봉쇄자들은 무엇을 생각했을까? Jeremy Farrar 리뷰

저는 지난 1년 동안 다음과 같은 질문을 수천 번이나 들었습니다. "그들은 왜 우리에게 이런 짓을 했을까요?" 

봉쇄에 대한 여전히 뜨거운 의문은 학교, 사업체, 교회 폐쇄, 행사 금지, 집에 머물라는 명령, 여행 제한, 경찰이 사람들을 서로 떼어놓기 위해 어떻게든 시행하는 극도로 절박한 중앙 계획입니다. 병원성 궤적을 통제하거나 완화하지 못하는 것(놀라운 사회적 비용을 잊고서라도)은 적어도 우리 중 일부에게는 이제 의심할 여지 없이 명백합니다. 

봉쇄의 정확한 의도는 무엇인가? 

이 질문에 답하기 위해 나는 책을 찾았습니다. 스파이크, Jeremy Farrar(Anjana Ahuja와 함께). 그는 미국에서는 잘 알려진 인물이 아니지만 영국에서는 기본적으로 그들만의 Dr. Fauci입니다. 그는 Wellcome Trust를 통해 거대한 기관적 영향력을 행사하여 역학 전문가 내부의 의견과 연구 자금 조달을 모두 통제합니다. 그는 아마도 Imperial College의 Neil Ferguson보다 영국에서 봉쇄를 시행하는 데 가장 큰 영향을 미쳤을 것입니다. 

이 책은 병원균에 대한 인식이 시작된 이래로 일년 내내 매일매일 모든 것을 폭로하는 책입니다. 이 책은 곧 출간될 것 같고, 그래서 더욱 무섭습니다. 그의 친구, 동료, 좌절, 토론, 전략, 걱정, 내적 드라마, 그리고 눈에 보이지 않는 적을 통제하기 위해 거대한 국가 권력을 배치하는 데 압도적인 지적 지향에 대해 많은 것을 밝힙니다. 

저는 매우 예의 바른 작가이지만, 자신이 한 일과 생각하는 것을 깊이 마주친 사람의 마음을 마주하게 되어 완전히 놀랐다는 것을 인정하지 않을 수 없습니다. 봉쇄주의에 완전히 확신을 갖게 된 후, 그는 모든 것을 걸었습니다. 그는 "사회적 거리두기 조치는 선택 사항이 아니라 의무적이어야 합니다."라고 썼습니다. "총리는 사람들이 마음만 먹으면 봉쇄하라고 요구할 수 없습니다... 이런 종류의 공중 보건 조치는 그런 식으로 작동하지 않습니다."

이런 작은 진부한 말들 - 의학적으로 정보를 갖춘 전체주의 국가에 대한 의심을 가질 수 있는 모든 우려를 가볍게 무시하는 것 - 이 곳곳에 흩어져 있습니다. 저는 개인적으로 경찰이 사람들이 완전히 정상적으로 행동하는 것을 금지하고, 서로 교류하고, 학교와 사업을 열고, 그렇지 않으면 평화롭게 삶을 살아가는 것을 감히 하는 사람들에게 폭력을 행사하는, 자신의 직업이 모든 인간 상호작용을 통제할 수 있는 권한을 부여한다고 생각하는 사람의 정신을 이해할 수 없습니다. 그리고 이것이 사회 전체를 위해 가장 좋은 일이라고 진심으로 믿습니다. 

나는 정말로 그것을 이해할 수 없어. 이해할 수 있는 사람은 거의 없어. 

