영화 교육, 주인공은 범죄자로 밝혀진, 결혼한 유창한 미술상 때문에 공부에서 빗나가게 됩니다. 주인공은 그 경험에서 이전에 펼쳤던 모든 중세 문학 책보다 더 많은 것을 배웁니다. 저는 제 교육에 대해서도 비슷한 감정을 가지고 있습니다. 저는 지난 29년 동안 작가로서 생계를 이어왔지만, 코로나 시대에야 저는 글쓰기 사업이 실제로 무엇인지 알게 되었습니다.
저는 직업 생활에서 두 가지 역할을 합니다. 의료 작가, 의사와 의료 산업을 위한 자료를 만드는 일, 그리고 소비자 잡지의 기사 기자입니다. 코로나가 오기 전까지는 에세이와 사설을 출판하기 위해 노력하지 않았습니다.
저는 2020년 여름에 유럽 연합이 캐나다와 같은 "예의 바른" 국가에 문을 열었을 때 암스테르담과 스톡홀름을 잠깐 여행하면서 생겨난 "두 개의 팬데믹 도시 이야기"라는 글부터 시작했습니다. 제 나라의 코로나 히스테리 때문에 저는 세계의 더 균형 잡힌 지역을 방문하고 싶어졌고, 제 여행은 실망시키지 않았습니다. 이 기사는 캐나다의 한 매체에서 건강한 토론, 편집자는 스웨덴 전략에 대한 열정을 위험에 대한 인식으로 조절하라고 요청했지만. 첫 번째 코로나 기사를 합법적인 출판사에서 찾을 수 있어서 기뻤고, 나는 어느 정도 항복했습니다. (당신은 할 수 있습니다 스스로 판단하세요.)
이렇게 해서 열광적으로 쏟아지는 에세이들이 시작되었는데, 각각은 똑같은 당혹스러운 질문에서 동기를 얻었습니다. 세상에 도대체 무슨 일이 일어나고 있는 걸까? 왜? 다른 사람들은 다 미쳤을까? 아니면 나만 그런 걸까? 나는 경력 내내 몇 편의 논란이 되는 기사를 썼지만, 전 세계에 영향을 미치는 문제에 대해 "반대 의견"을 가진 적이 없었고, 그것을 표현해야 할 절실한 필요성을 느낀 적도 없었습니다.
큰 분열
나는 어떤 뉴스 매체는 다른 매체보다 내 기사에 덜 열려 있다는 것을 금방 깨달았습니다. 가게, 잊어버렸어. 스파이크 온라인, 첫 번째 시도에서 정중앙을 맞혔습니다. 워싱턴 포스트, 기회가 없습니다. 월스트리트 저널, "아주 가까웠지만, 별로"라는 몇 가지 시도와 마침내 "예"가 나왔습니다. 결론은 이렇습니다. 출판사가 더 좌편향일수록 제 작품을 출판할 가능성(또는 제 문의에 응답할 가능성)이 낮아집니다. 통계학자라면 추세를 포착하는 방정식을 쓸 수 있을 겁니다.
그렇다면 좌파 출판사에서 왜 라디오에 침묵했을까요? 저는 제가 그들의 "코로나 허위 정보" 레이더를 건드렸을 것이라고는 생각하지 않았습니다. 제 글은 과학적 사실보다는 사회 철학, 즉 안전과 자유의 균형, 상향식 집단주의의 위험, 예방 원칙의 남용과 같은 것과 관련이 있었기 때문입니다. 우파 성향의 매체가 제 글을 원하고 좌파 성향의 매체가 원하지 않았다면, Occam의 면도기 설명적 요인으로 이념에 도달했습니다. 소위 진보적 미디어는 옹호할 스토리가 있었고 서사의 응집력을 위협하는 모든 줄거리 전환을 거부했습니다. (우익 미디어가 크게 다르게 행동했다는 것은 아닙니다. 옹호 저널리즘의 시대입니다.)
