브라운 스톤 » 브라운스톤 저널 » 교육 » 당신은 공격적이지만 나는 그렇지 않습니다
침략

당신은 공격적이지만 나는 그렇지 않습니다

공유 | 인쇄 | 이메일

심리 치료의 핵심 원칙 중 하나는 도움을 구하는 사람이 자신의 내면 생활의 현실을 가능한 가장 솔직한 방식으로 다루려고 노력해야 한다는 것입니다. 내면의 요소들이 처음에는 아무리 불쾌하거나 자신에게 아무리 불쾌하게 보이더라도 말입니다.

이러한 사실과 지난 반세기 동안 삶의 어느 시점에서든 심리 치료를 다시 받는 미국인의 수가 엄청나게 증가한 사실을 고려할 때, 오늘날 우리 사회의 구성원은 국가 역사상 가장 고통스러울 정도로 솔직해야 하며, 훨씬 향상된 용기, 평정심, 자기 억제력으로 자신의 가장 깊은 두려움과 악마에 맞설 수 있는 능력을 갖춰야 합니다. 

저만 그럴지 모르겠지만, 우리 문화에서는 그 반대가 일어나는 것 같습니다. 

자신을 두렵게 하는 사람이나 일이 무엇인지 알아내고, 이러한 외부 요인을 자신의 의미와 행복에 대한 탐구를 크게 방해하지 않는 정신적 장소로 옮기는 개인적인 방법을 개발하는 엄격한 과정에 참여하는 등, 종종 우울하지만 엄청나게 보람 있는 일을 하는 대신, 나는 특히 50대 미만의 자격증을 소지한 사람들 사이에서 다른 사람을 향해 맹렬히 손가락질하며 괴로움을 달래려는 경향이 뚜렷하다는 것을 봅니다. 

하지만 이 집단이 자신의 불안을 다른 사람에게 퍼뜨리려는 끊임없는 시도보다 훨씬 더 놀라운 것은, 특정 단어, 용어, 상징을 추방하려는 광범위한 시도이며, 이런 식으로 자신들을 몹시 두렵게 만드는 현실을 온전히 탐구하는 것을 금지한다는 것입니다.

이런 관행은 이미 어려운 사회적 관계를 수립하고 유지하는 데 엄청난 방해가 될 뿐만 아니라, 확립된 언어 이론의 관점에서나, 앞서 제안한 것처럼 인정된 심리 치료 관행의 관점에서 볼 때 솔직히 말해 무지합니다. 

기초 언어학을 공부하는 모든 학생은 소쉬르의 저서가 출판된 이후로 다음과 같은 사실을 알게 됩니다. 일반 언어학 과정 1916년에 일반적으로 다음 관계가 성립한다는 데 동의했습니다. 기호 (이 경우 언어 감시단이 유통에서 제거하려는 단어나 용어) 서명 (그들을 불안하게 하는 현실은) 완전히 자의적이다. 

다시 말해서, 단어는 사람들이 표현하고자 하는 현실과 유기적이거나 안정적인 의미적 관계가 없습니다. 이것이 사실이라면, 기호 (언어의 요소)는 어떤 식으로든 제거할 수 없습니다. 서명 (현실) 어떤 사람들은 그것이 사실이기를 원할지도 모르지만. 오히려 그 잊혀지지 않는 현실은 그대로 그대로 남아서, 언어는 결코 잠들지 않기 때문에 새롭게 의미화된 언어적 기호가 나타나 인간의 정신과 생각에 새로운 생명을 불어넣기를 기다리고 있습니다. 

마찬가지로, 환자를 괴롭히는 것들을 탐구하고 직면하는 것보다는 억압이나 억압에 집중한 치료 과정을 호의적으로 바라볼 심리 치료사를 찾을 수 있을까요? 그는 그것을 정신 건강과 실존적 회복력을 향상시키는 지속 가능한 경로로 볼까요? 

저는 그럴 리 없다고 강력히 의심합니다. 

대부분의 사람들은 그렇게 하는 것이 별로 도움이 되지 않을 것이며, 실제로 환자가 불안을 ​​유발하는 요인과 처음 마주했을 때 느꼈던 불안감을 크게 증폭시킬 수 있으며, 심지어는 환자를 건강에 해로운 강박적 행동의 악순환에 빠지게 할 수도 있다고 말할 것입니다. 

