의 집중으로 한때 그들을 살 만한 가치가 있게 만들었던 모든 것을 파괴하고 있습니다. 

그들은 시간 절약이라는 목표 자체로는 상당히 합리적인 목표를 중심으로 자신의 삶 전체를 구조화했지만, 그 목표의 진정한 중요성을 너무 과장했고, 그 과정에서 삶의 가치와 우선순위에 대한 전체적인 그림을 희생했습니다. 그 결과 그들의 세상은 점점 더 동질화되고, 점점 덜 활기차고, 모든 사람이 긴장하고 불행해집니다.

"어떤 행사든, 엄숙하든 기쁜 일이든, 시간을 아끼는 사람들은 더 이상 제대로 축하할 수 없었다. 그들은 공상을 거의 범죄 행위로 여겼다... 사람들이 자신의 일을 즐기고 자랑스러워해야 한다는 것은 더 이상 중요하지 않았다. 오히려 즐거움은 단지 그들을 늦출 뿐이었다... 오래된 건물은 헐리고 지금은 불필요하다고 생각되는 모든 것이 없는 현대식 건물로 대체되었다. 어떤 건축가도 그 안에 살게 될 사람들에게 맞는 주택을 설계하려고 애쓰지 않았다. 왜냐하면 그렇게 하려면 온갖 종류의 주택을 지어야 했기 때문이다. 그것들을 똑같이 만드는 것이 훨씬 더 저렴하고 무엇보다도 시간을 절약할 수 있었다... [거리]는 점점 더 길어져서 지평선까지 똑바로 뻗어 시골을 규율 있는 사막으로 바꾸었다. 이 사막에 사는 사람들의 삶은 비슷한 패턴을 따랐다. 눈으로 볼 수 있는 한 똑바로 뻗어 있었다. 그 안의 모든 것은 마지막 움직임과 시간의 마지막 순간까지 신중하게 계획되고 프로그램되었다.

사람들은 시간을 절약하면서 다른 뭔가를 잃고 있다는 사실을 전혀 알아차리지 못하는 듯합니다." 

개인적 실용성에서 사회적 의무로: 공동선의 무기화

사회가 더욱 계산적이고 체계화되면서 "시간 절약"은 사회적 의무의 의미를 띠게 되었습니다. 결국 시간을 절약하는 것이 이익으로 이어지는 것이라면, 다른 사람을 방해하거나 지연시키는 것은 그들의 복지에 해롭고, 집단적으로는 지역 사회의 복지에도 해롭습니다.

거의 모든 방과 건물에 도덕적인 공지가 게시되어 있습니다.기업 임원의 책상 위와 회의실, 의사 상담실, 상점, 레스토랑, 백화점, 심지어 학교와 유치원에서도” — 다음과 같은 슬로건과 함께:

"시간은 소중합니다. 낭비하지 마세요!

또는 : 

시간은 돈입니다. 아껴두세요!"

사람들은 시간을 절약하는 것이 훌륭한 시민이 되는 것과 같다는 사실을 끊임없이 상기시키며, 이러한 경고는 사회적 맥락에서 전혀 영향을 미치지 않습니다. 

한편, 모모와 그녀의 가장 친한 친구 두 명과 함께 하루를 보내려고 나타나는 지역 주민들은 점점 줄어들고 있습니다. 소중한 시간을 낭비하고 다른 사람들이 시간을 낭비하는 동안 나머지 집단을 해치는 더러운 "시간 도둑"에게 희생양과 비난이 할당되기 시작합니다. 모모와 놀러오던 아이들 중 몇몇조차도 지금은 그녀의 라이프스타일을 문제로 여깁니다. 

"'부모님은 너희가 게으르고 쓸모없는 놈들이라고 생각해.' 파올로가 설명했다. '너희는 시간을 허비한다고 해. 너희 같은 놈들이 너무 많다고 해. 너희는 시간이 너무 많아서 다른 사람들은 점점 더 적게 시간을 써야 한다고 해. 그들이 그렇게 말하잖아. 내가 계속 여기 오면 나도 너희처럼 될 거야... 우리 부모님은 우리에게 거짓말을 하지 않을 거야, 그렇지?' 그는 낮은 목소리로 '그럼 너희는 시간 도둑이 아니냐?'라고 덧붙였다." 