가장 긴장했던 건 내 기사를 받아준 출판사들이었는데, 처음엔 그랬듯이 건강한 토론 편집자는 내가 실질적인 변화를 만들어야 한다고 주장했습니다. 양보해야 할까요, 아니면 반발해야 할까요? 저는 둘 다 조금씩 했습니다. 가장 중요한 것은 사람들이 세상을 정지 프레임으로 만든 뒤틀린 정책을 돌아보게 하는 것이라고 스스로에게 말했습니다. 몇 문장을 부드럽게 해야 말을 퍼뜨릴 수 있다면, 그렇게 하세요. 저는 그런 문제에 대해 양보를 거부하는 작가들을 최대한 존경하지만, 29년 동안 글쓰기로 돈을 벌면서 내 내면의 나침반은 실용주의로 기울었습니다.
저는 마스크 전쟁에 대한 기사로 제 입장을 고수했습니다. 제 주장은 소셜 미디어에서 끝없이 무의미한 논쟁(마스크는 효과가 있다, 없다, 효과가 있다, 없다)은 과학보다는 세계관과 관련이 적다는 것이었습니다. 데이터와 상관없이 사회적 집단주의자들은 마스크를 방어할 방법을 찾을 것이고, 자유를 우선시하는 저의 동포들은 영구적으로 마스크를 쓴 세상을 결코 용납하지 않을 것입니다.
한 편집자는 내가 일부 연구에서 마스크 착용을 지지한다는 것을 언급하면 기사를 게재하는 데 동의했지만, 나는 연구를 인용하면 마스크 전쟁을 주도하는 세력이 바이러스 차단 능력과는 거의 관련이 없다는 내 핵심 주장을 훼손할 것이라고 주장했습니다. 그는 움직이지 않았고, 그래서 우리는 헤어졌고 나는 더 호감가는 집 그 조각에 대하여 오타와 시민.
숨겨진 보물
때로는 힘들지만, 반대 서사 에세이를 투고하는 과정은 내가 그렇지 않았다면 결코 발견하지 못했을 덜 알려진 고품질 출판물의 뷔페로 나를 이끌었습니다. 목록의 맨 위에는 영광스러운 허드, 기고자 명단에 Mary Harrington과 Kathleen Stock과 같은 대담한 사상가가 있는 영국의 뉴스 및 의견 웹사이트입니다. 미국에 기반을 둔 태블릿 잡지는 코로나에 대한 새로운 견해를 지속적으로 제시했으며 분석에서 결코 쉬운 길을 택하지 않았습니다. 그 페이지에서 저는 다음 중 하나를 발견했습니다. 가장 강력한 코로나 에세이 저는 읽어본 적이 있습니다. 저자인 앤 바우어(친척 관계 없음)는 바이러스에 대한 "확립된 과학"과 자폐증에 대한 엉터리 이론의 장황한 나열 사이의 공통점을 밝혀냈고, 이것이 그녀의 아들의 자살로 이어졌습니다.
그 다음에는 퀼렛, 깨어 있는 이성의 신성한 소에 대한 경멸이 나에게 특별한 스릴을 주었습니다. 진실한 고백: 나는 기회를 놓쳤습니다. 퀼렛 그리고 그건 제 잘못입니다. 많은 직장인 작가들처럼, 저는 때때로 한 작품을 여러 매체에 동시에 투고합니다. 이를 동시 투고라고 합니다. 이는 의례에 어긋납니다. 편집자가 투고를 거부할 때까지 기다렸다가 다음 투고를 해야 하지만, 현실은 많은 편집자가 전혀 응답하지 않는다는 것입니다. 이처럼 상황이 불리하게 돌아가면서, 우리 작가들은 때때로 한계를 뛰어넘어 여러 번 수락을 받을 확률(그리고 편집자를 화나게 할 확률)이 충분히 낮다고 생각하여 위험을 감수합니다.
