우리가 호두까기 인형을 사랑하는 이유

이번 휴가 시즌에 많은 사람들이 지역 공연에 참석하는 즐거움을 경험할 것입니다. 호두 까기 인형 표트르 일리치 차이코프스키의 발레. 상상할 수 있는 가장 믿기 어려운 미국의 전통이며, 핀 드 시에클 러시아에서 바로 여러분의 고향으로 수입된 것입니다. 음악과 춤의 예술이 시간과 공간의 경계를 뛰어넘어 영원히 우리를 즐겁게 할 수 있는 능력의 살아있는 증거입니다. 

그리고 저는 영원을 말합니다. 예술에는 전혀 관심이 없다가 이 한 가지 행사를 위해 휴일에 약혼하는 사람들이 많습니다. 네, 우리는 이것이 일년 내내 계속되기를 바라지만 이것이 현실이고, 조금도 깎아내릴 것이 없습니다. 

아마도 일부 시청자의 아이들이 공연할 수도 있고, 그것이 매력의 일부입니다. 하지만 그게 다가 아닙니다. 일부 보고서에 따르면 이 발레는 전문 회사의 연간 수익의 40%를 차지한다고 합니다. 

그 이유는 당연합니다. 음악은 훌륭하고 우아하며 모든 사람에게 막연히 친숙합니다(저작권이 만료되어 수많은 광고에 등장합니다). 멜로디는 마법, 판타지, 신비, 사랑, 평소에는 결코 들을 수 없는 이상한 소리, 그리고 끊임없는 광경으로 가득 차 있습니다. 그리고 구세계 발레가 아무리 "고전적"이더라도, 운동성과 예술의 고도로 특화된 조합이 실제로 펼쳐지는 것을 보는 것은 우리를 끊임없이 놀라게 합니다.

극장 관람객이 완전히 깨닫지 못하는 것은 그들이 보는 것보다 훨씬 더 멋진 것을 보고 있다는 것입니다. 이 발레에서 우리는 19세기 후반에 등장하여 전쟁과 혁명으로 곧 산산이 조각난 후 20세기의 정치적, 이념적 실험으로 거의 멸망할 뻔했던 번영한 세상의 모습을 보게 됩니다.

생각해 보세요. 이 발레는 1892년에 데뷔했습니다. 상트페테르부르크에 살면서 처음으로 발레를 본 러시아 세대는 역사상 전례 없는 수준의 번영을 경험했습니다. 러시아가 속한 유럽 전역에서 마찬가지였습니다. 

이는 산업 혁명이 완전히 성숙된 시기였습니다. 소득이 극적으로 증가했습니다. 수명이 늘어났습니다. 유아 사망률이 급락했습니다. 중산층은 안전하고 편안한 집에서 살 수 있었고, 전기, 조명, 전화, 보편적 의학, 실내 배관과 같은 실용 예술은 붐을 이루었습니다.

우리는 이 모든 주제에 대한 힌트를 오프닝 장면에서 봅니다. 호두 까기 인형. 우리는 아름답게 조명이 켜진 나무가 있는 집에 있으며, 여러 세대의 대가족이 풍성한 선물로 위대한 계절을 축하하고 있습니다. 선물, 풍요로움의 위대한 상징! 자신뿐만 아니라 다른 사람들을 위한 선물도 충분했고, 선물이 정교할수록 번영의 존재와 번영의 미래에 대한 확신을 더 잘 보여주었습니다.

호두까기 인형의 인물을 생각해 보세요. 그는 군인이지만 살인자는 아니고, 다치거나 죽거나 다른 사람을 학살하도록 정해진 사람도 아닙니다. 그 당시 군인은 국가의 상징이었고, 보호자였으며, 평화를 가능하게 만든 규율과 품위를 갖춘 단정한 사람이었습니다. 그는 일반 사회의 연장선이었고, 가벼운 임무를 수행하면서 특별한 존경을 받을 만한 사람이었습니다.