당신이 세상의 미시적 수준까지 단일한 목표를 최적화하려고 시도할 때, 불가피하게 개인의 웰빙과 사회적 의무 사이의 경계가 모호해지기 시작할 것입니다. 우리 중 누구도 진공 속에 존재하지 않고, 우리 모두는 어느 정도 서로 상호 의존적이기 때문에, 다른 사람들의 행동은 항상 우리의 결과적인 양적 "점수"에 어떤 종류의 영향을 미칠 것입니다. 

포인트 기반 게임에서는 포인트가 하나의 특정 측정 결과에 묶여 경계가 있을 수 없습니다. 모든 종류의 팀 스포츠와 마찬가지로, 모든 것을 다하지 않는 선수는 집단에 해롭습니다. 모두가 참여해야 합니다. "살고 살게 두는" 것은 없습니다. 

이상치의 침묵: 쾌락주의적 방해, 감정적 가스라이팅, 그리고 반대자에 대한 직접적인 강압 

모모의 친구들이 점차 사라지기 시작하면서 그녀는 외로움과 버림받음을 느끼기 시작한다. 그녀는 그들에게 무슨 일이 일어났는지 궁금해하며, 그들이 버린 활기찬 세상을 상기시키기 위해 그들을 하나하나 방문하기 시작한다. 

그레이 맨은 이를 용납할 수 없습니다. 그래서 그들은 그녀에게 "살아있는 인형 롤라"를 줍니다. 바비처럼 친구들과 함께 오는 실물 크기의 말하는 장난감이며, 구매할 수 있는 무한한 종류의 새로운 옷과 장신구가 있습니다. 

롤라, 좋아 로봇 "친구" 밖으로 뛰었다 외로운 어린이와 성인을 위해 코로나 봉쇄 기간 동안, 모모의 마을 친구들을 대체하여 그들의 부재에서 그녀를 산만하게 하려는 의도였지만, 그녀는 속지 않았습니다. 그 인형은 진짜 인간 공동체의 한심한 대체물입니다. 그것은 심지어 그다지 좋은 장난감도 아닙니다. 그녀는 선물을 거부하고, 그녀는 진짜 친구들을 사랑하고 그리워한다고 주장합니다.

BLW/553/c 요원은 냉정하고 교활하게 그녀가 새로운 게임을 망친 것에 대해 죄책감을 느끼게 하려고 노력합니다. 그는 자신의 특징적인 편협하고 가짜 합리성으로 현실을 왜곡하여 그녀가 죄책감을 느끼게 하려고 노력합니다. 그녀 악한 자입니다. 그리고 감정적 가스라이팅이 효과가 없을 경우, BLW/553/c 요원은 공개적으로 위에 있지 않습니다. 아이를 위협하다: 

"'당신은 친구를 사랑한다고 말하죠. 그 진술을 꽤 객관적으로 살펴보죠.' 

그는 몇 개의 연기 고리를 내뿜었다. 모모는 맨발을 치마 아래로 집어넣고 오버사이즈 재킷 속으로 더 깊이 파고들었다. 

'고려해야 할 첫 번째 질문은,' 회색 옷을 입은 남자가 계속해서 말했다. '친구들이 당신이 존재한다는 사실에서 얼마나 많은 것을 얻는가입니다. 당신은 그들에게 실질적인 도움이 되나요? 아니요. 당신은 그들이 세상에서 성공하고, 더 많은 돈을 벌고, 그들의 삶에서 무언가를 이루도록 돕나요? 다시는 아니요. 당신은 그들이 시간을 절약하려는 노력을 돕나요? 반대로, 당신은 그들의 주의를 산만하게 합니다. 당신은 그들의 목에 걸린 맷돌이고 그들의 진전을 방해하는 장애물입니다. 당신은 깨닫지 못할 수도 있지만, 모모, 당신은 그저 여기 있는 것만으로도 친구들에게 해를 끼칩니다. 당신은 존재할 의도가 없이, 실제로는 그들의 적입니다. 그것이 당신이 사랑이라고 부르는 것인가요?' 