왜라는 핵심 질문에 대해 이상하게도 저는 일관되고 명확한 답 없이 이 책을 마쳤습니다. 봉쇄와 그 목표에 대한 그의 생각은 장에서 장으로 옮겨갑니다. 정부 권력과 행동 의지를 보여주는 극적인 일을 하는 것 외에는 명확한 목표가 없습니다. 물론 그는 어디에서도 실패를 인정하지 않고, 정부가 훨씬 더 일찍 더 많은 것을 봉쇄했어야 한다는 주장에 대한 모든 문제점을 예상대로 설명합니다. 그의 관점에서 모든 문제점은 정치적으로 실행 가능한 것보다 일찍 자신의 개인적 버전의 전체주의 국가를 제도화하지 않은 데 기인합니다. 이 책을 읽는다면, 이 점만 명심하세요. 우리는 어떤 맥락에서든 정신병적이라고 여겨질 정신적 틀에 대해 이야기하고 있습니다. 

봉쇄의 목적은 병원 공간을 절약하기 위한 것이었을지 모르지만, 미국에서는 거의 문제가 되지 않았습니다. 추적 및 추적을 위한 시간을 벌기 위한 것이었을지 모르지만, 추적 및 추적의 목적은 무엇일까요? 바이러스를 억제하기 위한 것일까요? 아마도, 그리고 그것이 봉쇄의 목적이었을지도 모릅니다. 사람들을 떼어놓아 바이러스가 퍼지지 않도록 하기 위한 것입니다. 하지만 그것은 심오한 의문을 제기합니다. 그 후(그리고 언제이고 어떻게 알 수 있을까요?) 바이러스는 어디로 갈까요? 그리고 이것이 효과가 있다고 가정하고(아직 명확하지 않지만) 문을 열면 다시 퍼지기 시작하지 않을까요? 그러면 어떻게 될까요? 이 곡선은 얼마나 평평하고 얼마나 오래 지속되어야 할까요? 

이 책을 읽은 후에도 저는 그 질문 중 하나라도 답할 수 있었으면 좋겠다고 생각합니다. 이렇게 오랜 시간이 지난 지금도 사회를 봉쇄한 사람들이 실제로 무슨 생각을 했는지는 여전히 불분명합니다. Farrar의 책은 몇 가지 통찰력을 제공합니다. 그것은 모두 그들의 피투성이 모델에 대한 것이었습니다! 하지만 그것이 우리가 아는 전부입니다. 최종 목표, 출구 전략은 무엇이었고, 궁극적으로 개인 건강의 문제인 바이러스 감염을 다루는 데 이전에 시도된 적이 없는 것이 효과가 있을 수 있다는 놀라운 자신감은 어디서 왔을까요? 그는 자신의 이론을 뒷받침하기 위해 약간의 노력을 기울이지만 만족스럽지 않습니다. 

"경제를 폐쇄하기로 결정하는 건 믿을 수 없을 정도로 힘듭니다." 그는 인정합니다. "제가 아는 한, 전쟁 중을 제외하면 서구 경제는 중세 이후로 봉쇄를 한 적이 없습니다. 정부가 하는 일이 아닙니다." 그래도 해야 했습니다. 중국에서 얼마나 잘 통했는지, 유럽에서 무슨 일이 일어났는지 보세요! 이런 상황에서 자유를 원하세요? 미친 놈입니다. 문제를 해결하기 위해 사람들이 얼마나, 얼마나 근육질이어야 하는지 보여주기 위해 현대적인 모델링 방법을 사용해 봅시다. 

정치적 저항에도 불구하고, 그리고 미디어와 대중의 공황 속에서도 그의 견해는 많은 전투에서 승리했습니다. 그는 영국에서 처음으로 봉쇄령이 내려진 데에 감격했습니다. 

"새로운 제한 조치로 사람들은 다음 네 가지 이유 중 하나를 제외하고는 집을 나갈 수 없게 되었습니다. 집에서 일을 할 수 없을 경우 출퇴근을 위해; 하루에 한 번 운동하기 위해; 음식과 약을 사기 위해; 치료를 받기 위해. 필수품이 아닌 물건을 판매하는 상점은 문을 닫고 함께 살지 않는 두 명 이상의 모임은 금지됩니다. 사람들은 함께 살지 않는 사람과 2미터 거리를 유지하라는 경고를 받았습니다. 결혼식, 파티, 종교 행사는 중단되지만 장례식은 계속될 수 있습니다. 전 세계의 다른 많은 작업 그룹과 마찬가지로 SAGE는 Zoom을 사용하기로 전환했습니다."

