학계가 파시즘에 끌리는 이유

2020년 1930월 이후 대부분의 학자들은 코로나XNUMX 지도자들의 가장 있을 법하지 않은 자기기만 뒤에도 순종적으로 줄을 섰습니다. 소름끼치게도 그들은 XNUMX년대 독일의 전문 선조들의 연기를 대략적으로 재현했습니다. 독일 과학자 지원 나치의 비합리성. 

많은 서방 국가에서 현재의 광기가 시작될 때 수천 명의 학자들이 청원서에 서명했습니다. 이것) 민주적으로 선출된 정부와 지원하는 관료들에게 스스로를 전제적인 깡패의 간부로 변모시켜 달라고 효과적으로 간청했습니다. 

이것은 어떤 수단을 통해 달성되었을까요? 국가 자체를 사용하여 입증되지 않은 사회적 및 의료적 실험을 전체 인구에게 강요하고 그렇게 함으로써 헌법상의 자유와 국제적으로 인정된 인권을 거칠게 다룹니다.

기이하게도 전 세계에서 코로나XNUMX의 지도자로 박수를 받은 학자들은 수십 년 동안 축적된 공중 보건 지식을 무시하고 그러한 행사를 위해 준비된 잘 연구된 청사진까지 조작했습니다. 대부분의 학자들은 전문가 주도의 전체주의가 이 새로운 위협에 대한 해답이고 자유의 보존이 의미 있는 이점이 없다는 환상에 절망적으로 빠져들었습니다. 요컨대 그들은 파시즘의 유혹에 넘어갔다. 

파시즘: 그 본질과 매력 

파시즘의 가장 광범위하고 단순한 정의 Merriam-Webster 온라인 사전에 따르면 "강력한 전제적 또는 독재적 통제를 향한 경향 또는 실제 행사"입니다. 

학자로서 우리는 이 이데올로기의 일부 풍미가 다른 학자들에게 미칠 수 있는 매력을 이해할 수 있습니다. 실제로 여러 면에서 파시즘은 학문의 자연스러운 철학입니다. 결국 교육 기관은 지식 분야를 마스터하는 데 특화된 사람들을 낳는 기반이 되어 결국 다른 누구보다 해당 분야에 대해 더 많이 알게 되고 사회 전체에 더 깊은 전문성의 혜택을 제공하게 됩니다. 이러한 유용성을 나타내기 위해서는 더 많은 지식을 얻은 사람들이 공적인 의사 결정에서 상대적으로 더 많은 관심과 비중을 두는 시스템이 필요합니다. 

따라서 학술 전문가는 본질적으로 '사람보다 우월'하며, 사람들은 처음부터 전체 학문적 노력을 가치 있게 만들기 위해 어느 정도 '전문 지식을 신뢰'할 것으로 기대됩니다. 일부 학술 기관과 개별 학자들은 순위를 끌어올리고, 자신의 명석함을 과시하고, 일반 평신도에게 자신의 권위에 의문을 제기하지 않도록 지시함으로써 이것을 문지릅니다. 그러나 그러한 불쾌한 엘리트주의는 파시즘이 아닙니다. 

약간의 추가 단계가 필요하며 평신도 자체의 공모가 필요합니다. "국민"은 우수한 전문성을 소유한 사람이 현실 세계의 문제를 직접 담당할 수 있는 자격을 부여하고 명령을 따르지 않는 사람들을 처벌할 수 있는 집행 도구를 마음대로 사용할 수 있다는 점을 인정해야 합니다.

위의 Webster 정의에 다음을 추가할 수 있습니다. 마이클 푸코에게서, "[t]the 전략적 적은 파시즘입니다... 우리 모두, 우리의 머리와 일상적인 행동에 있는 파시즘, 우리가 권력을 사랑하게 만들고 우리를 지배하고 착취하는 바로 그 것을 욕망하게 만드는 파시즘입니다."  

여기서 푸코는 위대한 권력을 갖는 것에 대해 환상을 품는 것이 인간의 본성임을 인식합니다. 모델, 측정 기술, 프레임워크, 연구 프로그램 또는 커리큘럼을 설정하는 데 들이는 노력 때문에 더 큰 힘을 받을 자격이 있다고 상상하는 것은 학자의 인간 본성 안에 있습니다. 우리는 일상 업무를 수행하고 연구를 수행하고 책을 쓰는 동안 수많은 추종자를 모으고 수백만 명이 우리 작업을 모방하는 것에 대한 환상에 빠질 때 그러한 어지러움을 잘 알고 있습니다. 이러한 환상은 적당히 동기 부여 장치로 유용할 수 있습니다. 호기심만으로도 전문가가 될 충분한 이유가 될 수 있지만, 그 전문성을 다른 사람들에게 알리려는 노력을 기울이기 위해서는 다른 사람들에게 영향을 미치고자 하는 욕구를 갖는 것이 유용합니다.