모모는 무슨 말을 해야 할지 몰랐다. 그녀는 그런 식으로 사물을 본 적이 없었다. 그녀는 잠깐 동안 회색 옷을 입은 남자가 결국 옳지 않을지도 모른다고 생각했다.

'그리고 그것이' 그가 계속해서 말했습니다. '우리가 당신의 친구들을 당신으로부터 보호하고 싶은 이유입니다. 당신이 그들을 정말 사랑한다면, 당신은 우리를 도울 것입니다. 우리는 그들의 관심사를 마음에 두고 있기 때문에, 그들이 인생에서 성공하기를 바랍니다. 당신이 그들을 중요한 모든 것에서 산만하게 하는 동안 우리는 그저 멍하니 지켜볼 수 없습니다. 우리는 당신이 그들을 내버려 두기를 바랍니다. 그것이 우리가 당신에게 이 모든 사랑스러운 것들을 주는 이유입니다.'

모모의 입술이 떨리기 시작했다. '우리'는 누구야?' 그녀가 물었다. 

'타임세이빙 뱅크' 회색 옷의 남자가 말했다. '저는 요원 번호 BLW/553/c입니다. 개인적으로는 해를 끼치고 싶지 않지만, 타임세이빙 뱅크는 가볍게 여길 조직이 아닙니다.'" 

게임의 반대자들은 두 가지 측면에서 게임의 적절한 기능에 위협이 됩니다. 첫째, 그들은 얼굴 없는 집단(또는 기생충)을 위해 "포인트"를 획득하는 대의에 헌신하는 정신과 신체가 하나 줄었습니다. 다른 한편, 그들은 다른 플레이어의 주의를 산만하게 하거나, 그들이 이탈하도록 설득할 수 있으며, 이것이 대량으로 발생하면 게임 자체가 파멸하게 됩니다. 

게임의 장점을 확신하지 못하는 사람이나 게임을 하지 않겠다고 이미 마음먹은 사람을 상대할 때는 장갑을 벗어야 합니다. 그들의 입을 막고, 희생양으로 삼고, 배척하고, 감정을 조작해야 하며, 다른 방법이 모두 실패하면 직접 위협하고 강요해야 합니다.

회색 세상에 저항하다 

타임세이빙 뱅크와 코로나19로 인한 "뉴 노멀(New Normal)" 체제 사이의 명백한 유사점을 설명할 필요는 없을 것 같습니다. 아마도 레스토랑에 들어갈 때는 마스크를 쓰고, 식사하는 동안은 테이블에서 마스크를 벗는 행동에서 가장 잘 설명될 수 있을 것입니다. 

우리의 삶을 "최적화"하기 위해 할 수 있는 "모든 작은 일"이 중요하다는 편협하고 거짓된 합리적 사고방식, 또는 더욱이 현실적으로 그렇게 할 수 있는 방법이 있다는 사고방식. 수량화하다 이런 것들 — 매혹적인 추론이지만 환상적입니다. 

그럼에도 불구하고 그것은 우리 삶에 스며들고 있습니다. 마치 회색 남자들이 모모와 그녀의 친구들의 삶에 스며들었던 것처럼, 점점 더 널리 퍼지고 있습니다. 치약 회사 콜게이트의 "한 방울의 물도 소중합니다”(“칫솔질하는 동안 수도꼭지를 잠그세요!”)의 아이디어로개인 탄소 허용량, 우리 삶의 거의 모든 측면이 마이크로매니지먼트 시도의 대상이 되고 있습니다. 결국, 모든 작은 것들이 결국에는 차이를 만들어낼 수 있지 않나요? 

문제는 이것이 사실이 아니라는 것입니다. 정확하게 틀렸어요 - 하지만 종종 이런 목적을 달성하기 위해 사용된 구체적인 방법은 기능적 가치가 거의 없습니다. 네, 절약된 페니 do 시간이 지남에 따라 합산됩니다. 

문제는 과도한 마이크로매니지먼트가 모모와 그녀의 파괴된 원형극장에서 아름답게 상징되는 비구조화된 부정적인 공간을 제거한다는 것입니다. 이 부정적인 공간은 활기찬 커뮤니티의 출현, 상상력의 기능, 삶과 문화 자체의 반복과 성장에 절대적으로 필수적입니다. 