봉쇄가 정확히 어떻게 무언가를 고치는지는 결코 명확하지 않습니다. 미국과 영국이 봉쇄를 했을 때 백신은 실제로는 지평선에 없었습니다. 파우치 자신도 백신이 결코 필요하지 않을 것이라고 말했습니다. 패러는 봉쇄만으로는 정말 효과가 있을 것이라고 믿지 않았으며, 지금은 그 목적이 백신을 기다리는 것뿐이라고 주장합니다. 

"봉쇄만으로는 사회를 정상화할 수 없습니다. 제가 지치지 않고 말하듯이, 봉쇄는 바이러스나 팬데믹의 기본을 바꾸지 않습니다. 실내에 머물러도 병원균의 전염성이나 해를 끼칠 수 있는 능력이 바뀌지 않습니다. 감염되기 쉬운 사람들을 순환에서 제외할 뿐입니다. 봉쇄가 끝나면 그 사람들은 다시 순환으로 돌아갑니다. 백신이나 다른 조치가 시행 중입니다, 제한을 풀면 사회적 접촉이 늘어나고 전염이 증가합니다. 제한이 완화되고 R이 다시 3으로 치솟으면 우리는 다시 원점으로 돌아가게 되고, 2020년 XNUMX월 말처럼 통제 불능으로 기하급수적으로 확산되는 전염병에 시달리게 됩니다. 과학, 즉 백신, 약물, 검사가 유일한 탈출 전략이었습니다.”

곡선을 평평하게 하는 데 2주가 걸린다고 정말 믿었던 적이 있나요? 전 세계 정부에 봉쇄를 강요한 사람들은 그것을 믿지 않았습니다. 그것은 마케팅일 뿐이었습니다. 패러에게 봉쇄는 실행 가능한 질병 완화 전략이라기보다는 더 확실한 교리입니다. 그에게 봉쇄는 정부가 팬데믹에 직면하여 무언가를 하는 방법일 뿐입니다. 

"기록상으로는 아무도 봉쇄를 지지하지 않습니다." 그는 우리에게 확신을 줍니다. "봉쇄는 마지막 수단이며, 다른 방법으로 전염병을 통제하지 못했다는 신호입니다. 봉쇄는 바이러스의 기본을 바꾸지 않습니다." 그는 인정합니다. "하지만 병원 수용 능력, 검사, 접촉 추적, 백신 및 치료제를 늘릴 시간을 벌어줍니다." 즉, 수용 능력, 추적 및 의약품이 있다면 봉쇄가 필요하지 않다는 뜻인가요? 봉쇄를 만병통치약으로 취급하는 책의 나머지 부분에서는 새로운 병원균으로부터 위협을 받는 모든 사회에 유일한 현실적이고 영광스러운 길이라고 믿지 못할 것입니다. 

백신에 관해서는 저자조차도 백신이 효과가 없었다고 인정하면서 "백신이 예상만큼 효과가 없을 수도 있습니다. 최악의 경우 전혀 효과가 없을 수도 있습니다."라고 말했습니다. 물론 이는 돌연변이 때문입니다. 따라서 우리는 다시 제자리로 돌아갔고, 수백만 년에 걸쳐 진화시켜 위험한 춤으로 함께 살아온 병원균의 자연스러운 진화로 인해 영원히 끝이 없는 봉쇄가 진행 중입니다. 한때는 사회적 상호 작용 자체를 없애고 광란의 공포에 빠지지 않으려고 이해하려고 했던 위험한 춤입니다. 