그런데도 오늘날 우리 문화의 인쇄된 시각 자료와 구두 기록 보관소를 둘러보면 수백만의 사람들(다시 한번 말씀드리지만 대부분은 젊고 어린 사람들)이 바로 이런 일을 하고 있는 듯합니다. 

심리학과 정신의학이 일반적으로 우울하거나 단순히 불만족스러운 사람들을 억압하고 억압하는 효과에 대해 말해주는 바를 감안할 때, 그런 사람들이 영적 보상에 대한 요구가 점점 더 광적이고 충족될 수 없는 것처럼 보이는 것은 놀라운 일일까요? 아니면 그들이 다른 사람들을 억압하고 취소할 수 있는 자신의 "권리"를 강박적으로 두 배, 세 배로 늘리는 것처럼 보이는 것은 놀라운 일일까요?

정신적 성숙의 기본 과제에서 대량 도피하는 데에는 여러 가지 이유가 있으며, 그에 따라 궁극적으로 유치한 언어적 암살이 발생하게 됩니다. 

하지만 이러한 관행과 이를 촉진하는 사람들의 일반적으로 높은 교육 성취도 사이에는 강력한 연관성이 있기 때문에, 이에 대한 답을 찾기 위해 교육 기관의 사회학을 살펴보지 않을 수 없습니다. 

학계에서의 공격성과 억압 

계몽주의의 영향에서 비롯된 우리 현대 서유럽과 북미 문화의 중심적인 자만심은 연구를 통해 정신을 세련시키면 잘 알려진 인간의 공격적 성향이 필연적으로 감소한다는 것입니다. 놀랍지 않게도 이러한 가정은 우리 사회의 학습 기관에 거주하는 사람들의 자아상에 큰 영향을 미칩니다. 

많은 사람들에게 공격성 및/또는 지배하려는 욕망은 실제로 자신의 삶을 정의한 것으로 여겨지는 깨달음의 과정을 시작할 수 없거나 시작하고 싶어하지 않는 사람들에게서만 존재합니다. 

좋은 이야기입니다. 하지만 정말 말이 되나요? 물론 사회적 상황이 특정한 기본적인 인간의 충동을 점진적으로 완화하고 악화시킬 수 있다는 것은 사실입니다. 하지만 그것이 대체로 상쇄할 수 있다고 믿기는 어렵습니다. 더 구체적으로, 우리는 책을 읽는 것이 다른 사람을 지배하려는 잘 알려진 인간의 경향을 정말로 약화시킨다고 믿나요?

의심스러운 것 같습니다. 

하지만 이것이 사람들이 그것이 사실이라고 생각하는 것을 막지는 못합니다. 

학계에서 30년 이상 일하면서 저는 제 동료 중 누구도 권력에 대한 욕망이나 다른 사람에 대한 승리를 이루고자 하는 욕망에 대해 솔직하게 말하는 것을 거의 들어본 적이 없습니다. 예를 들어, 사업, 스포츠, 그리고 다른 많은 삶의 방식에서 사람들이 하는 방식으로 말입니다. 그리고 그들은 일반적으로 그러한 공격적인 성향을 타고난 경향이 있다는 것을 인정하지 않았기 때문에, 저는 다른 사람의 존엄성을 명백히 손상시키거나 훼손한 사람들로부터 명확하고 모호하지 않은 사과를 거의 본 적이 없습니다. 

그런데도 내 주변에는 상처 입은 사람들이 걷고 있었습니다. 그들은 권력에 집착하고 다른 사람들의 삶을 만들거나 망칠 수 있는 능력에 사로잡힌 "지도자"들의 장난감처럼 대우받았습니다. 

사실, 우리의 학술 기관은 우리 문화에서 가장 만연한 수준의 정신적 억압에 시달리고 있을 수 있습니다. 다른 전문적인 장소보다, 그들은 공격성과 지배에 대한 자신의 자연스러운 성향에 대해 깊이 불편함을 느끼는 개인을 선택하고, 그런 사람들로 채워져 있는 듯하며, 이런 이유로 그 주제가 공개적으로 거론되는 경우가 거의 없는 문화를 만들어냈습니다.