호두까기 인형의 선물은 처음에는 깨지고 아이는 울지만, 마술사가 와서 다시 조립하고, 점점 자라서 결국 현실이 되고, 진정한 사랑이 됩니다. 이 작은 남자를 어떤 상징으로든 만들 수 있지만, 당시 이 나라와 다른 많은 나라의 문명적 삶의 상징으로 보는 것은 무리가 아닙니다. 번영에는 한계가 없었고, 평화에는 한계가 없었으며, 세상에 올 수 있는 마법에는 끝이 없었습니다. 부서진 것은 고쳐서 새로운 생명으로 자랄 수 있었습니다.

이것은 문화 간 교류를 기념하는 세계였습니다. 여권이 만들어지기 전의 시대였고, 전 세계를 여행하고 모든 것을 보는 것이 많은 사람들에게 처음으로 가능해졌습니다. 배를 타고도 괴혈병으로 죽지 않았습니다. 기차는 사람들을 안전하게 한곳에서 다른곳으로 데려다줄 수 있었습니다. 상품은 그 어느 때보다 국경을 넘나들었고, 다문화적 세련미가 온갖 종류의 예술과 문학을 침범했습니다. 관리 국가는 없었고, "문화적 도용"에 대해 소리치는 사람도 없었고, 정체성 때문에 전체 집단을 저주하는 지배도 없었습니다. 

따라서 발레에서는 유명한 설탕 요정뿐만 아니라 아라비아 커피 댄서, 중국 차 댄서, 덴마크 양치기 소녀, 그리고 물론 러시아 사탕 지팡이 댄서와 함께 아름다운 판타지 인물들을 볼 수 있습니다.

여기 시간과 장소에 대한 비전이 있습니다. 그것은 러시아뿐만이 아니었습니다. 호두 까기 인형 우리는 떠오르는 세계 정신에 대한 비전을 얻습니다. 저는 오스카 와일드의 여러 희곡, 마크 트웨인의 여러 소설, 액튼 경의 전기, 윌리엄 그레이엄 섬너의 자본에 대한 에세이, 그리고 빅토리아 고딕 스릴러 몇 편을 읽은 후에 19세기 후반이 정말 다르다는 것을 처음 깨달았습니다. 

그때부터 지금까지 나를 괴롭히는 주제가 하나 생겨났습니다.

이 모든 작품에는 어떤 공통점이 있을까요? 별로 없어 보일 겁니다. 하지만 한 번 보면 이 문학을 같은 방식으로 읽을 수 없습니다. 핵심은 이렇습니다. 이 작가들 중 누구도, 차이코프스키 자신도 마찬가지지만, 대전으로 인해 촉발된 공포를 상상할 수 없었을 것입니다. 38만 명이 죽거나 다치거나 실종된 학살터는 상상할 수 없었습니다. 민간인을 배제하지 않고 모든 사람을 군대에 편입시키는 "총력전"이라는 개념은 그들의 시야에 들어오지 않았습니다.

많은 역사가들은 1차 세계대전을 아무도 의도하지 않은 재앙으로 묘사합니다. 그것은 국가들이 호전성과 권력의 경계를 확장한 결과였고, 더 많이 확장할수록 정의, 자유, 평화의 지구를 만들 수 있다고 생각한 지도자들의 결과였습니다. 하지만 그들이 만든 혼란의 현실을 살펴보세요. 그것은 직접적인 학살만이 아니었습니다. 그것은 이 전쟁이 열어준 끔찍한 가능성이었습니다. 그것은 중앙 계획, 국가주의, 공산주의/파시즘, 전쟁의 세기를 열었습니다.

어떻게 알았을까요? 이런 일은 한 번도 일어난 적이 없습니다. 그래서 19세기 후반의 이 세대는 순진했고, 기쁘게도 순진했습니다. 이 세대에게 그들이 세상에서 몰아내려고 했던 불의는 노예 제도, 여성 속박의 잔재, 불화와 결투의 영속, 군주 계급의 전제주의, 채무자 감옥 등이었습니다. 그들이 상상할 수 없었던 것은 바로 역사적 코너를 돌았을 훨씬 더 거대한 불의였습니다. 독가스의 대량 사용, 전시 징집의 보편적 노예화, 전쟁 전술로서의 기근, 굴라그, 홀로코스트, 히로시마와 나가사키의 대량 소각.