책에서 가장 기괴한 구절 중 하나는 자연 면역을 돌연변이에 돌리는 그의 이론인데, 마치 노출 자체가 항상 문제인 것처럼 말입니다. 그는 "바이러스는 어느 정도 자연 면역이 있는 생존자를 만났습니다."라고 썼습니다. "이로 인해 바이러스가 진화하도록 압력을 더 받았고, 그 결과 변종이 생겨났습니다." 와우. 하지만 그는 진심입니다. 뉴질랜드와 같이 변종 문제가 적은 코로나가 없는 국가를 가리킵니다. 여기서 저자는 자신의 견해를 완전히 드러냅니다. 그의 전체적인 견해는 문명이 완전히 해체되더라도 전 세계를 벌레로부터 깨끗이 청소해야 한다는 것입니다. 

누가 이의를 제기할 수 있겠는가? 많은 사람들이 있고, 저자는 이를 이해한다고 주장한다. 그는 "우리는 국가를 폐쇄할지 여부를 결정하는 지도자의 고통을 이해할 수 없다"고 말한다. "하지만 행동이 늦어질수록 더 많은 생명이 희생되고 학교, 기업, 여가, 교통 등 사회의 모든 부문이 더 큰 혼란에 빠질 것이다. 정부는 결국 행동을 취하지 않을 수 없다. 그저 서서 보건 시스템이 붕괴되는 것을 지켜볼 수 없기 때문이다."

정부가 "강제로" 행동해야 한다는 언어. 어떻게 그럴 수 있을까? 그들은 전에 이렇게 강압받은 적이 없었다. 2020년과 2013년, 2009년, 1968년, 1957년, 1942년, 1929년 등의 차이점은 무엇이었을까. 심각성 그 자체일 수는 없다. 우리는 여전히 과거의 팬데믹과 관련하여 이를 확인할 데이터를 기다리고 있으며, 심각성을 측정하는 단일 척도는 없다. 장소와 인구 통계 및 면역 지도에 따라 달라진다. 봉쇄는 모든 곳의 모든 사람에게 적용된다. 아니요, 이것은 모델링을 기반으로 한 실험을 구현하는 것에 대한 것이었다. 정부는 설계자의 조언을 따르도록 "강압"받았다. 

또한, 위의 구절에서 알 수 있듯이 우리는 다시 의료 시스템으로 돌아갔습니다. 이 사람들에게는 항상 후퇴입니다. 의료 시스템은 확장할 수 없으므로 사회를 폐쇄해야 합니다! 매우 이상합니다. 선택권이 있다고 가정해 보겠습니다. 야전 병원을 건설하고, 자원봉사자를 모집하고, 더 많은 물품을 주문하고, 필요에 따라(미리 알 수 없음) 힘든 시기를 헤쳐 나갈 수도 있고, 수억 명의 사람들의 인권과 자유를 무제한으로 박살낼 수도 있습니다. 어느 쪽이 더 나은 선택일까요? 이 사람들에게 답은 분명했습니다. 그들은 실험을 하고 싶어했습니다. 

책의 후반부에서 그는 봉쇄의 목적에 대해 다르긴 하지만 더 솔직한 견해를 제시합니다. "인구에서 바이러스의 양이 증가하는 것을 막는 것"입니다. 붐. 그게 다입니다. 그는 평화가 아니라 전쟁을 만들고 싶어합니다. 그는 공개적으로 인정합니다. "제거, 즉 통제 조치를 통해 국가나 지역에서 바이러스를 추방하는 것은 가능하고 실제로 바람직합니다."

죄송하지만, 이것은 모든 상상할 수 있는 변종을 없애는 훌륭한 백신이 있더라도 무의미하고 매우 위험합니다. 이 경로는 세계 인구의 상당 부분을 영구적인 면역학적 순진 상태로 몰아넣고, 우리가 직면할 수 있는 가장 크고 치명적인 위협을 도입할 것이며, 잠재적으로 핵전쟁보다 더 살인적일 수 있습니다. 서양인이 병원체를 가져온 후 천연두로 죽은 미국의 모든 원주민을 생각해보세요. 인구의 최소 30%가 첫 번째 사망 라운드에서 사망했고, 그 후 XNUMX분의 XNUMX이 사망했습니다. 그 이유는 면역학적 벽이 없었기 때문이며, Farrar가 제로 노출을 추진하면서 재앙을 반복할 위험이 있다고 생각합니다. 