따라서 학자들이 파시즘의 유혹에 대해 다시 한 번 앉아있는 오리를 증명한 것은 놀라운 일이 아닙니다. 나머지 인류가 그들을 따르고 그들의 더 높은 지위를 받아들여야 한다는 환상입니다. 평신도는 논리적으로 열등감에 굴복해야 한다는 메시지는 많은 망토를 사용하여 여러 가지 방법으로 발표되었으며, 이 기간에 세계 보건 과학자, 역학자 및 경제학자들은 자신의 "전문 지식"에 대한 대중의 신뢰를 무자비하게 착취한 세계 보건 과학자, 역학자 및 경제학자에 의해 발표되었습니다. 미친 군중과 합류하면서.

파시즘과의 싸움

파시즘의 논리에 반대하는 핵심 주장은 무엇입니까? 반복되지 않으려면 앞으로 무엇을 더 힘차게 강조하고 가르쳐야 할까요?

명심해야 할 핵심 진실은 권력이 학계를 포함한 모든 사람을 부패시킨다는 것입니다. 권력은 인간에게 헤로인과 같다. 우리는 그것을 갈망하고, 그것을 위해 기꺼이 죽이고 거짓말을 하며, 어떻게 하면 그것을 더 많이 얻을 수 있을지 상상하지 않을 수 없습니다. 

그것이 우리를 장악하고 있다는 사실 때문에 우리는 우리 자신을 포함하여 권력을 가진 모든 사람을 불신해야 합니다. 일을 지시하는 전문성과 권한을 모두 갖는 것은 누구에게나 맡기기에는 너무 많은 권한입니다. 권위자이기도 한 전문가는 자신의 전문성을 남용하여 점점 더 많은 변명거리를 찾아내기 시작할 것입니다. 우리는 코로나XNUMX 시대에 거의 모든 서구 국가에서 이것을 삽시간에 목격했습니다(Fauci, Witty 및 Lam은 가장 악명 높은 세 국가에 불과합니다).

파시즘의 유혹의 핵심은 권력이 우리를 타락시키지 않을 것이라는 거짓말입니다. 반지의 제왕에서 신랄하게 묘사된 것처럼 파시즘의 유혹은 도덕적으로 올바른 사람에게조차 파시즘이 절대적인 권력을 쥐고 도덕적으로 선한 사람이 될 수 있다는 망상입니다. 권력의 유혹에 굴복함으로써 그렇지 않으면 선량한 사람이 권력이 다른 모든 사람을 타락시키지만 자신이 더 낫기 때문에 자신은 타락시키지 않는다는 거짓말에 굴복합니다.^TM. 

코로나XNUMX 시대는 우리에게 나치 시대에 배운 교훈을 상기시켜야 합니다. 권위 있는 전문가들은 자신이 권력을 유지해야 하는 이유를 합리화하기 위해 무자비하게 거짓말을 함으로써 그들의 전문성을 왜곡할 것이라는 것입니다. 그들은 심지어 그들과 동의하지 않거나 그들의 방식을 방해하는 다른, 종종 더 나은 전문가들을 제거할 것입니다. 아인슈타인은 나치에 의해 숙청되었고, 결국 그는 미국인들이 그의 옛 조국을 무찌르기 위한 무기를 고안하는 것을 돕게 되었습니다. 이번에는 쿨도르프 등. 

부패하지 않은 권력을 쥐고 있는 인간 전문가가 존재할 수 있다는 거짓말은 이미 그 파시스트 사회의 청사진에서 고스란히 드러났다. 공화국 플라톤에 의해. 플라톤은 더 많이 배운 사람들이 더 큰 권력을 부여받고 철학자 왕이 맨 위에 있는 사회에 대해 공개적으로 환상을 품습니다. 그것은 끔찍한 권력 여행이며 정상에서 자신을 생각하는 것을 즐기는 여러 세대의 학자들이 존경하는 여행입니다. 그들은 그러한 정상 회담에 참석하면 자신의 '해결책'에 대해 자신이 얼마나 확신하는지에 대해 거짓말을 할 것이라는 사실과 그러한 세계에서 나머지 인류가 탐닉하는 대안이 있다면 노예처럼 그들을 따르지 않을 것이라는 사실을 깨닫지 못합니다. 그들만의 환상.

2020년에 등장한 현재의 파시즘에 대한 책임은 널리 공유되어야 합니다. '성공'을 숭배하는 문화, 따라서 정상에 있는 사람들을 본질적으로 '더 나은' 것으로 보는 문화는 권력을 더욱 매혹적으로 만듭니다. 그것은 권위와 우월성을 동일시함으로써 우리 모두에게 어느 정도 존재하는 권력 집착을 정당화합니다. 우리에게 필요한 문화가 아닙니다. 권력을 가진 사람들은 그들이 오르기 전에 얼마나 가치가 있었는지에 상관없이 항상 가차 없이 그리고 지속적으로 면밀히 조사해야 합니다.