이런 것들이 없다면 우리는 양적이고 실용적인 목표를 달성할 수 있겠지만, 아름다움의 질적이고 정의할 수 없는 많은 것들을 잃게 될 것입니다. 사실 이런 것들은 불필요하거나 "필수적이지 않은" 것이 아닙니다. 우리의 생존에 꼭 필요한 것은 아니지만, 무엇보다도 삶을 살 만한 가치로 만드는 것입니다. 

우리의 사회적 가치와 우선순위가 무엇이든, 시간을 절약하든, 생명을 구하든, 자연 공간을 구하든, 식수와 같은 귀중한 지역 자원을 구하든, 전략을 실행하고 효율성을 추구한다는 것은 잘못된 일이 아닙니다. 하지만 우리는 부정적인 공간도 보존해야 합니다. 왜냐하면 그것이 삶의 진정한 마법이 일어나는 곳이기 때문입니다. 

자유를 위해, 활기차고 의미 있는 삶을 위해, 그리고 그 자체로 아름다운 다양성이 자랄 수 있는 토양과 영양분을 제공하는 그 혼돈과 예측 불가능성을 위해 - 우리는 우리의 삶을 최적화하려는 시도에 항상 허점과 비효율성이 있을 것이라는 것을 받아들여야 합니다. 그리고 누군가가 우리에게 그 귀중한 부정적인 공간을 세세하게 관리하라고 강요한다면, 그것은 보통 그들이 우리를 자원으로 보고 있고, 사실 우리의 최선의 이익을 마음에 두고 있지 않다는 신호입니다. 

그레이 맨은 우리를 달리 설득하려 할 것이지만, 그들의 전략은 너무나 명백해서 어린아이도 볼 수 있을 것입니다. 우리는 그들에게 저항해야 합니다. 

노트

1. 에서 영국 영어판, 그들은 "회색옷을 입은 남자들"이라고 불립니다. 카스티야어판그들은 "회색 사람들"(회색 남자”). 저는 보통 후자를 사용하는데, 공간을 덜 차지하고 제 생각에는 더 연상적이라고 생각하기 때문입니다.

2. 세계경제포럼의 “인적 자본 보고서 2016:” “인적 자본 지수는 모든 국가가 인적 자본 잠재력을 키우고 최대한 활용하기 위해 더 많은 노력을 할 수 있음을 보여줍니다. 지수 전체에서 인적 자본 잠재력의 19% 이상을 활용한 국가는 80개국에 불과합니다. 이 19개국 외에도 40개국이 70%에서 80% 사이의 점수를 받았습니다. 추가로 38개국이 60%에서 70% 사이의 점수를 받았고, 28개국이 50%에서 60% 사이의 점수를 받았으며, 50개국이 XNUMX%를 유지했습니다."

이게 당신이 원하는 삶의 모습인가요? 다른 사람들이 당신을 "활용"할 자원으로 생각하고 있기 때문입니다.

세계은행의 “걸프 경제 업데이트: GCC의 비전염성 질환의 건강 및 경제적 부담:” “비전염성 질환(NCD)은 GCC 장애 부담의 75%를 차지합니다.걸프 협력회의], 그리고 6,400만 명의 인구당 약 100,000DALYs[장애 조정 생명 연수]의 손실로 이어집니다. 이는 NCD만으로 인해 6,400만 명의 인구당 무려 100,000년의 완전한 건강이 손실된다는 것을 의미합니다. . . NCD는 GCC 국가 정부에 점점 더 많은 직접 비용을 부과합니다. . . NCD의 직접 비용 외에도 경제는 인적 자본에 미치는 부정적 영향으로 영향을 받아 상당한 간접 비용이 발생합니다. . . 직접적 영향은 조기 사망 및 은퇴, 학업 성취에 미치는 NCD의 부정적 영향, 생산성의 더 즉각적인 손실에서 비롯됩니다." 

어떤 사람들은 당신의 병이 나쁜 일이라고 생각합니다. 왜냐하면 당신의 병이 당신의 사회에 "손실"을 주기 때문입니다.