이것이 봉쇄가 시도한 것일까요? 부분적으로는 그렇습니다. 하지만 당시에는 그런 말을 듣지 못했습니다. 어쨌든 봉쇄 실험은 병원균의 세계를 통제하는 데는 효과가 없었지만 사회적, 시장적 기능에는 큰 피해를 입혔습니다. 바이러스는 여전히 그 역할을 했습니다. 저는 저자가 이 사실을 알고 있다고 생각하는데, 그래서 그는 진지하게 평가에 임할 수 없는 것입니다. 그는 지나가면서 "봉쇄는 거대한 정부의 표시이며 의심할 여지 없이 우리 중 누구도 원하지 않는 잔혹한 방식으로 개인의 자유를 억압합니다."라고 말합니다. "하지만 우리가 발견했듯이 대안은 더 나쁩니다." 죄송하지만 그것은 주장으로 통하지 않습니다. "더 나빴을 것"이라고 주장하고 모든 비난이 사라질 것이라고 기대할 수는 없습니다. 

저자가 사용하는 또 다른 전략은 자신과 의견이 다른 사람을 잘못 묘사하고 심지어 악마화하는 것입니다. 바로 이것이 그가 그레이트 배링턴 선언의 저자들을 대하는 방식입니다. 아마도 책에서 가장 터무니없는 몇 페이지에서 그는 기본 세포 생물학과 공중 보건에 대한 완벽하게 건전하고 정상적인 이 진술을 "과학으로 위장한 이념", "말도 안 되는 소리", "신뢰성이 없음", "데이터 없음", "과학과 공중 보건에 큰 해를 끼쳤음", "불필요한 사망의 원인"이라고 비난합니다.

이 푸딩에는 계란이 너무 많습니다. 그가 실제 텍스트에 대해 불평을 하나라도 한다면, 저는 그것을 보고 싶습니다. 그는 그것을 인용조차 하지 않는데, 그것은 매우 의미심장합니다. 하지만 말할 수 없는 진실을 밝히기 위해 큰 직업적 위험을 감수한 사람들을 사람을 죽였다고 비난하는 것은 차원이 다른 일입니다. 이런 종류의 수사법은 과학적 담론에서 용납될 수 없습니다. 이 섹션 전체가 저에게 이 책의 근본적인 현실을 알려주었습니다. 그것은 봉쇄에 대해 경고한 사람들에게 주의를 기울이지 말라는 원초적인 비명입니다. 

비나이 프라사드가 옳다 쓰기: "역사 책에 이 팬데믹 동안 비약리적 조치의 사용에 대해 기록될 때, 우리는 마치 중세 시대의 전염병 동안 우리 조상들이 그랬던 것처럼 선사시대적이고 야만적이며 부족적인 것으로 여겨질 것입니다." 패러의 책은 그의 사상과 정책이 불가피하게 불신을 받는 것을 사전에 예방하기 위해 고안되었습니다. 

어느 정도 저는 이 저자와 같은 사람들의 진심을 의심하는 사람 중 하나가 아닙니다. 저는 그들이 어떻게든 모호하게 정의된 목표, 즉 새로운 바이러스의 팬데믹의 사회적 영향을 최소화하는 것을 달성하기 위해 그들의 계획이 효과가 있을 것이라고 믿었다고 믿습니다. 섬프션 경이 쓰기: "불완전한 세상을 자신의 이익을 위해 재정비하고 있다고 확신하는 기술관료보다 더 강박적인 광신자는 거의 없습니다."