이것은 러시아 역사를 감안할 때 특히 흥미로운 사실입니다. 호두까기 인형 발레의 제도적 특징은 무엇일까요? 신앙, 재산, 가족, 안전. 러시아가 제1917차 세계 대전에 참전하여 끔찍한 죽음과 경제적 파멸을 초래한 후, XNUMX년에 혁명이 일어났습니다. 이 혁명은 독재자를 전복하고 완전히 새로운 것으로 대체하기 위한 것이었습니다. 통제권을 장악한 당은 이념적 공산주의를 구실로 통치했습니다. 그리고 그것은 무엇으로 구성되었을까요? 신앙, 재산, 가족, 그리고 이 발레에서 찬양하는 바로 그 부르주아적 삶에 대한 반대였습니다.

1917년 XNUMX월 혁명 이후 인구 통계 자료를 보면 재앙이 보입니다. 소득이 절반으로 줄었습니다. 기대수명이 정체되어 떨어졌습니다. 완전히 망가졌습니다. 재산을 없애고 핵심에 있는 자발적 사회를 공격하려고 했다면 예상할 수 있는 그대로였습니다. 수십 년 동안 러시아의 공산주의 통치는 이 발레가 보여주는 삶과 기쁨을 국가에서 빼앗았습니다. 우리 중 누구도 거기에 없었습니다. 하지만 끔찍한 일들에 대한 이야기를 들은 사람들은 있었습니다. 그것은 러시아가 역사상 그때까지 경험했던 모든 진보를 무차별적으로 약탈한 것이었습니다.

이 경험은 또한 영국과 미국의 군수 제조업체의 지배, 현대 군산복합체의 시작, 정치적 소속에 대한 검열과 마녀사냥을 포함한 민간인에 대한 이전에는 생각할 수 없었던 통제를 촉발했습니다. 이는 미국에서 자유에 대한 혁명에 해당하는 것과 일치했습니다. 소득세, 양원제 의회를 폐지한 제17차 개정안, 살인적인 전쟁에 자금을 지원하기 위해 배치된 연방준비제도. 

무엇에 대해 아름답다 호두 까기 인형 우리가 그것을 전혀 보지 못한다는 것입니다. 이 발레는 전 세계가 멈출 수 없고 끝없는 평화, 번영, 정의의 아름다운 미래를 예견했던 그 위대한 순수의 시간에 만들어졌습니다.

이 발레에 대해 저를 감동시키는 다른 점은 다음과 같습니다. 완벽하게 형성되었고 예전처럼 훌륭하며, 국가주의의 세기, 국가에 의한 유혈 사태와 대량 살인의 세기, 그리고 너무나 많은 것을 파괴한 봉쇄의 세계적 악을 뛰어넘었고, 지금 우리 고향에서 우리에게 선보이고 있습니다. 우리는 사랑스러운 예술 센터에 앉아 모든 것을 흡수하고, 2시간 동안 활짝 웃을 수 있습니다. 우리는 우리가 결코 알지 못했던 그 세대의 비전을 공유할 수 있습니다. 우리는 그 꿈을 꿀 수도 있습니다.

나는 이 발레가 탄생한 시대가 순진한 시대라고는 결코 말하지 않을 것이다. 아니다. 예술가, 발명가, 지식인, 심지어 정치가조차도 무엇이 옳고 진실인지 깨달은 명석함의 시대였다.

의 테마 호두 까기 인형—자유로운 연합, 선물 주기, 개인적 및 물질적 성장, 영적 성찰과 예술적 우수성, 춤과 꿈의 문화—는 우리의 미래가 될 수 있고 또 그래야 합니다. 우리는 과거의 실수, 전쟁, 공포, 봉쇄를 반복할 필요가 없습니다. 오히려 우리는 이번 휴가철에 수백만 명을 다시 사로잡은 멜로디처럼 즐거운 새로운 주제로 새로운 세상을 만들 수 있습니다.

지난 세기, 그리고 이번 세기에 호두까기 인형의 선물이 깨졌습니다. 오늘날 그것은 우리가 자유 세계라고 부르던 나라를 포함하여 전 세계 여러 나라에서 알아볼 수 없을 정도로 산산이 조각났습니다. 이번 세기의 나머지 기간 동안, 그 아름다운 장난감을 다시 조립하는 것은 우리에게 달려 있습니다.