'권한 부여'의 악

권력자의 불가피한 부패는 사람들이 더 많은 권력을 갖는 것이 진정으로 좋은 일인지에 대한 의문을 갖게 합니다. 우리의 회의론은 '권한 부여'라는 개념으로 확장되는데, 오늘날에는 종종 무심코 좋은 것으로 간주되지만 실제로는 권력이 독이 든 성배가 아니라 모든 선의 원천이라는 동일한 자만심을 구현합니다. 

우리 문화는 자신, 자신의 '유형' 또는 조상이 무시당했다고 느끼는 모든 사람을 위한 '권한 부여'를 강조하면서 최근 수십 년 동안 잘못된 방향으로 전환되었습니다. 이 강조는 권력이 어떻게 유혹하고 부패하는지에 대한 우리의 위대한 작가들의 지혜에 눈이 멀었습니다.

사회는 괴테의 파우스트, 셰익스피어의 맥베스, 볼테르의 캉디드, 왕좌의 게임의 대너리스, 미국 혁명가들의 이야기에 공통된 교훈에 대한 새로운 인식으로부터 이익을 얻을 것입니다. 간단히 말해서 권력은 인류의 헤로인입니다. 우리는 그것을 갈망하고, 그것을 위해 거짓말을 하고, 그것을 갖기를 간청하고, 그것을 숭배하지만, 그것은 우리에게 좋지 않습니다. 아무도 그것을 신뢰해서는 안되며 아무도 그것을 많이 가져서는 안됩니다. 

권력은 저주입니다. 우리는 기쁨을 퍼뜨리기 위해서가 아니라 그 사악한 영향력을 희석시키기 위해 인구와 사회의 다른 부분에 권력을 퍼뜨리는 것을 목표로 삼아야 합니다. 권력이 축복보다 저주에 가깝다는 공개적인 인식은 권한 부여 개념을 둘러싼 현재 이야기에서 엄청난 변화를 요구할 것입니다. 

물론 우리는 거의 불가능에 가까운 것을 요구하고 있습니다. 권력은 모두가 쫓고 싶은 바람직한 것이 아니라 공유해야 하는 짐으로 보아야 한다는 열린 인식입니다. 영웅을 숭배하는 권력을 비난할 수 있습니까? 우리 대부분은 평생 동안 권력에 대해 스스로에게 거짓말을 했고 사실상 전체 문화 및 정치 엘리트가 권력에 대해 공개적으로 거짓말을 한다는 사실을 인식할 수 있습니까? 어려운 질문입니다.

그러나 권력이 인류에게 알려진 가장 해로운 약이라는 것을 인식하고 이러한 인식을 교육 기관과 문화에 구축하는 것은 파시즘의 유혹으로부터 사람들을 보호할 수 있는 희망을 제공합니다. 적절한 관점. 그것은 권위 있는 전문가들이 사람이기 때문만이 아니라 권력이라는 약물에 많이 노출되어 있기 때문에 매우 오류가 많다는 사실을 깨닫게 합니다. 

전문성과 권위를 결합하는 것은 진정한 전문성을 왜곡하는 길입니다. 어떤 전문가도 많은 권한을 가져서는 안 되며 권위 있는 전문가는 항상 불신해야 합니다. 그들은 '자신의 전문 지식을 기반으로' 발생해야 하는 일을 다른 사람에게 지시할 수 있는 마지막 사람이 되어야 합니다. 오히려 전문가는 경쟁 전문가와 회의적인 대중을 설명하고 설득해야 하는 위치에 있어야 합니다. 따라서 학계 및 기타 과학 전문가는 결정을 내리는 역할이 아니라 설명하고 추천하는 역할을 해야 합니다. 긴급 상황과 같이 많은 것이 위태로울 때 특히 그렇습니다.

이러한 권력관의 변화가 현재의 학문적 환경에서 일어날 수 있을까? 우리는 그것을 의심합니다. 대학은 이제 권력이 선이라는 환상을 강하게 지향하고 있습니다. 학자들은 영향력과 인정을 쫓을 수밖에 없고, 이런 것들을 성취할 때 숭배를 받는다. 대학 관리자들도 마찬가지로 명성, 리그 테이블 및 기타 기관의 힘에 대한 지표에 집착합니다. 요컨대, 현재 대학은 파시즘의 번식지이며 따라서 현재 우리 문제의 일부입니다. 우리는 완전히 다른 대학이 필요합니다. 미국과 같은 곳에서는 거의 처음부터 시작해야 할 수 있습니다.