20세기의 대부분 동안 공중 보건은 팬데믹으로 인한 피해를 줄이기 위한 잘 고안된 전략을 구축했으며, 이 접근 방식은 수명이 길어지고 병원균이 역사상 그 어느 때보다 인류를 덜 괴롭혔던 XNUMX세기 동안 사회에 매우 큰 도움이 되었습니다. 그 해결책은 취약 계층이 스스로를 보호하고, 병든 사람이 치료제를 이용할 수 있도록 하고, 취약하지 않은 사람들 사이에서 집단 면역이 형성되는 동안 사회적 기능이 차분하게 지속되도록 하는 것입니다. 엄격한 봉쇄보다 지루하게 들리지만 이 경우 지루함은 좋습니다. 그것은 합리성과 경험과 일치하는 것입니다. 

이 책을 읽는 또 다른 방법은 바이러스에 대한 이야기가 아니라 해류 상승, 해가 뜨는 것, 계절의 변화에 ​​대한 이야기라고 상상하는 것입니다. 경험에 기반한 현실을 다루기 위한 것이 아니라 인간 인구에 대한 대규모 강압을 통해 이러한 사건 중 하나를 예방하기 위한 주요 프로젝트를 시작하는 과학 및 정부 팀의 수장을 상상해 보세요. 그것은 모델, 정치, 음모, 좌절, 괴로움에 대한 이야기가 될 것이고, 내부 논의에서 언론 관계, 기관 간 다툼에 이르기까지 보고해야 할 많은 부문의 내부 사정이 모두 포함되어 있으며, 결국에는 일어날 일로 이어질 것입니다. 그런 책은 희극일 것입니다. 작년과 올해 지구상의 삶에 많은 것을 파괴한 봉쇄의 설계자들이 내놓은 이러한 자서전적 폭로 중 많은 것의 운명이 그럴 것입니다. 

이 책은 예측 가능한 공황 상태와 우리 모두를 먹어치우려고 온 훨씬 더 나쁜 세균에 대한 종말론적 예측으로 끝납니다. 우리는 어떻게 그것을 예방할까요? 그를 책임자로 두는 것입니다. "우리는 최악의 상황에 대비해야 합니다. 우리는 무엇을 해야 할지 알고 있습니다. 바이러스와 사람들의 끊임없는 싸움에서 우리는 정의롭고 공평한 결과를 가져올 지식과 힘을 가지고 있습니다."

역사의 흐름 속에서 지식인들은 최고 국가적 형태의 사회 계획을 위해 자유를 종식시켜야 하는 이유에 대한 근거를 만들어내는 데 특화되어 왔습니다. 종교적 이유, 유전적 이유, 역사의 종말 이유, 안보 이유 등 수백 가지 이유가 있었습니다. 

모든 시대는 사람들이 자유로울 수 없는 유행하고 압도적인 이유를 만들어냈습니다. 공중 보건은 그 순간의 이유입니다. 이 저자의 이야기에서, 우리가 사회 및 정치 질서에 대해 알고 있다고 생각하는 모든 것은 병원균 회피와 억제라는 그의 최우선 순위에 부합해야 하며, 다른 모든 관심사(자유 자체 등)는 뒷전으로 밀려나야 합니다. 

그렇다면 이 책을 읽는 것은 새로운 이념과 새로운 국가주의적 비전에 대한 이상한 만남이며, 새로운 바이러스처럼 혼란스럽고 혼란스러운 근본적인 위협을 가하는 것입니다. 우리 대부분이 모르는 사이에, 전통적인 법과 자유를 대체하는 이념으로서의 봉쇄주의는 2020년의 충격과 경외 속에서 세계에 배치되기 전까지 적어도 XNUMX년 반 동안 영향력을 키우고 강화해 왔습니다. 자유의 수호자들은 이미 알고 있지 않더라도 알아야 합니다. 또 다른 적이 있으며, 정직하고 정확한 지적 참여를 통해서만 패배할 수 있습니다. 

어떤 면에서, 패럴의 선언문은 우리가 사랑하는 모든 것을 위협하는 사고방식을 알아가는 데 좋은 시작입니다.