이러한 성향이 다른 사람들에게 있는 방식으로 자신의 삶에 존재하지 않는 척하려고 함으로써, 그들은 효과적으로 부정의 잘 알려진 연쇄 효과에 스스로를 정죄합니다. 그들이 자신을 최고로 문명화되었고 씻지 않은 사람들을 괴롭히는 공격적 패턴보다 우월하다고 더 많이 내세울수록, 그들은 더 무자비하게 침범하고 통제하는 경향이 있습니다. 

"나"는 끝없이 순수하고 오직 "다른 사람들"만이 지배권을 추구하는 이러한 억압 문화는 위에서 설명한 유치한 취소 문화를 만들어낼 뿐만 아니라, 많은 자격증 소지자와 자격증 수여 기관이 코로나 위기 동안 신뢰, 동료애, 상호 보호의 유대감을 통해 연결되어 있다고 주장하는 사람들을 대하는 무심한 잔혹함을 조장하는 데에도 큰 영향을 미칩니다.

아시다시피, 그들은 자신의 눈에는 다른 사람들이 하는 방식으로 잔인함을 "행사"하지 않는 것 같습니다.

그리고 거기에 그들이 스스로에게 말하는 가장 큰 거짓말이 있습니다. 즉, 자신 안에 있는 괴물이 존재하지 않는 척함으로써 그 괴물을 죽였다는 것입니다. 

모든 위대한 종교적 전통이 우리에게 상기시키듯이, 다른 사람에게 해를 끼치려는 성향은 지상에서 사는 동안 모든 사람에게 생생하게 존재하며, 이 내면의 괴물이 우리 운명을 장악하지 못하도록 하는 첫 번째이자 가장 효과적인 단계는 우리 안에 있는 괴물의 지속적인 존재를 인정하는 것입니다. 그런 다음에야 우리는 그것을 억제하기 위한 효과적이고 지속적인 전략을 세울 수 있습니다. 

하지만 물론 이를 위해서는 자기성찰이 필요한데, 이는 항상 기분 좋은 일은 아니며, 트위터상에서 여러분의 숫자나 명예를 높이는 데에도 도움이 되지 않을 것이고, 윗선에서 여러분의 미소를 잃지 않고도 다른 사람들을 모욕할 수 있는 귀중한 능력이 있다고 여겨질 가능성도 낮아질 것입니다. 

내면의 평화와 회복력 대 덧없는 찬사를 얻는 것.

정말 딜레마죠. 그렇지 않나요?



에 의해 게시됨 Creative Commons Attribution 4.0 국제 라이센스
재인쇄의 경우 정식 링크를 원본으로 다시 설정하십시오. 브라운스톤 연구소 기사와 저자.

저자

  • Thomas Harrington, Brownstone Scholar 및 Brownstone Fellow는 코네티컷 주 하트포드에 있는 트리니티 칼리지에서 스페인어학 명예교수로 재직 중이며, 24년간 가르쳤습니다. 그의 연구는 이베리아 민족 정체성 운동과 현대 카탈루냐 문화에 관한 것입니다. 그의 논문은 다음에서 출판됩니다. 빛을 추구하며 쓴 글.

    작성글 전체 보기

오늘 기부

Brownstone Institute에 대한 귀하의 재정 지원은 우리 시대의 격변 동안 직업적으로 숙청되고 이주한 작가, 변호사, 과학자, 경제학자 및 기타 용감한 사람들을 지원하는 데 사용됩니다. 귀하는 그들의 지속적인 작업을 통해 진실을 밝히는 데 도움을 줄 수 있습니다.

무료 다운로드: 2조 달러를 삭감하는 방법

브라운스톤 저널 뉴스레터에 가입하시면 데이비드 스톡먼의 새 책을 받아보실 수 있습니다.

무료 다운로드: 2조 달러를 삭감하는 방법

브라운스톤 저널 뉴스레터에 가입하시면 데이비드 스톡먼의 새 책을 받아보실 수 있습니다.