이 특별한 기회에 저는 "반쯤 백신을 맞은 딸에게서 얻은 교훈"이라는 제목의 기사를 세 개의 출판사에 제출했습니다. 오늘의 Medpage 즉시 응답했고 나는 그들의 제안을 수락했습니다. 출판하다. (이것은 반체제 의사인 Marty Makary가 사람들의 왜곡된 인식 주요 미디어의 코로나 위험에 대해 편집팀이 이끌었습니다.) 몇 시간 후, 퀼렛의 캐나다 편집자가 내 글을 약간 수정한 버전을 보내 주었고 언제 게재할 계획인지 알려주었습니다. 나는 얼굴이 빨개진 사과를 하고 이미 기사를 다른 곳에 올렸다는 것을 인정할 수밖에 없었습니다. 그는 내 이메일이나 후속 조치에 답하지 않았습니다. 나죠 몇 주 후에—그리고 그때 이후로 내가 제출한 모든 것을 무시했습니다. 그가 은퇴할 때까지 기다려야 할 것 같습니다.
팟캐스트 양극성
올해 초, Brownstone Institute에서 내 책을 출판했습니다. 블라인드사이트는 2020년입니다, 46명의 반체제 사상가의 관점에서 팬데믹 대응을 비판한 책입니다. 모든 기준에서 온건한 책으로, 팬데믹의 기원이나 이에 대한 정치적 대응에 대한 "음모론적" 추측은 전혀 없습니다. 대신, 이 책은 코로나가 극심했던 시기에 저를 밤에 잠 못 이루게 했던 철학적, 윤리적 문제에 초점을 맞춥니다. 이는 제가 에세이에서 탐구하는 주제와 동일하지만, 더 심도 있게 다룹니다. 저는 이 책을 "제 팀"을 위해 쓴 것이 아니라, 제 견해에 격렬하게 반대하는 사람들을 위해 썼습니다. 아마도 특히 그들을 위해 썼을 것입니다. 저는 그들의 마음을 바꾸게 하려는 것이 아니라, 왜 우리 중 일부가 그들이 응원하는 정책에 그토록 강력하게 반대했는지 이해하도록 돕고 싶었습니다.
책이 나온 후 몇몇 팟캐스터가 나를 그들의 쇼에 초대했습니다. 나는 자유주의 연구소 진행자가 우리가 대화하는 동안 손으로 말아 만든 담배를 피웠던 팟캐스트. 저는 친절한 전과자 팟캐스터와 이야기를 나누었는데, 그는 Ayn Rand의 아이디어를 세상과 공유하는 것을 자신의 사명으로 삼았습니다. 저는 제 책에 소개된 뛰어난 캐나다 보수주의 저널리스트이자 팟캐스터인 Rupa Subramanya와 우리가 둘 다 지원했던 Freedom Convoy를 통해 친분을 쌓았습니다.
지금까지 22개의 팟캐스트에 출연했는데, 각각 우파나 자유주의 호스트가 진행했습니다. 좌파의 귀뚜라미 소리입니다. 패배를 받아들이지 않는 저는 스스로 좌파 팟캐스터에게 다가가기 시작했습니다. 언젠가는 그들에게서 답장을 받을지도 모릅니다.
코로나 미디어는 현대 생활의 다른 많은 것들과 마찬가지로 절망적으로 분열되었습니다. 키가 크고 왼쪽을 향한 나무가 풍경을 지배하며, 우리가 관리하기 위해 "최선을 다한" 치명적인 바이러스에 대한 이야기를 들려줍니다. 나무 캐노피 아래에는 바람에 흔들리는 잡초가 엉켜 있으며, 자유의 노래를 속삭이며 위기 상황에서 너무나 쉽게 나타나는 전체주의적 충동에 대한 경고를 합니다. 저는 계속해서 그 완강한 나무에 제 에세이를 던지겠지만, 지저분한 덤불이 제가 저널리즘의 집을 찾은 곳입니다.
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